Какво е лековерие? 10 ключови идеи за този феномен

Какво е лековерие? Най-общо казано, това се състои от лекотата, която трябва да вярваме на това, което другите ни казват. Един когнитивен учен, Хюго Мерсие, направи общо 10 много интересни заключения относно този феномен. Според него ние сме много по-малко лековерни, отколкото се смяташе досега.

Този автор говори за малкото влияние върху нас от масовото убеждаване, което идва от рекламата, от политика, религия... а от друга страна споменава влиянието, което оказват близките ни хора и върху които ние вярваме.

Не пропускайте тази статия, ако искате да знаете защо, всъщност винаги според Мерсие ние си вярваме много по-малко, отколкото винаги се е смятало.

• Свързана статия: "Какво е фанатизъм? Характеристики на това социално явление"

Наивност: 10 извода за нея

Доверчивостта се състои от способността хората да вярват на нещата, които другите ни казват. Логично има различни степени на доверчивост, тъй като не всички сме еднакво "доверчиви" (тоест има хора, които вярват на всичко, например, и много скептични хора).

Уго Мерсие, когнитивен учен в Института Жан Никод в Париж, съавтор на книгата Енигмата на разума („Енигмата на разума“), решава да проучи феномена на доверчивостта.

Според този изследовател ние не сме толкова лековерни, колкото ни караха да вярваме досега, и нито политическите кампании, нито рекламите, Нито религията, нито в крайна сметка опитите за масово убеждаване ни влияят толкова, колкото наистина се смяташе досега. момент.

Отвъд това първо заключение, Мърсие направи до 10 заключения във връзка с лековерието. Те са следните.

1. „Аз не съм лековерен, но другият е“

Първото заключение на Мерсие за лековерността, чрез неговите изследвания, е следното: хората вярват, че ние не сме лековерни, но въпреки това ние мислим, че другите са. В социалната психология това явление се нарича ефект на третото лице..

Така чрез него ние вярваме, че не се оставяме да бъдем повлияни от реклами, от политически лидери... а че другите го правят. Ами ако това, несъзнателно, ни прави още по-лесно повлияеми??? (защото не сме "на стража"). Всичко може да бъде.

2. Хората не са лековерни

В съответствие с горното Мерсие също вярва, че хората не са лековерни и че не са лесни за измама.

Мърсие се позовава на различни експериментални психологически изследвания, свързани с лековерието, които показват как хората Ние не вярваме на всичко, което ни казват, а точно обратното; Ние разглеждаме различни променливи, които ни карат да решим до каква степен трябва да вярваме или не друго (например вярваме повече неща, които идват от информирани и компетентни хора, а също атрактивен…).

Освен това, ако това, което ни казват, не съвпада с това, което мислим (с нашите вярвания), ние го отхвърляме a priori.

3. Ниска сила на политическата пропаганда

Според Мерсие, както и въз основа на съществуващи досега проучвания, пропагандата, разпространявана в тоталитарните режими, не променя нашите вярвания.

Според него, ако се придържаме към екстремистка партия или политически лидер например, това е защото имаме интерес от това, не защото сме били "убедени" в нещо (т.е. не поради нашите доверчивост).

От друга страна, това също предполага, че политическата пропаганда във всеки случай, подчертава убежденията ни (дава им сила), но не ги променя радикално.

• Може да се интересувате от: "10-те вида вярвания и как те говорят за това кои сме"

4. Провалът на политическите кампании

Следващият извод, който Мърсие прави по отношение на лековерието, е, че политическите кампании се провалят в опита си да убедят или убедят гражданите да гласуват за партия или друго.

Най-много те оказват влияние, когато гласоподавателите трябва да решат отвъд „дясно или ляво“ (и това влияние е умерено). Както винаги, Mercier се основава на резултатите от изследванията, цитирайки скорошен мета-анализ, изследващ ефекта от политическите кампании върху гражданите на САЩ. Този мета-анализ отразява предишни резултати.

5. Също така провал на рекламата

Рекламата е друг инструмент, който може да окаже влияние върху нашата лековерност. Освен това като цяло много повече милиони евро се инвестират в реклама, отколкото в политически кампании.

Е, друго заключение, до което достига Мерсие, е това ефектът от рекламата върху нашите решения също не е от значение. Според него, въз основа на различни изследвания (и някои от тях много стари), рекламните послания се губят по пътя, защото стигат до главите на хората без доверчивост.

6. „Глупавите“ хора се влияят по-лесно... фалшиви

Друг много интересен извод на Мерсие по отношение на феномена на доверчивостта е, че фактът на да приемем, че „тъпите“ хора (или тези с по-ниско интелектуално ниво) се влияят по-лесно, е напълно невярно. Ние настояваме, че всичко това е според този автор.

Освен това самият той добавя, че за да влияем на хората, това, което трябва да правим, е да не им пречим да мислят, а точно обратното, стимулираме ги да мислят повече, предлагайки им причини да вярват, че имаме причина.

7. Митове, слухове... безобидни

Друга идея за лековерието, според същия учен, е тази повечето фалшиви вярвания (или дори абсурдни вярвания) всъщност са безвредни.

Говорим по-конкретно за "измами", легенди, слухове, митове... според Мерсие, ние вярваме, че влияние и ние си мислим, че „ние им вярваме“, но в действителност те не влияят на нашите мисли или поведения.

8. Ние предаваме митовете дори и да не ни влияят

Осмото заключение на Мерсие във връзка с доверчивостта е следното: въпреки че митовете или легендите не влияят на нашето поведение, те влияят на едно от тях; във вербалното поведение. Ние се позоваваме на факта на предаване на тези митове или легенди от уста на уста, въпреки че те не ни влияят реално.

9. Хората са рационално скептични

Друга идея на Мерсие е следната: хората не са упорити, те са много скептични от рационална гледна точка.

Така, Ако те не ни предложат добри причини (силни причини) да променят мнението си или да мислят по определен начин, ние не го правим.. От друга страна, ако ни посочат основателни причини (особено близки хора), ние „лесно“ се влияем.

10. Претоварването с информация ни прави недоверчиви

Последното заключение на учения Хюго Мерсие за лековерието е, че се нуждаем от повече информация, за да бъдем повлияни, а не от по-малко, както винаги се е смятало. Реалност е, че сме претоварени с информация и че ежедневно ни бомбардират от всички страни (без да стигаме по-нататък, от реклами или социални мрежи).

Добре тогава, като не можем да класифицираме споменатата информация, или да я локализираме, или да разсъждаваме върху нея... защото нямаме време (невъзможно е да го направим, твърде много е!) или мотивация да го направим, ние просто оставаме инсталирани в нашия скептицизъм и не го приемаме за валиден (не му позволяваме да ни повлияе).

Библиографски справки:

• ДеВега, М. (1990). Въведение в когнитивната психология. Алианс по психология. Мадрид.
• Мърсие, Х. и Сперберг, Д. (2017). Енигмата на разума. Нова теория за човешкото разбиране.
• Кралска испанска академия (RAE): Речник на испанския език, 23-то издание, [версия 23.3 онлайн]. https://dle.rae.es [Дата на консултация: 26 януари 2020 г.].