Хипотезата за социалната интелигентност
Интелигентността и когнитивните способности като цяло са дълбоко изучавани елементи навсякъде през цялата история на психологията, като нещо, което е очаровало човешкото същество от античност. Решаването на проблеми, знанието как да се адаптират към околната среда и генерирането на стратегии и ефикасното действие позволяват както на хората, така и на други видове да оцелеят и да се изправят пред изискванията на околната среда.
Интелигентността традиционно се счита за наследствена, до голяма степен произтичаща от генетиката и отчасти от нашето развитие през бременността и детството. Но едва преди сравнително няколко години започна да се говори за интелигентността като нещо, появило се благодарение на социализацията. Това е, което предлага хипотезата за социалната интелигентност или социалния мозък.
- Свързана статия: "теории за човешкия интелект"
Това е хипотезата за социалната интелигентност
Хипотезата за социалната интелигентност, разработена и защитена от Хъмфри, предлага че интелигентността и когнитивното развитие се насърчават от необходимостта да се управляват социалните взаимоотношения все по-сложни. Тази хипотеза възниква от наблюдението, което авторът прави върху поведението на примати в плен по негово време ден, достигайки до заключението, че тяхната социална динамика обяснява и насърчава част от тяхното развитие когнитивен. Не говорим за самото понятие социална интелигентност, а за появата на интелигентността като нещо социално.
Тази хипотеза част от еволюционната психологияи намеква, че всъщност развитието на когнитивните способности на човешкия вид се дължи поне отчасти на необходимостта от взаимодействат и комуникират, като изискват координация за лов и защита срещу хищници, или подготвят инструменти с тях цели. Също така установяването на йерархии и взаимоотношения на власт и подчинение, поведение или роля очакваното от всеки член или изучаването на техники и стратегии ставаше все повече и повече комплекс.
Тази теория ни кара да размишляваме върху това как човешкото същество е еволюирало и развило през поколенията много по-голям интелект. основан повече на комуникация и социално взаимодействие, развивайки все по-сложни и много по-взискателни общества (ние тръгнахме от малки семейни племена до села, градове, кралства, империи или цивилизации), които изискват нарастваща гъвкавост и когнитивна способност за управлявайте ги. Изисква се известно ниво на абстракция, които малко по малко бяха засилени и развити, тъй като тези, които ги притежаваха или научиха, имаха по-голям репродуктивен успех.
- Може да се интересувате от: "Какво е абстрактно мислене и как да го обучаваме?"
социалният мозък
Хипотезата за социалната интелигентност е намерила някои подкрепящи доказателства в биологията. Най-очевидният пример е този на Робин Дънбар, който събра, разви и задълбочи хипотезата на Хъмфри.
В цялото си изследване този автор отразява съществуването на връзка между размера на социалната група, към която принадлежи, и коефициента на енцефализация, с по-голям обем на мозъка (и вероятно плътност и свързаност) тези животни с по-голямо количество и качество на отношения. Споменатото увеличение на обема е видимо в неокортекса. Въпреки това, броят на връзките, които можем да управляваме наведнъж, е ограничен: ето защо, предлага се в неговата теория, че тъй като социалното търсене постепенно се увеличава, нашият вид развива по-високо ниво на невронни връзки и способности за абстракция.
Това ни позволи да оцелеем. И това е, че на човешкото същество липсват големи елементи, които ни позволяват да оцелеем сами: ние не сме особено бързи, нито нашите Нашите сетива са изключително по-добри от тези на другите животни, нито пък имаме рога, нокти или зъби, които да ни позволяват защита или способност да се бием. ловувам. Нито имаме сила или размер, сравними с тези на потенциалните хищници. Еволюционно, тогава зависим от нашия брой и способност да управляваме социално, за да оцелеем, а по-късно върху нашия когнитивен капацитет (развит до голяма степен от нашия капацитет за връзка).
Някои доказателства в животинския свят
Доказателствата в полза на тази хипотеза са различни, до голяма степен идващи от наблюдението на поведение на животни и провеждане на сравнителни изследвания и поведенчески експерименти с различни животински видове.
Наскоро изследването и сравнителният анализ на поведението на някои животни излезе наяве: конкретно с австралийските свраки. Различни свраки бяха подложени на поредица от поведенчески тестове, в които основно те трябва да решават определени пъзели (наблюдавайки способността за решаване на проблеми), за да получат хранене. Експериментите са проведени със свраки на различна възраст и принадлежащи към различни ята, като всеки от четирите пъзела е подготвен в тестовете, посветени на оценката на конкретна способност (учене на асоциацията реакция-възнаграждение и пространствена памет между тях) и посочващи, че Представянето на животното беше по-добро, колкото по-голямо беше стадото, към което принадлежаха, както и сред свраките, които се размножаваха в такива ята от самото им създаване. раждане.
По този начин се предполага, че животът в големи групи е свързан с и насърчава по-високи когнитивни резултати, което от своя страна улеснява оцеляването. В заключение, тези птици, които живеят в големи стада, са склонни да имат по-високи показатели в различни тестове, предложени от изследователите. Същите тези заключения са отразени в проучвания, проведени с врани, делфини и различни видове примати.
В допълнение към доказателствата, открити при животни, е полезно да помислим за нашето собствено развитие: предната част на мозъка е една от най-големите и един от тези, които отнемат най-дълго време за развитие и са дълбоко свързани с контрола на поведението и управлението на социалното поведение (особено префронтален регион). Трябва също така да подчертаем, че откритието на огледалните неврони от Рицолати като елемент, който ни позволява да разберем и да се поставим на мястото на другите, е свързано с това факт: живеейки в обществото, нашето поведение и управление на взаимоотношенията прави еволюцията на структурите, свързани с улавянето на това, което нашите връстници чувстват или се чувстват, по-адаптивни. се отнасят. И това ни прави, като социален вид, който сме, по-адаптивни.