التحليل النفسي العصبي: ما هو وكيف يدرس العقل البشري

على الرغم من أن الفكرة العامة للتحليل النفسي هي أنه لا علاقة لهم بعلوم الأعصاب ، إلا أن الحقيقة هي أن الجانب تسمح النظرة الذاتية للتيار الفرويدي والدراسة العلمية للدماغ برؤية كاملة إلى حد ما للوجود بشري.

التحليل النفسي العصبي هو تيار نفسي يجمع بين التحليل النفسي وعلم الأعصاب لاكتساب فهم علمي أوثق للعقل البشري ، وهو أمر لم يُعتقد منذ فترة طويلة أنه ممكن.

بعد ذلك سنحاول أن نشرح بمزيد من العمق ما هي أسس هذا التيار وخطوطه البحثية الحالية وأصوله التاريخية.

• مقالات لها صلة: "سيغموند فرويد: سيرة وعمل المحلل النفسي الشهير"

ما هو التحليل النفسي العصبي؟

التحليل النفسي العصبي هو نوع مختلف من تيار التحليل النفسي الذي يدمج علوم الأعصاب مع مسلمات التحليل النفسي. هذا التيار جديد نسبيًا ، وله أساسه المفاهيمي في نهاية القرن العشرين ، على الرغم من أنه منذ زمن سيغموند فرويد يمكن إلقاء نظرة عليه العلاقة بين الدراسة العلمية للدماغ والتنظير النفسي للعقل.

يعتبر تيار الفكر هذا اقتراحًا متوازنًا ومنصفًا إلى حد ما ، لأنه ليس بالغ الأهمية غير موضوعي فيما يتعلق بفكرة الوعي والعقل ، ولا يسيء إلى العلم كما جاء في بعض علوم الأعصاب صنع. من خلال الجمع بين التحليل النفسي وعلم الأعصاب ، حصل على مقاربة للعقل وأساسه البيولوجي العصبي ، الذي يعتبره البعض وصفًا موثوقًا به إلى حد ما للواقع البشري.

قصة

التحليل النفسي العصبي لا يمكن فهمه دون الالتفات إلى شخصية سيغموند فرويد ونظرياته التحليلية النفسية المبكرة. أحد الجوانب التي ربما لا يُعرف عنها الكثير عن المحلل النفسي النمساوي هو أنه كان عالمًا في علم الأعصاب وطبيب أعصاب خلال العقدين الأولين من حياته المهنية. ربما ليس بطريقة نفهمها اليوم ، ولكن بالتأكيد اهتمامه بالدماغ وكيف هذا مرتبط بالوعي ، فهو يجعله أقرب إلى مقدمات علم الأعصاب مما يمكن أن يكون. فكر في.

يمكن إرجاع أصول التحليل النفسي العصبي إلى أحد بقايا طعام سيغموند فرويد ، مشروع علم النفس العلمي من عام 1895. في هذا النص طور فرويد نظرياته حول الوظيفة العصبية الحيوية للذاكرة ، مشيرًا إلى أنه يجب العثور عليها في الدماغ، ولكن دون معرفة بالضبط ما ستكون عليه المنطقة. تكهن فرويد بأن النظريات الديناميكية النفسية وعلم الأعصاب ستضيف قوة بمرور الوقت ، أصبح مجالًا واحدًا للدراسة يقوم فيه عالم الأحياء بدراسة الدماغ والمحلل النفسي لـ العقل.

المحلل النفسي الشهير حاول إجراء برنامج رسم الخرائط العلمية للعقل البشري (ما وراء النفس) ، والتي كانت بالنسبة له مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببنية ووظائف الدماغ البشري. على الرغم من جهوده ، أصر فرويد نفسه على أن علوم الدماغ في عصره لم تكن لديها الأدوات أو التقنيات المفاهيمية اللازمة لتنفيذ مثل هذا التخطيط الذهني. نتيجة لذلك ، تبنى فرويد طريقة نفسية بحتة.

في النصف الثاني من القرن العشرين أدى التقدم في علم الأعصاب إلى وضع الدراسة الذاتية للعقل البشري جانبًا. في ثلاثينيات القرن الماضي ، تم اختراع تخطيط كهربية الدماغ ، والذي سمح لنا برؤية الدماغ كما لم يحدث من قبل ، وفوق ذلك ، يعيش. في وقت لاحق كان من الممكن التحقق من عمل الدماغ عن طريق أداء أنواع مختلفة من الأنشطة ، والمناطق التي تم تنشيطها وكيف تسببت الإصابات في اضطراب النظم العصبية.

في عام 1999، بعد سنوات من التقدم في تقنيات التصوير العصبي مثل التصوير المقطعي المحوسب والتخطيط الكهربائي للدماغ والرنين المغناطيسي الهيكلي ، وُلد التحليل النفسي العصبي. وهكذا نشأ اتحاد مجالين من دراسة العقل البشري والدماغ ، معتبرين أن أحدهما غير مكتمل دون الآخر. من بين مؤسسيها ، لدينا شخصيات مهمة في علم النفس مثل: أنطونيو داماسيو ، وإريك كانديل ، وجوزيف ليدو ، وهيلين مايبيرغ ، وجاك بانكسيب ، وأوليفر ساكس ، ومارك سولمز.

• قد تكون مهتمًا بـ: "علوم الأعصاب: طريقة جديدة لفهم العقل البشري"

الأسس النظرية: الأحادية المزدوجة

المشكلة الأولى التي يمكن مناقشتها عند ذكر التحليل النفسي العصبي هي مشكلة العلاقة بين العقل والدماغ ، والتي تعتبر مشكلة كبيرة في علم الأعصاب. في الأساس ، جكيف يمكن للدماغ أن يستقر في العقل والوعي بشكل عام.

