СОКРАТ Философия - Резюме с ВИДЕО [за изучаване!]

В днешния час ви предлагаме обобщение на философията на първия велик философ на класическата култура и бащата на западната философия, Сократ (470-399 пр.н.е. ° С.). Философ, който скъса с преобладаващата философска линия в Атина, софизма на Протагор или Горгий, което установи, че знанието се предава от мъдреци на ученици по пасивен начин.

Така фигурата на Сократ се намеси, за да постави под въпрос наложената философия и да повлияе на велики мислители като напр. Платон и Аристотел, слагайки началото на нова форма на размисъл и философия, която се характеризира с развитието на етиката и метода на Сократ. Ако искате да научите повече за този велик философ, продължете да четете, защото в тази статия от ПРОФЕСОР ви предлагаме обобщение на философията на Сократ.

Сократ е роден в а скромно семейство (баща му е скулптор, а майка му акушерка) от Атина през 470 г. пр. н. е. C., поради което получава основно образование и преди да се открои като философ, работи като зидар и се бори в Битката при Потидея (432 г. пр.н.е.) ° С

.). Той обаче се откроява и като ученик на Философът Аркелао (S.V. ° С.) и малко по малко той се отличи като оратор, създавайки около себе си малка група от ученици като Платон.

В същото време той също се превърна в неудобен персонаж за тиранията на Критий и през 399г. ° С. той е осъден на смърт (поглъщане на бучиниш) за развращаване на младежта, за безбожие и опит да въведе други богове. Без съмнение, неговият процес беше политически процес и въпреки факта, че всичко беше подготвено за бягството му, той отказа и показа една от своите максими: Законите трябва да се спазват, дори и да не са справедливи.

По този начин Сократ умира на 71-годишна възраст, оставяйки на потомството огромно философско наследство: Сократическа школа или Платоническа академия.

Въпреки че нашият герой не е написал никакво произведение, неговата мисъл е дошла до нас чрез няколко негови ученици и последователи, като напр. Платон (Диалози, Републиката) или Ксенофонт (Аполисия, Симпозиум или Анабазис). Така благодарение на тях днес можем да нарисуваме доста надеждна скица на тяхната философия.

1. Методът на Сократ

Според Сократ неговият метод е този, който ни помага да получим и запомним истината. И за това той използва гръцкия термин maieutike = изкуство да помагаш при раждането, защото за него бременността и раждането са аналогия на процеса, който трябва да следваме, за да получим знания.

Следователно това е a болезнен процес защото се основава на изпълнение на цяла серия от недовършени въпроси и неудобни, които ни показват, че нямаме абсолютно знание за това, което мислим, че знаем. Но този процес, който априори се оказва неудобен за един от събеседниците, ни позволява да достигнем до знанието сами, ни помага да разсъждаваме и да отваряме умовете си

Този метод той е разделен на две фази:

1. Иронията: Учителят повдига тема за обсъждане от ученика, карайки го да повярва, че той го знае (превъзнася го), а учителят не. Така учителят започва, като пита иронично (като че ли не знае нищо) и опровергава всичко отговори с повече въпроси, за да отведе ученика до точка, в която не знае как да отговори и да осъзнае това не знае всичко.
2. Майевтиката: Помага ни да извадим знанията си от психиката си и да открием, че представата ни за нещата е погрешна.

Освен това, на Сократова майевтика характеризира се с:

• Бъдете а дебат равен на равен и в което и двете страни имат активна роля. Ето го ученикът никога няма да има пасивна роля, но с участието.
• Това е диалог в учителя, към който води ученика придобийте знания чрез въпроси.
• Учителят не показва собственото си мнение и се ограничава само да пита, за да може ученикът стигнете до истината.
• Неговите цели са: поставя под въпрос предразсъдъците, ни накара да осъзнаем собственото си невежество и да се освободим от затворени вярвания или мисли.

2. Епистемологичен оптимизъм или морален интелектуализъм

В Мавритански интелектуализъмл част от идеята на Сократ, която ни казва това знанието е най-голямата от добродетелите, а невежеството е най-големият от пороците и следователно за нашия протагонист злото е липсата на знание за доброто и плод на невежеството.

Така човекът, който постъпва лошо, не е от зло, а от невежество (никой не върши зло съзнателно). Следователно, ако научите човека, който върши зло, какво е добро, той ще го поправи и ще направи добро, тъй като е жертва на невежеството. В този смисъл моралният интелектуализъм се характеризира с опит да се направи а морална и етична реформа от разсъждения: рационализира доброто (знание) и лошото (незнание).

