Теорията на Карол Гилиган за етиката на грижите (обяснена и обобщена)

Етиката на грижата е теория, разработена от американския психолог Карол Гилиган като а морална теория върху принципите на универсалния характер в човешките същества по отношение на етиката на Правосъдие.

Етиката на грижата на Gilligan et al има за цел да аргументира правото на хората към грижата за другите и равенството на морално и етическо развитие между хората и Жени.

Тази теория се появи като алтернатива на теорията за моралното развитие на Лорънс Колбърг от 80-те години на миналия век, която ще бъде обяснена накратко в следващия раздел, за да влезем в темата.

На свой ред ще бъдат представени някои аргументи, свързани с двете теории, въз основа на безпристрастния преглед на някои библиографски източници за модели на морално развитие.

• Свързана статия: "Какво е социална психология?"

Прецедентът на теорията на Колберг за моралното развитие

Психологът Лорънс Колбърг разработва модел на морално разсъждение, който е разделен на шест етапа и три различни нива, като постулира, че децата достигат по-високи морални нива, тъй като техните когнитивни способности се увеличават във връзка с възрастта и образованието.

Експериментът, който Колбърг провежда, за да развие своята теория, възниква в резултат на анализа, който той извършва в докторската си дисертация върху теорията на моралното развитие Жан Пиаже. Този експеримент се основава на излагането на морални дилеми на участващите субекти, които трябва да избират между спазването на нормите или не им се подчинявате в полза на друг човек (например дилемата на Хайнц, която се състои в поставяне на ситуация, в която трябва да решите между кражба на лекарство за болен човек, липсата на възможност да го купи или спазването на закона и този човек остава без лекарството, което трябва да).

Различните нива на морални разсъждения, които Холберг издига при разработването на своята теория, ще бъдат показани накратко по-долу.

ниво I. Предконцентриран морал (4-10 години)

• Етап 1. Те спазват правилата, за да не бъдат наказани
• Етап 2. Вземете действия, за да получите някаква полза.

Тук има индивидуалистична перспектива, основана на принципа на хедонизма. Децата се водят от собствените си интереси.

• Може да се интересувате от: "Егоцентрична личност: 15 характерни черти"

Ниво II. Конвенционален морал (10-13 години)

• Етап 3. Те искат да угодят на други хора, които са важни за тях.
• Етап 4. Уважавайте социалните норми, за да поддържате социален ред.

Тук индивидуалистичната перспектива на предишния етап започва да се слива в перспектива, по-ориентирана към доброто на най-близките до вас, като приятели и семейство. Те се притесняват да бъдат „добри деца“ и да бъдат харесвани от другите хора.

Ниво III. Постконвенционален морал (юношество-ранна зряла възраст)

• Етап 5. Наистина ви е грижа за правата на обществото.
• Етап 6. Зачитане на универсалните права.

Третото ниво е това на автентичния морал. Признава конфликт между два морални стандарта и мотивира решението за извършване на едно или друго поведение въз основа на принципите на справедливост и равенство. По същия начин този модел не беше лишен от критика, както ще видим по-долу и, сред които си струва да се подчертае, моделът, който Гилиган постулира като алтернатива.

• Може да се интересувате от: "Теорията за морално развитие на Лорънс Колбърг"

Етика на грижата на Гилиган

Основните критики към модела на Колбърг се основават главно на факта, че той не е извършвал изследванията си в реални ситуации, а в експериментален контекст.

Друга критика към това проучване беше, че експериментът на Колбърг може да бъде пристрастен, показвайки резултати при жени със средни нива на морално развитие.; За разлика от мъжете, достигнали най-високото ниво на морално развитие в голяма част.

Именно поради тези противоречиви заключения Карол Гилиган, която беше негова студентка в Харвардския университет и сътрудник в неговите изследвания, решава да разработи своята теория за етиката на грижата, в ущърб на универсалистката теория на Колберг.

А) Да, Етиката на грижата на Карол Гилиган възниква като аналог на теорията на Колбърг за моралните разсъждения, който е изследвал с ценности, за които Гилиган твърди, че са били по-важни за мъжете, като например следването на социално установени норми и да не вредят на другите, оставяйки настрана ценности като значението на грижата за другите лица.

Изследванията на Гилиган обаче не получиха достатъчна подкрепа в началото и следователно той продължи да разследва с цел да получи по-голяма стабилност в своята теория.

Гилиган искаха да изследват начина, по който жените взимат морални решения, когато са изправени пред различни дилеми. В неговото изследване имаше ситуации, в които трябваше да действа с морал, разглеждайки това като концепция за отговорност срещу егоизма, като отговорността се разбира като задължение да се грижиш за другите хора, а не Причини щети.

След като анализира резултатите, Гилиган представи заключението, че жените се фокусират по-малко върху абстрактната справедливост и справедливост и мислят повече за отговорностите, които имат към конкретни хора от околностите му.