في الواقع ، أحد الأسئلة في التحليل النفسي العصبي هو ما إذا كان يتم تضييق العقل بشكل متطرف للغاية بالنسبة إلى الدماغ. هل يتم شرح العقل بشكل مقنع أم أن عمل العقل والدماغ مرتبطان ببساطة؟ إذا كان الأمر كذلك ، فما هو الأساس السببي لهذا الارتباط؟ هل سيكون العقل حقاً في الدماغ؟ اين ممكن ان تقع؟ هل العقل خاصية ناشئة للدماغ؟

إن التصور الأساسي للتحليل النفسي العصبي هو مفهوم الأحادية ثنائية الجانب. يشير فرويد إلى أن الطبيعة الحقيقية للعقل هي اللاوعي ، وهي فكرة يمكن أن ترتبط بفلسفة كانط. بالنسبة إلى كانط ، كونه ذاتيًا ، فإن الشيء الذي يُدرك عندما ننظر إلى الداخل ليس العقل نفسه. لا يمكن إدراك العقل نفسه بشكل مباشر. لا يمكن معرفة العقل إلا من خلال وعينا الظاهراتي ، الذي يوفر تمثيلًا غير مباشر وغير كامل للجهاز العقلي وعمله.

الطبيعة الوجودية الفعلية للعقل غير معروفة من الناحية المعرفية. يمكن الاستدلال على طبيعتها من ملاحظاتنا الواعية ، وبالتالي توسيع حدود الوعي ، وهو هدف أسلوب التحليل النفسي. ومع ذلك ، لن يكون من الممكن أبدًا معرفة العقل مباشرة. عليك أن تلجأ إلى التجريدات المشتقة من الاستدلالات وبناء نماذج تصويرية، وهو أمر حاول علم النفس الفرويد تفسيره بمفاهيمه عن وجهات النظر الاقتصادية والديناميكية والطبوغرافية.

فروع علم النفس الأخرى ، بغض النظر عن درجة علميتها ، لديها أيضًا قيود معرفية عند محاولة وصف الأعمال الداخلية للعقل. مثال على ذلك هو النماذج المتعددة التي تحاول شرح أداء الذاكرة أو قراءة المسار المزدوج أو نماذج الأنظمة المرئية المتباينة المعنية.

العلاقة بين علم الأعصاب والتحليل النفسي ، كما ذكرنا ، تربط الدماغ ككيان بيولوجي بالوظائف النفسية والسلوك البشري. يهدف التحليل النفسي العصبي إلى القيام به أن الاستبعاد الكلاسيكي لعلوم الأعصاب فيما يتعلق بمفهوم العقل ، الذي يُنظر إليه على أنه شيء ذاتي بشكل مفرط ، قد تم التغلب عليه.

العقل كيان ذاتي لا جدال فيه ، لأنه يتكون من الأحاسيس والأفكار والوعي والمشاعر. يمكن اعتبار هذا المفهوم مخالفًا جدًا للروح العلمية التي تحركها العلوم الطبيعية ، وخاصة علم الأعصاب وعلوم الأعصاب الأخرى.

ومع ذلك ، فإن الفكرة الكلاسيكية الآن حول ارتباط الدماغ والعقل باتت راسخة منذ زمن ديكارت ، الذي جادل في أنهما كيانان مختلفان ولكنهما متصلان. إنه مخترع ثنائية العقل ، ثنائية العقل والجسد. الجسد شيء ، شيء واحد ، والعقل ، المعروف أيضًا باسم الروح أو الروح في وقته ، هو شيء آخر ، لكن بطريقة أو بأخرى مرتبطان. تشير إصابة الدماغ إلى خلل وظيفي في ذلك العقل.

الخطوط الرئيسية للبحث

يوجد حاليًا لدى التحليل النفسي العصبي عدة خطوط بحث مفتوحة ، ركز بشكل خاص على الدراسة الأكثر علمية لفكرة الوعي وما هي الهياكل التي تتكون منها.

إنه يبحث أيضًا في ماهية الأحلام ، وما يمكن أن تعنيه ، وكيف تحدث المؤامرات وأنواع أخرى من تعبيرات الفكر التي ، على الرغم من رفض علم النفس الحديث أنه يمكن أن يكون لديهم أي نوع من المعنى ، والحقيقة أنه من الصعب قبول فكرة ظهورهم تمامًا. عشوائي. من بين الأفكار التي أثيرت من أجل ظهورها فقدان السيطرة التنفيذية في الأنظمة القشرية المتوسطة و mesolimbic.

ارتبط مفهوم فرويد للرغبة الجنسية بنظام الدوبامينومن دون شك ، فإن أفكار الغريزة والبحث عن المتعة التي اقترحها التحليل النفسي المبكر لها نظيرتها العصبية الحيوية. هذا البحث عن المتعة مرتبط بغريزة البقاء والتكاثر ، والتي هي جانب أساسي لاستمرار الجنس البشري.

المراجع الببليوغرافية:

• مارك سولمز وأوليفر تورنبول (2013) ما هو التحليل النفسي العصبي؟ الطب النفسي الجامعي. 9(2), 153-165.
• داماسيو أ. (2011). تأتي الذات إلى الذهن: بناء الدماغ الواعي. لندن: هاينمان
• فرويد س. (1915). اللاوعي. الإصدار القياسي ، 14
• فرويد س. (1950 [1895]). مشروع علم نفس علمي. الإصدار القياسي 1:175