Джон ЛОКЕ ЕМПИРИЗЪМ

В този урок от УЧИТЕЛ ви предлагаме кратко резюме на емпиризма на Джоhn Лок, баща на движението, което защитава, че няма повече знания от онова, което идва от опита и благодарение на което научна революция. Друг от големите му приноси е огромната му работа за създаването на политически либерализъм, който защитава народния суверенитет и разделението на властите.

Той беше и първият, за когото се заговори Правахората, признавайки за основно право на живот, свобода и частна собственост. Както Хобс и по-късно Русо биха направили, той разработва теория за обществения договор, повлиян от Франсис Бейкън. В противовес на Декарт той отрича съществуването на вродени идеи, като уверява, че в момента на раждането на умът е чист лист, празна хартия и че цялото знание е онова, което идва от сетива.

Ако искате да научите повече за Джон Лок и емпиризъм, продължете да четете този урок, предлаган от УЧИТЕЛ.

Индекс

1. Емпиризмът на Джон Лоук
2. Трактат за човешкото разбиране от Джон Лок
3. Прости и сложни идеи
4. Знание и възприятие

На първо място, препоръчително е да прегледате основни характеристики на емпиризма и от обратното течение, рационализъм:

Характеристики на рационализма

• Всички знания идват от разума
• Идеите са единствената основа на знанието
• Има вродени идеи
• Доверете се на силата на разума
• Метод на дедуктивни знания като този на математиката
• Очевидно познаване на реалността е възможно

Характеристики на емпиризма

• Единственият източник на знания е опитът
• Възприемането е в основата на знанието
• Умът е чисто почистване, няма вродени идеи
• Доверете се на силата на сетивата
• Индуктивен метод на знанието, като физика
• Сигурното познаване на реалността е невъзможно

Този договор представлява a критика на рационализма на Декарт, защитавайки a гносеологичен емпиризъм, според която, ще отричам съществуването на вродени идеи, потвърждавайки, че цялото знание идва от сетивата. Следователно за Лок няма абсолютни истини, а само вероятности.

Но в същото време определени идеи за декартовия механизъм и рационализъм могат да бъдат наблюдавани у философа едновременно. потвърждават, че във Вселената съществува хармония и когато сравняваме Бог с един вид часовникар, изхождайки от убеждението, че битието не може да произлезе от нищо, както Декарт уверява в третата част на дискурса за метода. От Бог, казва той, възможно е да се знаят само техните инциденти, пътищата им са непостижими и те могат да бъдат възприети само от природните закони.

Позовавайки се на религия, мисля, че е частен и личен въпрос. Връзката, която човешкото същество иска да има с Бог, е индивидуален въпрос, така че той няма задължението да отговаря пред църквата за своите вярвания. Ето как Свобода изповедалня без състояние се намеси в това решение.

За Лок, природни закони са божествени и поддържат хармонията във Вселената чрез любов или страх от Бог, или това, което е същото, на съседа, предотвратявайки човешките същества да извършват други в противоречие с природата човешкото, което е социално и принуждава съжителство мирен.

Цялото съдържание на мисълта е, за Джон Лок, идея и те могат да бъдат разделени на прости идеи и сложни идеи.

• Прости идеи: са тези идеи, които идват от опит, като разбирането в този процес е пасивно. Те от своя страна са класифицирани в три категории според произхода си и могат да произхождат от усещане, от отражение или и двете. Например цвят, топлина, студ и т.н.
• Съставени идеи: те са направени от ума от прости идеи и са класифицирани в четири категории: Вещество, режими, отношения Y. универсален. Примери за тези идеи са идеята за пространство (режим), за причинност (връзка) или идеята да бъдеш човек (универсален).

The разбиране има тенденция да обединява набор от прости идеи, образувайки едно цяло, което се идентифицира с вещество, но това не може да се възприеме. Веществото е необходимо, потвърждава той, но не може да се знае. Включени в идеята за веществото са Бог, животнихората Y. не човек, растения и ангели, сред други нещата създаден.

The режимиза разлика от (независимите) вещества са зависими и от тях произтичат всички социални конвенции: религия, политика, морал ...

Лок гарантира, че нещата са косвените обекти на възприятие, класифицирайки възприятията в два вида според първичните или вторичните качества:

• Качества праймериз: те са най-основните и сред тях са маса, движение или солидност.
• Качества гимназии: сред тях са цветът, миризмата или вкусът.

The знания е за Лок, възприятието, което индивидът има за удобство или неудобство между различните идеи. Тоест, знанието прави сравнение между идеите и прави преценки въз основа на връзките между тях.

И какви биха били тези удобства или неудобства? Е, Лок ще разграничи четири типа, които са свързани с четири области на знанието:

1. The самоличност или разнообразие: логика. От тях се получават определени знания.
2. The връзка. Математика. Както и в предишния, се получават определени знания.
3. The съжителство необходимо: физическо. От това произтичат мнение и вероятност.
4. The съществуванеистински: метафизика. Откъде идва вярата?

Джон Лок издига основите на човешкото познание от емпиризъм който се противопоставя на рационализъм Декартово. Неговите идеи бяха поставени под съмнение от философи като Лайбниц, но въпреки това, неговото влияние беше несъмнено върху тази мисъл илюстрирано.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Емпиризмът на Джон Лок - Резюме, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.

Лок, Дж. Есе за човешкото разбиране. Ed. CreateSpace Независима издателска платформа. 2017