Генетичен детерминизъм: какво е и какво означава в науката

През последните сто години бяха направени важни открития в областта на биологията, които позволиха разберем как нашите физически и психологически характеристики са по-сходни с тези на нашите родители, отколкото с другите хората.

Генетиката разширява полето си на познание, особено след като Мендел направи първите си експерименти за това как те наследиха героите и също така, когато Розалинд Франклин и компания откриха, че ДНК е молекулата, която съдържа гени.

Изхождайки от идеята, че ние сме това, което сме наследили, имаше много, както учени, така и политици, които защити идеята, че нашето поведение и физически характеристики зависят изцяло от нашите гени. Това е, което се нарича генетичен детерминизъм.. Дори се твърдеше, че няма възможен начин да се променят тези характеристики, тъй като гените са над почти всеки фактор на околната среда. Това в крайна сметка доведе до някои от най-лошите епизоди в съвременната история.

Нека да разгледаме по-задълбочено вярата зад генетичния детерминизъм и как е била прилагана през 21 век.

• Свързана статия: "Разлики между ДНК и РНК"

Генетичен детерминизъм: ние ли сме нашето ДНК?

Генетичният детерминизъм, наричан още биологичен детерминизъм, е набор от вярвания, чиято обща идея е защитата, че човешкото поведение зависи до голяма степен от гените, които са били наследени. Това становище защитава и идеята, че околната среда почти не оказва влияние върху поведението или начина на съществуване на човека.

Така че, ако човек е дъщеря на високи и интелигентни родители, чрез наследяване на гените зад тези характеристики, те безспорно ще ги представят. От своя страна, в случай на родители с някакъв вид заболяване или психично разстройство, ще има риск от наследяване на гените това може да стои зад тези злини и според генетичния детерминизъм те неизбежно ще се проявят. въпроси.

Обмислени генетични детерминисти че генетиката е това, което обяснява всичко или повечето от това какви са хората и че екологичните и социалните фактори имат малко влияние върху начина на съществуване на хората. Този тип мислене дойде, за да защити ненужността от обучение или провеждане на терапевтични процеси, защото, ако лицето той беше по-малко интелигентен или имаше разстройство, защото имаше тенденция в семейството му за това, защо да се бори с генетика? Ако трябва да се прояви, ще се прояви.

Чрез свеждането на всичко, което хората са до прости генетични обяснения, средата, в която са се развили най-облагодетелстваните и най-онеправданите хора, често се игнорира. Висок човек, който е живял в среда, в която не е имало никакъв вид липса на храна, не е същото като по-нисък човек, който е страдал от недохранване. Този пример, макар и прост, служи като обяснение, че понякога околната среда може да бъде много по-решаваща от самата генетика.

• Може да се интересувате от: "10-те клона на биологията: нейните цели и характеристики"

Генетичният детерминизъм и как той е повлиял на съвременната история

Това са някои примери за начина, по който генетичният детерминизъм е въплътен в теориите и начини за разбиране на света като цяло.

Август Вайсман и зародишната плазма

През 1892 г. австрийският биолог Август Вайсман предлага идеята, че многоклетъчните организми, като напр. Човешките същества и другите животни имат два вида клетки: соматични клетки и клетки. микроби. Соматичните клетки са отговорни за основните функции на тялото, като метаболизма, докато зародишните клетки са отговорни за предаването на наследствена информация.

този биолог Той беше първият, който предложи съществуването на вещество, в което бяха открити наследствени характеристики. и че стои зад начина, по който живото същество е генетично конфигурирано: зародишната плазма.

Примитивната идея за зародишна плазма е предшественик на това, което днес познаваме като дезоксирибонуклеинова киселина или ДНК. Идеята зад зародишната плазма е, че в нея се намират гените, които контролират какъв е организмът.

Вайсман Той смята, че материалът, присъстващ в зародишните клетки, не може да бъде модифициран по време на живота на организма.. Тази идея се сблъска с идеята на ламаркизма, според която събитията, случили се в живота на a индивидът, който предполага промени за организма, също ще бъде предаден на поколението по късно.

Генетичен редукционизъм и социален дарвинизъм

С течение на времето, смесването на собствените идеи на Август Вайсман с мислите за еволюцията, изложени от Чарлз Дарвин в „Произходът на видовете“ (1859 г.) възниква идеята за социалния дарвинизъм, защитавана от братовчеда на Дарвин, Франсис Галтън.

Трябва да се каже, че Дарвин никога не е възнамерявал идеите му за еволюцията да бъдат изопачени и погрешно тълкувани, каквито са били. направиха тези, които използваха еволюционните принципи на Дарвин, за да обяснят характеристиките на население.

