5-те най-добри мита на индуската митология

Индуистката митология е изключително богата., и съдържа увлекателни и незабравими митове. Приключения на богове, красиви любовни истории, епични битки между кланове; Индийските митове имат всичко, за да ни накарат да прекараме незабравими моменти.

Както във всички други митологии, индуската митология съдържа безкрайно богатство от символика. В тази статия не можем да разгледаме всички тези значения, но се надяваме, че с това обобщение, което ви предлагаме на най-добрите индуистки митове, искате да навлезете по-дълбоко в тази древна култура, която все още е в сила днес в Индия.

• Свързана статия: „Какво е културна психология?“

Няколко от най-важните индуски митове

Цивилизацията от долината на Инд датира от 5-то хилядолетие пр.н.е. C, време, в което са открити първите свидетелства за исторически градове. Малко по-късно, около 3000 г. пр.н.е. C, районът вече е имал важни и проспериращи градове, като Харапа, които обозначават една вече много сложна култура.

Първият документ, който съдържа описание на индуската митология, е Ригведа, написана на санскрит през второто хилядолетие пр.н.е. ° С. От този момент нататък този език на културата, произлизащ от древния индоевропейски език, ще бъде средството за в който митовете на индийската култура ще бъдат предадени писмено, така както са достигнали до нас. дни.

След това предлагаме 5 мита от индуистката митология които няма да ви оставят безразлични. Наслади се на четенето.

1. Жената на бога на слънцето не може да понесе жегата му

Богът-слънце в индуистката митология е Сурия, господарят на слънцето, зората и залеза. Първото споменаване на този бог се намира в ригведа, най-старият текст в Индия (2-ро хилядолетие пр.н.е.). ° С). В него Сурия е описана като блестяща със злато; Така се установява паралел, общ във всички култури, между слънчевата сила и този благороден метал..

Митът разказва, че един ден, докато посещавал своя занаятчия, Сурия забелязал дъщеря му Санджна. Тя също забеляза този красив млад бог и всеки път, когато Сурия идваше в работилницата, го поглеждаше накриво и се усмихваше. Бащата на момичето забелязал тази тайно нарастваща любов и един ден строго предупредил дъщеря си: „Санджна, не се омъжвай за него. Не забравяйте, че той е богът на слънцето и да бъдете около него може да бъде непоносимо и дори опасно. Но Санджна беше много влюбена и беше невъзможно да я накарам да прозре разума. Така най-после обезумелият баща даде съгласието си за сватбата.

В началото двойката беше много щастлива и дори има три прекрасни деца. Въпреки това, за Санджна ставаше все по-трудно да понася топлината, излъчваща се от тялото на нейния съпруг. Един ден тя се отскубнала от прегръдката му, тъй като тялото на Сурия било покрито с опасни пламъци и той толкова се ядосал, че проклел нея и децата й.

С болка в сърцето си Санджна избяга от дома си и остави на мястото си сянка, копие на себе си, което можеше да издържи на топлината на слънцето. Но Сурия скоро разбира измамата и тръгва да търси изгубената си съпруга. След като я намери, той я помоли за прошка и я помоли да се върне при него. Санджна не можа да се върне; тя не се чувстваше способна да издържи ужасната жега на съпруга си. Двойката изглеждаше обречена да остане завинаги разделени.

Сурия, решен да задържи жената, която обича, отишъл при своя тъст занаятчията и го помолил да отреже една осма от слънчевите му лъчи. Същото направи бащата на Санджна и оттогава нататък, единствената част от бога, която все още блести като злато, са краката. По този начин Сурия и Санджна могат да бъдат заедно и да се обичат, без да се страхуват, че слънчевите лъчи ще изгорят момичето.

• Може да се интересувате от: „12-те основни индуистки богове и тяхната символика“

2. Богинята на любовта е родена

Който спре да анализира индуистките митове, ще бъде изненадан. И това не е нищо друго освен голямото му сходство в много аспекти с гръцките митове. Това не е просто случайност, разбира се; И двете култури, както индийската, така и гръцката, идват от Индоевропейски народи и като такива те споделят културни черти.

Раждането на богинята на любовта е изненадващо сходно и в двете митологии. Ако си спомняте, Афродита се ражда от морската пяна и пътува до Кипър в мида. Добре тогава; Лакшми, хиндуистката богиня на любовта и изобилието, излиза от огромно цвете лотос, който се появява в средата на океана, след като е раздвижен от боговете. Подобно на гръцката си адашка, Лакшми притежава несравнима красота. Но за разлика от Афродита, тя винаги остава вярна на съпруга си, бог Вишну. Верността на двойката надхвърля дори живота и смъртта, тъй като във всяко прераждане на Вишну богът винаги е придружен от Лакшми. Така двойката участва в няколко от най-красивите любовни истории в индуската митология.

