Рационални ли сме или емоционални същества?

Ако бяхме помолени да обобщим в прилагателно нещо, което определя човека и го разграничава от другите животни, вероятно ще се позовем на това нашият е рационален вид.

За разлика от по-голямата част от формите на живот, ние можем да мислим с абстрактни термини, свързани с езика, и благодарение на тях сме в състояние създавайте дългосрочни планове, знайте за реалностите, които никога не сме изпитвали от първо лице, и спекулирайте с това как работи природата, наред с много други нещата.

Вярно е обаче, че емоциите имат много важна тежест в начина, по който преживяваме нещата; Настроението влияе върху решенията, които взимаме, как определяме приоритетите и дори как си спомняме. Коя от тези две области на нашия психичен живот най-добре ни определя?

Рационални ли сме или емоционални животни?

Какво различава рационалността от емоционалното? Този прост въпрос може да е тема, за която са написани цели книги, но едно нещо, което бързо привлича вниманието ви, е, че Рационалността обикновено се определя по-конкретно: действието или мисълта, основани на разума, са рационални, което е област, в която съвместимостите и несъвместимостите, които съществуват между идеи и концепции, се изследват от принципите на логика.

Тоест това, което характеризира рационалността, е последователността и стабилността на действията и мислите, които произтичат от нея. Следователно теорията казва, че нещо рационално може да бъде разбрано от много хора, защото съгласуваността на Този набор от идеи, които се съчетават, е информация, която може да бъде предадена, тъй като не зависи от какво субективна.

Вместо, емоционалното е нещо, което не може да бъде изразено в логически термини и затова остава „заключено“ в субективността всеки. Формите на изкуството могат да бъдат начин за публично изразяване на естеството на емоциите, които се усещат, но нито тълкуването, което всеки човек прави нито едно от тези художествени произведения, нито емоциите, които този опит ще предизвика, не са същите като субективните преживявания, които авторът е искал да улови.

Накратко, фактът, че рационалното е по-лесно да се определи, отколкото емоционалното, ни говори за една от разликите между тези две царства: първото работи много добре. на хартия и позволява да се изразят определени умствени процеси, карайки другите да ги разберат по почти точен начин, докато емоциите са частни, те не могат да бъде възпроизведено чрез писане.

Фактът обаче, че сферата на рационалното може да бъде описана по-точно от тази на емоционалното, не означава, че тя по-добре определя нашия начин на поведение. Всъщност в известен смисъл е точно обратното.

Ограничена рационалност: Канеман, Гигеренцер ...

Колко емоционално е толкова трудно да се определи много психолози предпочитат да говорят във всеки случай за "ограничена рационалност". Това, което бихме наричали "емоции„Така бих бил погребан в много тенденции и модели на поведение, които този път имат граници, които са сравнително лесни за описване: те са всичко, което не е рационално.

А) Да, Изследователи като Даниел Канеман или Герд Гигеренцер станаха известни с провеждането на множество разследвания в която се проверява до каква степен рационалността е ентелехия и не представлява начина, по който обикновено действаме. Всъщност Канеман е написал една от най-влиятелните книги по темата за ограничената рационалност: Мисли бързо, мисли бавно, в което той осмисля нашия начин на мислене, разграничавайки рационална и логична система и автоматична, емоционална и Бързо.

Евристика и когнитивни пристрастия

The евристичен, когнитивни пристрастия, всички умствени преки пътища, към които се насочваме вземете решения в най-кратки срокове и с ограниченото количество ресурси и информация, с които разполагаме... всичко това, смесено с емоции, е част от нерационалността, тъй като те не са процедури, които могат да бъдат обяснени чрез логика.

Въпреки това, когато натискането се налага, това е нерационалността, която е най-присъстваща в живота ни, като индивиди и като вид. Плюс това много от уликите за това как е така са много лесни за разглеждане.

Рационалното е изключението: случаят с реклама

Съществуването на реклама ни дава представа за това. 30-секундни телевизионни спотове, в които обясненията относно техническите характеристики на автомобила са нищожни и дори не виждаме добре как е това превозно средство, те могат да ни накарат да искаме да го купим, като инвестираме в него няколко заплати.

Същото важи и за цялата реклама като цяло; Рекламните парчета са начини да накарате нещо да се продава, без да се налага да съобщавате подробно техническите (и следователно обективни) характеристики на продукта. Компаниите харчат твърде много милиони годишно за реклама на този комуникационен механизъм, за да не ни казват нещо за това как купувачите взимат решения и поведенческата икономика генерира много изследвания, показващи как вземането на решения въз основа на интуиция и стереотипи са много чести, на практика стратегията за покупка по подразбиране.

Предизвикателен Жан Пиаже

Друг начин да разберем до каква степен е ограничената рационалност е да осъзнаем тази логика и по-голямата част от нея от понятията математика трябва да се научат умишлено, като се инвестира време и усилия то. Въпреки че е вярно, че новородените вече са способни да мислят в основни математически термини, човек можете да живеете перфектно през целия си живот, без да знаете какви са логичните заблуди и постоянно да изпадате те.

Известно е също така, че в някои култури възрастните остават в трети етап на когнитивно развитие дефиниран от Жан Пиаже, вместо преминаване към четвъртия и последен етап, характеризиращ се с правилното използване на логиката. С други думи, логичната и рационална мисъл, вместо да бъде съществена характеристика на човешкото същество, е по-скоро исторически продукт, присъстващ в някои култури, а не в други.

Лично аз вярвам, че последното е окончателният аргумент за това защо онази част от психичния живот, която можем да свържем с рационалността, не може да се сравни с домейните емоциите, предчувствията и когнитивните измами, които обикновено правим ежедневно, за да се измъкнем от неприятностите в сложен контекст, на който на теория трябва да се обърне внимание логика. Ако трябва да предложим есенциалистка дефиниция на това, което определя човешкият ум, тогава рационалността като начин на мислене и действие трябва да бъде изоставена, защото това е резултат от културен етап, постигнат чрез развитието на езика и писмеността.

Преобладава емоцията

Капанът, чрез който можем да повярваме, че сме разумни същества "по природа", вероятно е това, в сравнение с останалата част от живота, ние сме много по-логични и склонни към систематични разсъждения; Това обаче не означава, че мислим основно от принципите на логиката; в исторически план случаите, в които сме го правили, са изключения.

Използването на разум може да има много впечатляващи резултати и че е много полезно и препоръчително да се използва, но това не означава, че самият разум не е сам по себе си нещо, към което да се стремим, а не нещо, което определя живота ни психически. Ако логиката е толкова лесна за дефиниране и дефиниране, това е точно защото тя съществува повече на хартия, отколкото в нас самите..