Ричард Сенет: биография на този американски социолог

Ричард Сенет Той е американски социолог, известен с изследванията си върху социалните отношения в градската среда, с изследванията си върху ефектите от живота в градовете върху индивиди от днешното модерно общество или от техните различни научни трудове относно естеството на работата и социологията на различните култури във времето и история.

В тази статия обясняваме кой е Ричард Сенет и правим преглед на основните му публикувани произведения.

Кой е Ричард Сенет?

Ричард Сенет е американски социолог, чиято мисъл може да бъде оформена във философската традиция на прагматизма. Той е роден в Чикаго през 1943 г. и е израснал в къщите Кабрини-Грийн в този американски град. Като дете той се обучава по музика и се научава да свири на виолончело, въпреки че поради нараняване на ръката му се налага да прекрати музикалната си кариера.

Сенет за кратко посещава Чикагския университет и след това постъпва в Харвард, където учи история с Оскар Хандлин, социология с Дейвид Рийсман и философия с Джон Ролс. Той получава докторска степен по история на американската цивилизация през 1969 г. и оттогава публикува различни трудове по социология.

През последните пет десетилетия Сенет пише за социалния живот в градовете, промени във формите на работа и явления, свързани с дейността на фирмите човек. Сред неговите книги си струва да се подчертае "Корозията на характера", която спечели Европейската награда за социология.

Той също така има плодотворна обществена кариера, първо като основател на Нюйоркския институт за хуманитарни науки и по-късно като президент на Американския съвет по труда. В продължение на тридесет години е заемал длъжността консултант в различни агенции в рамките на ООН; и най-скоро той написа мисията за Habitat II на Конференцията за жилищно настаняване и устойчиво градско развитие.

Преди пет години Сенет създаде Theatrum Mundi („Театърът на света“), фондация, посветена на изследванията на градската култура и чийто борд на директорите той председателства в момента. Наред с други награди, Сенет е получил наградата Хегел, наградата Спиноза, почетна докторска степен от Кеймбриджкия университет и Стогодишния медал от Харвардския университет.

публикувани произведения

Академичните трудове на Ричард Сенет се занимават главно с развитието на градовете, естеството на работата в съвременните общества и социологията на културите.

След това описваме някои от най-важните произведения в неговата академична кариера.

1. Градски живот и лична идентичност: употребата на безпорядъка

В тази книга Сенет показва как една прекалено подредена общност тласка възрастните към твърди нагласи, които задушават личното им израстване. Авторът твърди, че възприетият идеал за ред генерира модели на поведение, които са зашеметени и подбуждат към насилие.

Sennett предлага по-функционални градове, които могат да включват анархични елементи, повече разнообразие и творческо разстройство за осигуряване на възрастни хора, които могат да отговорят и открито да се изправят пред предизвикателствата на живота.

2. скрити класови наранявания

В този труд, озаглавен "Скритите наранявания на Класа" в оригиналната му версия, Ричард Сенет се занимава с концепцията за класа не като икономически или статистически въпрос, а като нещо общо с емоции. Сенет, в сътрудничество с Джонатан Коб, изолират „скритите сигнали на класа“, чрез които работникът на днес тя измерва собствената си стойност спрямо онези животи и професии, на които нашето общество придава смисъл специален.

Авторите разглеждат интимните чувства от гледна точка на съвкупността от човешки взаимоотношения вътре и между класовете.и поглед отвъд, макар и никога да не пренебрегва, борбата за икономическо оцеляване. Тази работа отива една крачка отвъд социологическата критика на ежедневието.

Авторите критикуват както твърдението, че работниците се сливат в хомогенно общество, така и опит за „спасяване“ на работника, за да го постави в революционна роля, както се прави от социалистическия подход конвенционален.

3. Власт

В тази книга Сенет анализира природата, ролята и лицата на властта в личния живот и в обществената сфера, както и самата концепция за власт.

Тази работа се опитва да отговори на въпроси като следното: Защо толкова се страхуваме от властта? От какви реални авторитети се нуждаем: насоки, стабилност, образи на сила? Какво се случва, когато нашият страх и нуждата ни от авторитет влязат в конфликт?

В изследването на тези въпроси Сенет разглежда традиционните форми на власт (бащата в семейството, господарят в обществото) и съвременните стилове на власт. доминираща и показва как нашите нужди от нищо по-малко от нашата съпротива срещу властта са били оформени от историята и културата, както и от нагласите. психологически.

4. Упадъкът на обществения човек

Ричард Сенет показва в тази работа как животът ни днес е лишен от удоволствията и укрепването на социалните взаимоотношения с непознати.

Сенет показва как днес непознатият е заплашителна фигура; как мълчанието и наблюдението са се превърнали в единствените начини да изпиташ обществения живот, особено живота на улицата, без да се чувстваш претоварен; как всеки човек вярва в правото, публично, да бъде оставен сам.

