Значението на историите

Трудно свиквам със загубата на истории; всъщност не съм склонен да загубя литературната красота на историите и тяхната фина (и красива) способност да се ровя в емоционалния свят и да помагам да се организирам и справям с него.

Ние сме разказвачи на истории, през които сме се учили и в същото време времето се превърна в маршрут, криптирана карта за преодоляване както на колективните страхове, така и индивидуален. Разказът е част от нашия еволюционен процес като социални същества, каквито сме; ние искаме да предадем и оставим следа и учения за бъдещето, които надхвърлят времето си.

• Свързана статия: "6-те етапа на детството (физическо и психическо развитие)"

Развитието на разказите

Като вид ние изпълняваме първите си разкази и истории чрез представяния и символи. В тях ние си разказваме историите на нашето ежедневие и преди всичко подчертаваме заплахите, постиженията и необикновеното.

Пещерните рисунки са неговото отражение и белег. Не е трудно да си представим групата, събрана около разказвача, този, който отговаря за опазването на груповата памет, докато брои, танцува, представлява подвизите, нарисувани върху скалите и защитени в тях памет. Чрез тези ритуални разкази силите на емоционалните течения на интериора, които се проектират към екстериора, се управляват в опит да ги разберат и сдържат.

В митологични истории, разкази и народни приказки, човешките конфликти се екстернализират, за да ги осъзнаят, интегрират и осмислят било то на колективно или индивидуално ниво.

Тези представления, митове и истории се развиват, докато колективният и индивидуален ум на човечеството се развива, те се развиват, докато вървим като имаме по-голямо познание за силите, които се движат вътре в нас, емоциите и ги присвояваме като нещо присъщо на НАС.

Ролята на детските истории и разкази

Наблюдаваме подобен еволюционен процес в детските истории и истории. Първите истории, към които децата са привлечени, са тези, които разказват магически и конкретни истории, с участието на еднакво фантастични герои, дадени им свръхестествени сили, сили извън техния контрол от детството.

Тези характери, стереотипи и принудителни карикатури на добро и зло представляват различните емоционални състояния, които на малкото дете е толкова трудно да се интегрират в един и същ човек.

Историите споделят структура. В него се оказваме пред загуба или конфликт, с които главният герой трябва да се сблъска, и по време на развитието на историята ще бъдат представени съюзническите сили и опозиционните сили. Историята се превръща в сюжет, където преодоляват препятствията и нечестивите падат пред уменията и добротата на съюзниците; освен това, докато сюжетът се развива, главният герой придобива тези ценности в себе си или открива, че вече ги е имал, без да ги е забелязал.

Чрез въображението детето създава фантастичен свят, в който се идентифицира с героите, разпознавайки чрез тях чувства като страх, смелост, радост, разочарование, преодоляване на трудностите... чувства, които по-късно ще могат да видят отразени в другите и в самите тях. В детството магическите герои и истории улесняват контакта с неизказани страхове и мечти и от това те позволяват да се разработи положителна резолюция, до която само детето не може да достигне или околната среда не може осигури.

Качествата на символичното

За Юнг представянията на митове, легенди и истории са споделени архетипи, те са символични приемствености, произтичащи от несъзнаваното; всяка епоха ги трансформира в своята иконология, но техните значения и съдържание вероятно остават непроменени. След това това съдържание ще се появи чрез въображението и ще се оформи в игри, рисунки или истории и собствени разкази..

Трудностите и проблемите, представени в историите, дават възможност да се осмислят преживяванията, които детето живее, без да ги персонализира в себе си, така че да е по-лесно да управлява болката си.

Децата сами избират историите или са очаровани от тези, които им разказват нещо за себе си или за тях обстоятелства, в които живеят, което благоприятства идентифицирането с някакво малко парченце от тяхната история или качества. Те искат да им се казва отново и отново, докато интуитивно усвоят съдържанието, което им помага от тази история.

