Lenda da Cuca обясни (бразилски фолклор)

Cuca е олицетворение, което приема голямо предаване, а не национален фолклор, ставайки доста популярно, без въображаеми на различни gerações.

Още една брукса, която в някои стихове приема под формата на жакаре, фигурата е преоткрита преди две години.

Разберете lenda da Cuca и нейните вариации

Ума женска версия на "bug-papão", Cuca е известен с поглъщането на такива зле държани деца. Бразилският писател и фолклорист Амадеу Амарал обобщи символиката си, като не вярва като „фантастично образувание, което получава половината криансини“.

Отгледан, за да ви изплаши "неспокойни мъже, глупаци или фаладори", както е обяснено от Камара Каскудо Речник на бразилския фолклор, той е конфигуриран като ameaça, който може да приеме различни изяви различен.

Na maior part das versões, Cuca е брукса, много велха и зъл, с остри нокти и бяла коса. В други истории той беше крехък, много слаб и имаше глава на жакаре. В нашите истории фигурата се появява като сянка или призрак.

Фредерико Еделвайс, ем

Фолклорни назначени, изброява някои от най-често срещаните описания, като също така показва, че това е многостранно лице:

По своята форма е много неясен. Ето доклад, на който никой не знае как да не вярва; Али, велха, чийто външен вид се доближава до този на брукса, или неточен призрак. Появява се и отворен номер и дата на olhos, носещ нашите ръце или чувала ни, мъжете, които рисуват легло или обратното на спането.

Envelope em mistérios, Cuca е два „ужаса на нощта“ на детското въображение. Или да бъдеш митологичен също може, в някои варианти, ще се трансформира в създания от нощта, като коруди или пеперуди, да избягат или да се приближат без никакъв ремонт.

Има мит или мит, че на всеки хиляда години от едно яйце ще се появява нова Кука, готова да бъде дори по-ужасяваща от своите предшественици. Лига като животинския свят изглежда е създадена в поредица Cidade Invisível, който свързва мита за фолклора с борболета-азуи.

Nas suas различни представители, е грозно същество, пълно с подаръци: например, лице, контрол или звук на feitiços и até нахлува в sonhos alheios. Тази връзка като нощ се установява главно чрез песни на нинар антигаз че продължаваме да присъстваме не всеки ден и възнамеряваме да приспиваме като крианци:

Нана, скъпа
Тази кука ме видя да ме удари
Papai foi na roça
Мама работеше

Най-известни представителства da lenda

Тъй като творбите, посветени на бразилския фолклор, винаги са препратка към Cuca lenda, популярна история, предадена от geração em geração, приемаща различни контури в различни региони.

Contudo, някои литературни, културни и артистични творения са допринесли значително за разпространението на мита.

Ситио до Пикапау Амарело

Sem dúvida que o писател Монтейро Лобато (1882 - 1948) е един от двата най-важни разпространителя на lenda da Cuca, както и други фигури от националния фолклор.

Na колекция от книги за crianças Сайт направете Пикапау Амарело (1920 - 1947), олицетворение се очертава като една от големите лоши истории. Лого на първата творба, О Сачи (1921), е представен като злонамерена брюкса, с лицето и ноктите на жакаре.

Вие сте безплатни, с голям успех, формуляри, адаптирани за телевизия, първо за телевизионни станции Tupi e Bandeirantes.

По-късно, през 1977 г., към Rede Globo criou seu детско шоу Подобно на същото нещо, което имах в телевизията и спечелих повече интереси на публиката. През 2001 г. е създадена поредица, която запазва bruxa като един от основните герои на разказа.

Тази версия на Cuca, която вече е направила мемове в социалните мрежи, също има много известна музика, която е записана от певицата Cássia Eller. Relembre или refrão по-долу:

Внимавайте с Cuca, защото Cuca ви удря
E paste daqui e paste de la

Кука е зъл и е раздразнен
Cuca é zangada, внимавай за нея

Научете повече за Монтейро Лобато e suas най-важните произведения.

Серия Cidade Invisível

Националната фантастична поредица е създадена от Карлос Салданя и е пусната в Netflix през февруари 2021 г. Абсолютен успех в дигиталната платформа или заплитане се явява на важни фигури от бразилския фолклор пред обществеността по целия свят.

Com като lendas представени бр съвременна трапезарияТези митологични същества имат по-човешки аспект и са уязвими, тъй като са преследвани от неизвестно inimigo. Кука е представена като Inês, фейтейсейра, която поема ролята на лидер и се опитва да защити своите ближни.

Способен да контролира борболета-азуи и ате да трансформира нума, персонагем възстановява версията на сянката, която превръща пеперудата, която не присъства във фолклора, embora não fosse по-конхецида. Тук историята се смесва с мит, който съществува между бразилския народ.

На второ място в общоприетото вярване, или защо ги пускат тези мехурчета То би могло да ослепи някого (или това беше отречено от науката). Никакво заплитане, контудо, това вещество няма да провокира, да звучи или да се прикрепи към временна амнезия, поради силата на брукса.

Произходът дава ленда и исторически контекст

Фой през периода на да колонизация Че lenda da Cuca chegou ao Brasil: começou от ter força в района на Сао Пауло, повече depois в крайна сметка оставиха останалата част от страната.

Произходът му е свързан с фигурата на Coca, ou Santa Coca, do Португалски фолклор. Представен с инфантилни рими и детски рими, той също се появява в религиозни и популярни коментари.

Никой Миньо, например, не се появи като драга, който Сао Хорхе победи по време на проциса Корпус Кристи. Или в момента все още се прави костюм в местността Монсао:

Или ном „кока“ или „кокос“ е използван за обозначаване на вид абабори, използвани като кастиаши, украсени с изрязани и страшни лица. Свързан или наполовина с тази идея за плаваща глава или мит също възниква не-мъжествено, като фигурата на Коко или Фарикоко.

Хомес, прикрит или уплашен, шествието от тъмни одежди и качулки парадира, като покрито лице, символизиращо смъртта. Традиционно, принадлежащ към региона Алгарве, той ще се проведе и в Бразилия, главно в Сао Пауло и Минас Жерайс.

Съществуват и културни и религиозни прояви, или мит, който служи като предупреждение за като gerações mais novas, като вид митологичен ameaça за гаранция или добро поведение. Фигура намира паралел na Лоша Кука Той дава испанската култура, както и елементи от африканската и местната митология, наред с други.

Както Luís da Câmara Cascudo eksplicitou, em География на два бразилски мита, тези фолклорни приказки изглеждат синтезират влияния от няколко различни източника:

Нелес обобщава африкански, европейски и индиански екземпляри. Когато се появи фантомът, който е фиксиран за по-голямо влияние, направете Коко, безформен и демоничен, да Кока, чудовищен, направете Куко негър, счупен и мистериозен антропофаг. За една единица виждаме материализирането на три светски предположения, със следи от нашите англо и тупи езици.

Възползвайте се от възможността да видите също:

• Lendas incríveis правят бразилски фолклор
• Lenda do Boto анализира
• Lenda do Curupira обясни
• Ленда да Яра анализира