Идеята зад социалния дарвинизъм е тази на генетичния редукционизъм, който се състои в защита на тези аспекти комплекси като личност или страдание от определен тип психологическо разстройство са причинени само от един или двама гени. Според тази визия, човек, който е наследил само един ген, считан за неадаптивен, ще прояви нежелано поведение да или да.

Започвайки от генетичния редукционизъм, социалният дарвинизъм защитава, че разликите между раси, полове, етнически групи и социални класи са те несъмнено се дължат на наследяване на лоши гени и следователно прилагането на дискриминационни мерки, като се вземе предвид това, е напълно оправдано.

В резултат на тези вярвания, една от първите мерки, които защитават социалния дарвинизъм, са евгеничните закони, прилаган на различни места в Европа и Северна Америка от десетилетието на 20-те и 30-те години на миналия век.

Движението на евгениката твърди, че както физическите отрицателни черти, като наличието на двигателни увреждания, така и психологическите, като страданието шизофрения или ниско интелектуално представяне, имат генетична основа и за да се предотврати разпространението им, тези, които ги проявяват, трябва да бъдат предотвратени да станат възпроизведен.

Ако хората с лоши гени бяха възпрепятствани да имат потомство, тези гени нямаше да бъдат предадени на следващото поколение и по този начин неадаптивните черти биха били унищожени. По този начин в САЩ бяха стерилизирани хиляди хора. Същите тези евгенични закони са доведени до крайност в нацистка Германия., прилаган под формата на масово изтребление на хора, които според преобладаващия расизъм са по-низши от арийската раса: Евреи, поляци, цигани, както и неетнически групи, но считани за неподходящи, като хомосексуалисти и хора антифашисти.

Не всичко е генетично и не всичко е среда: епигенетика

През последните години хората се опитаха да открият колко гени имат. До сравнително скоро се твърдеше, че човешкото същество трябва да има около 100 000 гена. Причината за това е, че приблизително същото количество протеин е открито в човешкия вид и, като се вземе предвид научен принцип (днес отхвърлен), че специфичен протеин се произвежда за всеки ген, трябва да има толкова много гени в нашия видове.

Когато проектът за човешкия геном разкри през 2003 г., че всъщност има само 30 000 гена в човешкия вид, учените бяха малко объркани. Човешките същества едва ли имат повече гени от мишките или домашните мухи.. Това откритие беше изненадващо, защото беше донякъде шокиращо да открием, че вид, който е очевидно сложен като нашия, има относително малък брой гени.

От това се породи идеята, че всъщност не всички гени. Че има нещо друго, което е повлияло на производството на такова голямо количество протеини, около 100 000, с толкова малко гени, едва 30 000.

Вярно е, че човек има специфичен генетичен състав, резултат от това, че е наследил гените от своя биологичен баща и майка. Въпреки това, дали тези гени се проявяват или не може да зависи от определени екологични и дори социални фактори. Генотипът на всеки човек е тази генетична конфигурация, но фенотипът е това, което всъщност се проявява.

Взаимодействието ген-среда се нарича епигенетично. и това е аспект, който през последните години придобива голямо значение, особено в областта на здравеопазването. Възможността да се повлияе на това, което човекът е генетично наследил, очевидно не е било толкова невъзможно, колкото се смяташе.

Това откритие напълно противоречи на защитниците на генетичния детерминизъм, защото, ако добре, те са прави, че гените ще продължат да бъдат във всяка една от клетките на a индивидуален, околната среда влияе дали те ще се активират или не и ще накарат човека да се държи по определен начин или да страда от специфично заболяване.

Демонстрация за това е откриването на явлението метилиране, при което или чрез специфичен тип диета, или чрез живот в среда, в която въздухът е по-чист или по-замърсен, някои гени се модифицират чрез добавяне на метилова група, без необходимост от инженерство генетика.

Така генетичният материал ни кара да имаме склонност да проявим определен вид рак, да имаме определен вид на особена личност или да сте физически слаби, за да назовем няколко примера, но това не ви ограничава да бъдете то. Между 10 и 15% от човешките заболявания са наследствени, при останалите е възможно да се модулират ефектите им чрез поддържане на здравословни навици.

Може да се каже, че днес в областта на наследствената и геномната наука се защитава идеята, че половината от това как сме се определя от 25 000 гена, които притежава всеки един от нас, докато другата половина се определя от нашата социална, хранителна и климатична среда.

Библиографски справки:

• Естелер-Бадоса, М. (2017) Аз не съм моето ДНК. Произходът на болестите и как да ги предотвратим. RBA КНИГИ. Испания.
• Веласкес-Джордана, Дж. той. (2009). Свобода и генетичен детерминизъм. Философски праксис, 29, 7-16.