Трудностите и проблемите, представени в разказите, дават възможност да се осмислят преживяванията, които детето живее, без да ги персонализира в себе си, така че да е по-лесно да управлява болката си. Те ви позволяват да развиете свой собствен опит чрез метаморфозата на представените герои. Те са привлечени от тези, които представят истории, в които несъзнателно идентифицират и улесняват интуитивните интеграции, които по-късно могат да разработят по по-съзнателен начин.

Подобни истории, забулени в мъглата на мечтателното и магическо съдържание на приказките, позволяват и улесняват първите подходи за болка, несгоди и несигурност на завоеванията на развитието.

Силата на историите е още по-голяма, ако се предават в топлината на скута, майчина, бащина или на а загрижен дядо или баба, които придружават с модулиран глас между шепотите по инициативното пътуване, което е предприемат. Така разказаните истории се превръщат в интимен акт, в който детето е придружено на това пътешествие на откритието, а чудовищата и сфинксовете, които среща, са доминирани от безопасността на топлите и силни ръце, които защита.

• Може да се интересувате от: „Тормоз, още един поглед“

Неговият терапевтичен потенциал

Историите ви позволяват да преоткриете своята история или трудни глави и да ги трансформирате и преобразите себе си с тях.

Така историите се превръщат в терапевтични елементи, те са част от изкуствата, които лекуват емоционални рани. По мое мнение, всички или всички детски терапевт, носи в себе си разказване на истории, който скача в точния момент, предоставяйки добра история или история, с която детето може да се идентифицира. По този начин възникват персонализирани истории, истории, създадени и посветени на конкретно дете.

Този акт на създаване, независимо дали от родители, роднини или терапевт, превръща тази история в двойно магическа, защото детето се разглежда като център на умствените действия на възрастни, които следят не само за поведението си, какво правят или какво не правят, но отива по-далеч и достига своите емоции, емоциите не са казани и може би все още не са добре възприети които срамежливо се появяват или скриват внезапно и мисли или вярвания, които не смеете да формулирате или да зърнете.

Този творчески акт, в който детето е центърът на ума и сърцето на автора, го прави някой много специален за магически момент, докато историята продължава, в центъра на Вселената. Този начин да бъдеш Център може да бъде една от най-специалните емоции на детството, ако се случва в мъглата на какво въображаем с един крак в разгара на настоящето, затъмнен от интонацията на гласа и вниманието, обърнато на емоционалния отговор на детето.

И по този начин много детски терапевти стават създатели на истории, персонализирани истории че ние се раздаваме в разгара на интервенцията и че децата, с които работим, ги отнемат, не толкова под формата на ръкописи, но като код, който помага да се преведе имплицитното преживяване на сурови афекти в света на думи.

Тези истории понякога се трансформират в по-общи версии, които публикуваме с намерението да станат ресурси както за семействата, така и за възпитателите или децата. Познаваме завладяващата сила, която може да има история, с която човек се идентифицира и оттам надяваме се да достигнем до възможно най-много хора, които могат да се свържат с тези истории създаден. Вероятно същият автор е първият, който се е изградил с него и това му е послужило като начин за разбиране или разработване на себе си или като начин за приближете се към онзи вътрешен таен свят, заобиколен от неконтролируеми природни сили, които не престават да бъдат, онзи емоционален психологически свят странник.

Да не губим историите, да не губим звука им, да не губим тяхната релационна близост в акта на разказване, нека не губим нейното начало, сюжет и край. Няма екран, който да отразява игра на повтарящи се подвизи и непропорционално насилие, изиграни сами или между далечни равни, които не могат да ви насочат. По този начин няма игра, която може да се превърне в карта на емоционалния подземен свят, който по фин, символичен и интуитивен начин открива нови изходи.

Това желание да разкажа ме накара да публикувам две истории "Как мога да се махна оттук?" и "Кажи ми кога съм гнездил в червата и съм се родил"; скоро още една история се надявам също да види светлината, като в същото време ставам шампион защитник на историите и тяхната сила.

Автор: Кристина Кортес Виниегра, директор на VITALIZA De la Salud.