Йохан Фридрих Хербарт: биография на този психолог и педагог

Животът на Йохан Фридрих Хербарт не е добре известен, въпреки че трябва да се отбележи, че неговият начин на образование и виждане как той трябва да направи бъдещите студенти добре приспособени възрастни за обществото, в което са живели, е нещо напреднало в него време.

Нека видим историята на този психолог и философ от биография на Йохан Фридрих Хербарт, с ключовите елементи от неговата траектория.

• Свързана статия: "История на психологията: автори и основни теории"

Кратка биография на Йохан Фридрих Хербарт

Йохан Фридрих Хербарт е роден на 4 май 1776 г. в Олденбург, Германия. Поради инцидент в детството, той беше дете с крехко здраве, което го принуди да бъде обучаван от майка си у дома до 12 години.

След това той влезе в "Гимназия" (немска гимназия) в своя град за шест години, в която показа голям интерес към философията на Кант. По-късно той ще продължи обучението си в град Йена, където ще учи философия в ръцете на Йохан Готлиб Фихте, с когото ще има много противоречиви мнения.

След като живее в Йена три години, той започва да преподава на децата на хер фон Щайгер, който е губернатор на Интерлакен, Швейцария. Именно от този опит Хербарт

беше мотивиран да предложи как да се реформира начинът на преподаване.

Докато все още е в Швейцария, Хербарт има възможност да се срещне с Йохан Хайнрих Песталоци, швейцарски педагог, който се включва в образователните реформи в училищата.

Хербарт ще започне да учи гръцки и математика след завръщането си в Германия, по-специално в град Бремен, за три години и по-късно той ще отиде в Гьотинген, където ще остане от 1801 до 1809. Именно в този период той ще предложи първите си лекции по философия през 1805 г..

След като живее в Гьотинген, той ще продължи да живее в Кьонигсберг, където ще ръководи педагогически семинар до 1833 г., годината, в която той че ще реши да се върне в предишния град, където ще остане до датата на смъртта си, работейки като професор по философия.

Анекдот за неговата смърт е, че Йохан Фридрих Хербарт е бил в доста добро здраве дори в края на дните си. Всъщност само два дни преди да почине внезапно от инсулт, той изнесе конференция, последната му, и според присъстващите изглеждаше напълно здрав.

Смъртта му е на 14 август 1841 г. в град Гьотинген.. Погребан е в гробището Албанифридхоф в същия град.

Мисълта и теоретичното наследство на този изследовател

След това ще видим някои аспекти от мисълта на Йохан Фридрих Хербарт, всички те тясно свързани с неговия начин на виждане и прилагане на педагогиката.

Принципи в образованието

Според Хербарт, педагогиката трябва да подчертава връзката на детето с обществото, като насърчава развитието му с полезна цел за останалите човешки същества. Тоест, интелектуалното и морално развитие на детето трябва да се извършва по такъв начин, че да го трансформира, с с течение на времето, във възрастен, който се чувства пълноценен и полезен, продуктивен гражданин за целия свят общество.

Според Йохан Фридрих Хербарт всяко дете се ражда с уникален потенциал. Въпреки това, този потенциал не би бил правилно използван, ако детето нямаше възможност да получи формално образование и регламентирано, тоест училището, и че то е добре организирано. Въпреки че семейството и църквата могат да предадат полезни знания и ценности за всеки ден, само училището може да гарантира правилно интелектуално и морално развитие.

педагогически метод

В рамките на своя образователен метод Хербарт Той вярваше, че моралното и интелектуалното образование вървят ръка за ръка.. Те не можеха да се разделят и да се преструват, че ги учат правилно, без едното да зависи от другото или без да установяват връзки между двете концепции.

Според него, ако природата на човешкия ум е нещо единно, как биха могли да бъдат разделени интелигентността и моралът? За да се обучава духът, тоест моралът, е необходимо да се обучава чрез учене и насърчаване на интелигентността.

Въпреки това, единственият начин да се гарантира, че образователният процес е продуктивен беше направи уроците интересни за учениците. Йохан Фридрих Хербарт смяташе за основен грях учителят да бъде скучен и да не си прави труда да привлече вниманието на своите чираци. Любопитството, живостта в провеждането на занятията, мотивацията и желанието за преподаване бяха нещо изключително необходимо във всеки урок.

Хербарт идва да говори за различни видове интереси, които човек може да представи по отношение на обект на изследване.

1. Спекулативно

Това е интересът произлиза от медитация върху обекти, които са били преживяни (видяно, чуто, вкусено...). Това е нещо като отразяващо.

2. Естетичен

Това е, което се случва преди наблюдението на нещо, което е красиво, естествено или изработено от човешкото същество. Това е някак емоционално.

3. Емпиричен

Тя се ражда от непосредственото възприемане на нещата, без да им се приписва емоционалност или рефлексия.. Той е неутрален.

След това ще дойдат три други типа интереси, които са по-свързани с вида на човешкото взаимодействие, което се случва между индивида и други хора.

4. хубаво

Това е типът интерес, който проявява бебето когато участвате в дейности с хора около вас. Можете да почувствате радост или болка и тя е тази, която се случва в семейната и училищната среда.

5. Социални

Това е този, който се случва преди събитие, в което участват няколко души и при което се изисква сътрудничество.

6. Религиозен

Според Хербарт и имайки много теологична визия, това би било интересът към човешкия дух и божественост, които биха послужили за постигане на пълноценен живот.

Образованието, което защитаваше

Herbart препоръчва да разпалите интереса и духа на учениците и да ги подготвите за новия урок. Методът, който трябва да се следва, започва с учителя, който подготвя предмета в дълбочина и вижте как може да се свърже с това, което беше обсъдено по-рано.

След това учителят внимателно ще си припомни идеите, представени в предишни уроци, за да направи ученика учениците сами установяват връзка, но не преди съвсем накратко да са обобщили темата на новото урок.

• Може да се интересувате от: "Педагогическа психология: определение, концепции и теории"

Философска концепция за реалното

Хербарт е един от първите мислители, които осъзнават значението на психологията в преподаване, считайки го за фундаментална наука за обучение и насърчаване на характера на децата.

Този изследовател не са съгласни относно това как е придобито знанието според възгледа на Кант. Кант вярваше, че знанието се получава чрез изучаване на вродените категории на мисълта, докато че Хербарт смята, че човек се учи само чрез изучаване на външни неща и тела истински. Не че са от преди или в свят на идеи или нещо подобно. Хербарт стигна толкова далеч, че каза: светът е свят на нещата сами по себе си и нещата сами по себе си са възприемаеми.

Хербарт, като Лок с неговия празен лист, Той смяташе, че душата не притежава вродени идеи или предварително установени категории на мислене., както е мнението на Кант. Душата, разглеждана като нещо реално, е била нещо пасивно в началото на своето съществуване, модифицирано чрез външни стимули.

Библиографски справки:

• Скучно, E.G. (1950 г.). „Немска психология преди 1850 г.: Кант, Хербарт и Лоце.“ В Р.М. Елиът (Ed.), История на експерименталната психология (2-ро изд.). Ню Йорк: Appleton-Century-Crofts.
• Де Гармо, К. (1895). Хербарт и хербартианците. Ню Йорк: C. Синовете на Скрибнър.
• Кенклис, К. (2012). „Образователната теория като топологична реторика. Концепциите на педагогиката на Йохан Фридрих Хербарт и Фридрих Шлайермахер”. Изследвания по философия и образование. 31: 265–273. doi: 10.1007/s11217-012-9287-6