• Свързана статия: "Антропология: какво е това и каква е историята на тази научна дисциплина"

3. Богът Кришна и Радха, овчарката

Една от тези любовни истории е тази на бог Кришна, едно от превъплъщенията на Вишну, и Радха, която не е нищо друго освен Лакшми. превъплътен като овчарка Историята му е събрана в Махабхарата, една от основните книги на индуизма. Според тази версия Радха е пастирка (гопи), която вече е омъжена, когато среща бога. Въпреки това, като превъплъщение на Лакшми, нейната съдба не е нищо друго освен да бъде с Вишну. Така всяка вечер младата жена бяга от вкъщи, за да бъде с него.

Една вечер съпругът на Рада открива измамата и оковава жена си към стената, за да не може тя да избяга отново. Тъгата на Рада, че не може да бъде с любимия си, е толкова силна, че душата й бяга от тялото, за да се присъедини към него. По този начин Кришна притежава душата на Радха и никога повече не се отделя от нея.

Любовната история на Радха и Кришна символизира срещата на душата с божествеността. Митът е изключително популярен в индийската култура и е възпят в множество стихотворения. В книгата Гита Говинда, от поета от 12-ти век Яя Дева, описва еротичните и страстни нощи на влюбени, които през В крайна сметка те символизират мистичния съюз между душата и Бог, подобно на това, което се случва в Песен на песните от библията.

• Може да се интересувате от: „8-те клона на хуманитарните науки (и какво изучава всеки от тях)“

4. ужасните богини

В индуистката митология богините представляват шакти на мъжките богове, тоест неговата женска енергия. С други думи, богините допълват деба мъжественото и пълната божественост могат да бъдат разбрани само когато и двете са заедно. От друга страна, всяка богиня или шакти произлиза директно от първичната богиня-майка (наречена точно Шакти) и по този начин представлява различните й аспекти.

Една от тези богини е Парвати, едно от многото превъплъщения на богинята Шакти. Във формата си на Парвати тя е съпруга на бог Шива, създателят и разрушителят на вселената. Парвати е сладка и щедра богиня-майка, но в същото време тя може да бъде ужасна и опустошителна в другите си форми: Дурга, богинята на войната, и най-ужасяващата от всички, богинята Кали.

Кали е тъмната дама на земята, богинята, която отприщва гнева си под формата на катастрофи и катаклизми. Нейното изображение е наистина плашещо: богинята показва дълъг, кървавочервен език и носи огърлица от отрязани глави. Той има четири ръце; в два от тях той държи първо меч, а в другия глава на великан. Тази страховита богиня е Шакти или разрушителната енергия на Шива, неговата съпруга.

Митът разказва, че някои великани искали да свалят боговете и наели огромна армия, толкова мощен и страховит, че дори самите богове изпитвали страх. Тогава Шакти, Богинята-майка, се превърна в Дурга, яхна своя колосален лъв към Хималаите, където се намираше леговището на великаните. Битката беше ожесточена, тъй като от всяка падаща гигантска капка се раждаха още стотици великани. Когато видяха, че господарката им не може да се справи с тях, другите богини слязоха да помогнат на Дурга; но дори и тогава беше ясно, че ще загубят битката и че царството им ще бъде унищожено завинаги.

По това време Дурга била разделена на две половини. Едната беше Кали, богинята на разрушението и смъртта, която с много дългия си език изсмукваше една по една падащите капки кръв, като по този начин не позволяваше да се раждат още гиганти. Другата половина все още беше Дурга, който се срещна с двамата водещи гиганти в решителна битка и ги победи. Боговете бяха спасени.

5. Индуисткият епос: The Махабхарата и Рамаяна

Написано на санскрит, Махабхарата Това е най-дългата епична поема, писана някога. (много повече от Илиада или Одисея). Състои се от поредица от взаимосвързани приказки, които са съставени около 6 век пр.н.е. ° С. Тези приказки разказват историята на две съперничещи семейства, Каурав и Пандав, и двете произлезли от общ прародител Бхарат. Всъщност заглавието означава „Великата война на Бхарат“.

Историята е наистина вълнуваща и не само има военни сцени, като последната битка, която дава победата на Пандавите, но също така намираме красиви любовни истории. От своя страна той Рамаяна е друго обширно литературно произведение, което разказва за приключенията на Рама, едно от превъплъщенията на бог Вишну. Между другото се разказва историята за отвличането на Сита, съпругата му, от някои демони и как Рама идва с голяма армия, за да спаси любовта си.