И накрая, трябва да се отбележи, че този морален интелектуализъм традиционно се определя като Сократова заблуда, тъй като се смята, че се вписва в една невинна и много положителна визия за човешкото същество и в този смисъл трябва да имаме предвид, че можем да знаем кое е добро и да вършим зло неясно.

3. Универсалното

Универсалното е описано от самия Сократ като а абстрактна концепция и го определя като идеята, че два различни обекта могат да имат едно и също име, защото са едно и също нещо, защото изпълнява определена функция и защото имат подобни характеристики.

Но трябва да се има предвид, че тези характеристики, които определят нещо или предмет, не са материални, а нематериални и че не се променят с течение на времето. Тоест, може да имам дървен молив, който може да се влоши с времето, но е концепцията остава стабилна. Импортиране добре, концепцията, която имам за нещо, а не за самия обект.

Философията на Сократ не се ограничава само до неговия Сократов метод, до универсалния морален интелектуализъм, но имаше и други точки, в които неговата мисъл се откроява. В рамките на Характеристики на философията на Сократ, подчертаваме следното.

Неговата концепция за философия

За Сократ философия Тя трябва да бъде предимно практична, тоест трябва да е насочена към обсъждане, дебатирайте и разсъждавайте по основни въпроси като справедливост, добро, политика, религия, добродетел или демокрация, както и, научи ни да живеем, за да получим вътрешното знание в нас и да направим разлика между доброто и злото.

Така за нашия герой философията е изградена чрез диалог, следователно той не е написал нищо; Той смяташе, че писането губи време, за да се създаде истинската философия, че размива същността й и че в крайна сметка е остаряла.

Отражение от лога / причина

Сократ е един от първите мъдреци в размишлявайте върху големите етични дилеми (доброто, политиката, религията, справедливостта, добродетелта...) от логоса / разума, а не от мита / митологията.

Това означава, че за него трябва да се търси обяснението на големите дилеми причината и следователно в обективност рационализира морала и религията. Освен това разумът е най-важното нещо: той разбира душата като най-важната част от индивида, като разумът е съзнателният аз.

Мъдрост и добродетел

В рамките на философията на Сократ се открояват две концепции, които вървят ръка за ръка, мъдростта (къде е щастието на човека/баланса) и ДобродетелтаМъдростта е това, което постигаме, като поставяме под съмнение всичко установено, мислим за себе си и осъзнаваме своите граници (смирение).

Следователно мъдростта е това, което ни води към щастие, това, което ни помага да опознаем себе си (индуктивизъм), тази, която ни дава свобода, тази, която ни помага да контролираме инстинктите си, тази, която ни дава вътрешен баланс и най-вече тази, която ни води към Добродетелта и ни отдалечава от най-лошия от пороците, невежеството.

Преподаване и придобиване на знания

Друг от ключовите моменти от философията на Сократ е неговата концепция за преподаване, която се основава на иl конструктивизъм. Това, в което лицето генерира и изгражда собствените си знания, без да бъде повлияно, тъй като, знанието е нещо вродено за насПросто се нуждаем от някой, който да ни помогне да го запомним.

Освен това Сократ революционизирано преподаване: Той не взимаше такси за своите часове, те бяха ориентирани към малко хора и методът му беше напълно практичен. Тоест за него ученикът трябваше да бъде активен субект, трябваше да участва в собственото си обучение и да не се ограничава до получаване на знания по теоретичен начин, както е обнародвано от софисти.

Лична религия

Също така идеята, която нашият герой има за религия, което пряко се сблъска с религиозната концепция на класическа Гърция. За него религиозното преживяване трябваше да бъде нещо интимно, лично и в което не е необходима обществена сграда да се покланяме или да говорим с бог, но би си струвало да установим нашето светилище на съзнанието в нашето вътре.

Следователно Сократ не вярва в гръцката религия, както е установена догмата: той ни разказва за daimon или вашият бог/съвест, нашето вътрешно аз, вашият вътрешен глас, който ви казва какво да правите и този, който посредничи между боговете и хората.

Политиката като дейност на мъдрите

Сократ потвърждава, че властта трябва да се държи от специалисти или политолози и следователно не всеки би бил квалифициран или трябвало да управлява. Така той критикува, че един от пороците на демокрацията е да позволи на невежите да дойдат на власт и освен това Сократ няма да бъде защитник на тази форма на управление.