Какво представлява "черната кутия" според поведенческите психолози?

Има много хора, които, може би поради влиянието, което произведенията на Зигмунд ФройдТе вярват, че психологията е отговорна за разкриването на тайните на нещо, което обикновено наричаме "ум". Всъщност много от тези, които напълно отхвърлят психоаналитичните идеи, родени от Фройд на практика, продължават да вярват, че умът е същност, която, Въпреки че остава скрит в човешкия череп, той е причината за цялото ни поведение, кормчия на нашите движения, мисли и действия. емоции.

Тази идея, която дори може да изглежда очевидна, не се споделя от всички психолози. Тези, които принадлежат към бихевиористкото течение, известен с изследователи като Б. Е. Скинър или Джон Б. Уотсън, направи известна идеята, че човешкият ум е черна кутия, метафора, която дава идеята за представяне на нещо мистериозно, невъзможно за отваряне, за да бъде изследвано. Това обаче е мит и всъщност, тъй като бихейвиоризмът е разбрал черната кутия, това не е така.

Метафората за черната кутия не означава, че умът не може да бъде изследван. точно както бихте изучавали мъртво животно. Това означава, че умът не съществува.

• Свързана статия: "Бихейвиоризъм: история, концепции и основни автори"

Какво представлява черната кутия за бихейвиористите?

За да разберем какво следва, едно нещо трябва да е ясно: психологическото течение на бихейвиоризма, Появил се в началото на 20 век и доминиращ в много страни по света до 60-те години на миналия век, той се определя от своята загриженост в определят човешкото поведение като оперативен процес, нещо, което със съответните инструменти може да бъде обективно измерено.

Това означава, че бихевиористите, за разлика от други метафизически базирани психолози, са започнали с разглеждане на наблюдаемото: моделите на поведение на хората и нечовешките животни. Въз основа на тези събития те формулираха хипотези, които се опитаха да използват, за да предскажат поведението и, доколкото е възможно, да му повлияят.

Основно фигурата на черната кутия се използва за представяне на това, което е между вход (a стимул, който човекът или животното получава) и резултатът (поведението, което човекът или животното извършва). животно). Ако помислим, например, за акта на награждаване на куче с лакомство, и входът е лакомството и Резултатът е склонността да се върнете, за да извършите действието, което преди това е служило за спечелването му награда.

Така че, какво е между стимула и реакцията не е известно, знае се само, че има механика, която свързва входа с изхода. Въпреки това... означава ли това, че черната кутия е необозрима? Отговорът е не.

• Може да се интересувате от: "10-те вида бихейвиоризъм: история, теории и разлики"

Черната кутия може да се отвори

Идеята е, че черната кутия е черна само докато се поддържа определено ниво на анализ между тип стимули и тип реакция. Ако изберем да изследваме връзката между факта на получаване на бонбон и последствията от действието по определен начин в резултат на това, което по-горе, какво се е случило между тези две фази не е известно, но също така не е необходимо да се знае, за да се генерират знания в това момент. Нищо не подсказва, че случилото се "там" не може да се разбере по-късно.

Все пак бихейвиоризъм се основава на философските течения, родени с позитивизма, а това означава, че не се отделя време за обсъждане на възможността нефизически елементи да насочват поведението. Ако нещо от случващото се в нашето поведение не може да бъде изследвано в даден момент, това не е защото е нещо „духовно“, а защото определение, невъзможно за наблюдение или измерване, но защото или средствата за това не са налични, или няма интерес да се изучава директно.

Колкото и мистериозна да е черната кутия, тя все пак е нещо материално и следователно участва в причинно-следствената верига на света, в който живеем; в него няма нищо, което да се появява от нищото, всичко има своя произход от измерими и наблюдаеми събития, които се случват около нас или вътре в нас.

Ето защо за бихевиоризма умът като изолирана от останалите единица и генератор на поведение, няма. Във всеки случай има психични процеси (които се случват в мозъка), чието съществуване е напълно обусловено от други процеси, които не са умствени и които са нормални и актуални като вибриращо тъпанче или няколко капки вода, падащи върху кожата. И това също е защо b. Е. кожар, малко преди да почине, обвини в когнитивни психолози да бъдат „креационисти на психологията“, което предполага, че за тях съществува източник на поведение без конкретен произход.

Накратко, онези, които вярват, че черната кутия е метафора, използвана от бихевиористите, за да признаят неохотно, които се нуждаят от килим, под който да трупат неоспоримите си съмнения, ще вземат a разочарование.