И според него, поради промяната в обществения живот, личният живот е изкривен, тъй като непременно се фокусираме все повече и повече върху себе си, във все по-нарцистични форми на интимност и самовглъбяване.

Поради това Сенет заключава, че нашите личности не могат да се развият напълно, защото ни липсва тази простота, този дух. игра и вид дискретност, която ще ни позволи да имаме истински, приятни взаимоотношения с онези, които може никога да не срещнем интимно.

Въз основа на интервюта със съкратени ръководители на IBM в Уестчестър, Ню Йорк, хлебарите в a Високотехнологична пекарна в Бостън, сервитьорка, превърнала се в рекламен директор, и много други други, Сенет изследва дезориентиращите ефекти на новия капитализъм.

Той разкрива яркия и просветляващ контраст между два свята на работа: изчезналият свят на твърди, йерархични организации, където чувството за характер е това, което има значение. личен и прекрасния нов свят на корпоративен реинженеринг, риск, гъвкавост, работа в мрежа и краткосрочна работа в екип, където това, което има значение, е да можете да преоткриете себе си в пени.

6. занаятчията

В „The Craftsman“ Ричард Сенет назовава основен човешки стремеж: желанието да свърши добра работа за себе си. Въпреки че думата може да подскаже начин на живот, който намаля с появата на обществото индустриален, Сенет твърди, че царството на занаятчията е много по-широко от ръчния труд. квалифициран.

Според него професии като компютърен програмист или лекар, родителите и самите граждани трябва да научат ценностите на доброто майсторство днес.

7. Заедно: ритуали, удоволствия и политика на сътрудничество

В тази пиеса, Сенет твърди, че сътрудничеството е търговия, а основите на умелото сътрудничество са в това да се научим да слушаме и да обсъждаме, вместо да спорим. Sennet изследва как хората могат да си сътрудничат онлайн, в училище, на работа и в местната политика.

Той проследява еволюцията на кооперативните ритуали от средновековието до настоящето и в ситуации разнообразни като робски общности, социалистически групи в Париж или работници в Стената улица.

8. Изграждай и обитавай: етика за града

В тази обширна работа Ричард Сенет изследва разликите между това как са построени градовете и как хората живеят в тях, от древна Атина до Шанхай на 21 век.

Освен това той се аргументира в полза на „отворени градове“, където гражданите активно обсъждат своите различия и проектантите експериментират с градски форми, които улесняват жителите да се справят с ежедневието си.

„Материалистическият прагматизъм“ на Сенет

Ричард Сенет призовава за връщане към култура на материала, която пренасочва връзката, която хората имат с природата и с начина, по който живеем и обитаваме нашите градове. За Сенет настоящият капитализъм е враждебен към изграждането на живота и е отчасти отговорен за загубата на представата за майсторство на работното място.

Sennet се застъпва за възстановяване на връзката между живота и работата, като призовава работниците да не произвеждат масово и да могат да работят повече в дългосрочен план, в работни места, които те могат да бъдат много технологично напреднали, но в същото време, подобно на древните занаятчии, имат способността да спират и да размишляват върху това, което се случва работещ.

За Sennett занаятчийската работа свързва човека с неговата материална реалност и му позволява да прави грешки, да се учи от тях грешки, избягване на препятствия, най-добрият начин да се осигури дълбоко вътрешно удовлетворение и да се получи уважението на другите. остатъка. В свят, в който скоростта преобладава и, американският социолог продължава да вярва в ценности като търпение, практичност или важността на добре свършената работа.

В допълнение, Sennett е ясно позициониран срещу обезценяването на определени умения в съвременните общества, тъй като някои от тях са систематично възнаграждавани за техните способност за изпълнение на определени задачи, докато останалата част от общите блага са оставени в канавката да се справят сами в живот без уважение и достойнство.

Въпреки това, прагматизмът на Сенет постоянно го тласка да търси практически решения на всеки един от проблемите, които е разкрил. в творбите си, а самият той се е обявил за оптимист, въпреки факта, че е наясно, че ако продължаваме както сме били досега, сме обречени на постепенно изчезване.

Библиографски справки:

• Джоас, Х., Сенет, Р. и Гимлър, А. (2006). Творчество, прагматизъм и социални науки: Дискусия между Ханс Йоас и Ричард Сенет. Отличие: Скандинавски журнал за социална теория, 7 (2), 5-31.

• Сенет, Р. (1998). Корозията на характера: личните последици от работата в новия капитализъм. W. W. Norton & Company.

• Сенет, Р. (2007). Културата на новия капитализъм. Yale University Press.

• Сенет, Р. (2017). Падането на обществения човек. W. W. Norton & Company.