В резултат на изследванията си тя разработи своята теория за моралното развитие при жените, разделена на 3 нива.

Ниво 1. Бъдете ориентирани към лично оцеляване (предварително)

В това първо ниво жените се фокусират върху себе си, в това, което е най-добро за тях и в това, което им служи за някаква полезна употреба.

Преход 1. От егоизъм към отговорност

При този преход към конвенционалното ниво те започват да бъдат по-внимателни към отношенията си с другите, като са по-малко индивидуалистични.

Ниво 2. Бондар като форма на саможертва (конвенционална)

В този конвенционален етап, това е, когато те наистина се грижат за грижата за другите по безкористен начин.

Преход 2. От доброта към истина

Те се уверяват, че претеглят своите решения въз основа на последствията, които биха могли да имат. Те развиват моралните си разсъждения до такава степен, че винаги вземат предвид нуждите на другите, без никога да изпускат от поглед собствените си. Те започват да намират баланс между грижата за себе си и грижата за близките им.

Ниво 3. Моралът на ненасилието (постконвенционално)

Това е най-високата степен, до която може да се достигне на нивото на моралното разсъждение, постконвенционалното. След като достигнат това ниво, те поемат отговорност за собствените си решения, защото контролират живота си.. Това е нивото, на което е установен морален баланс между фокусирането върху себе си и другите.

• Свързана статия: „Какво е просоциално поведение и как се развива?“

Морално развитие според Гилиган

За Гилиган се основаваше най-голямата морална дилема, която една жена имаше конфликтът, който сте имали между вашите нужди и грижата за други хора.

В своя модел Гилиган постулира, че предпочитанията на жените към грижата за другите като моралната отговорност се основава на това да бъдеш отговорен в по-голяма степен за грижата за себе си новородени. Резултатът от това е, че характеристиките на личността могат да бъдат намерени във всички общества и култури. жените, които обикновено са по-вкоренени във връзка с други хора, отколкото с личностни черти мъжки.

Основните характеристики, които са извлечени от теорията на Карол Гилиган за етиката на грижата са: грижа, отговорност, общност, грижа и взаимозависимост. Силата, която ги движи, е взаимното сътрудничество, което се осъществява чрез умения като емпатия и способност за поддържане на междуличностни отношения. Това се поставя така в контраст с етиката на справедливостта, чиито ценности бяха по-насочени към индивидуалността, независимост, обективност, свобода, равенство и справедливост, водени от разум и спазване на правилата уговорено.

• Свързана статия: "5 примера за роли на половете (и тяхното въздействие върху обществото)"

Заключения относно теорията за етиката на грижите на Карол Гилиган

Като заключение трябва да се отбележи, че има изследвания, извършени a posteriori, които не откриват големи разлики по отношение на пола по отношение на моралните разсъждения.

113 проучвания бяха анализирани в това отношение и стигнаха до заключението, че жените мислят повече по отношение на грижите, в контекстуална равнина; докато мъжете го правеха в термини, свързани със справедливостта, разположени на по-формална и абстрактна равнина. Присъда, че разликите между двата пола са малки.

Други проучвания, проведени с невроизобразяващи радиологични техники, установиха, че жените виждат по-голяма активност мозъка в области, които са свързани с основаващи се на грижи разсъждения (заден цингулум, преден и инсула предишен); докато мъжете показват по-голяма активност в други области на мозъка, които са свързани с обработка, свързана с правосъдието (върховна темпорална бразда).

В по-късни изследвания, Гилиган твърди, че моралното развитие както на жените, така и на мъжете идва да еволюира отвъд разсъжденията в абстрактни термини. Поради тази причина в своето изследване той използва морални дилеми, приложени в реални ситуации, които биха могли да възникнат за хората, оценявани в даден момент от живота им.

Поразителен резултат от експеримента на Гилиган и колегите му беше, че те успяха да наблюдават, че много двайсет и нещо са недоволни от способността им за морална логика, като се има предвид, че тя е недостатъчно развита и от своя страна има превъзходна способност да живее с противоречия морал.

От друга страна, трябва да се отбележи, че моделът на Гилиган е доста приет от общността на психологията на развитие, когато се извършва в реален контекст, а също така отразява алтернативна система от ценности по отношение на тази, предложена от Колберг. По същия начин, заслужава да се отбележи, че Колбърг добави седми етап в своя модел на морално разсъждение и неговият модел се съгласява повече с модела на Гилиган..

Последната актуализация на моделите Gilligan и Kohlberg посочва тази отговорност по отношение на другите хора е максималното ниво, което може да се достигне в развитието на разсъждението морален. И двамата психолози са съгласни относно фундаменталното значение за двата пола на взаимоотношенията с други хора, както и на състраданието и грижата за другите.