Животът на Пи: резюме, анализ и интерпретация на филма

Филмът Животът на Пи (Живота на пи на английски), известен също като Изключително приключение, разказва историята за това как младият Пи преживява присъствието на Бог, след като е оцелял от развалина и споделете спасителната лодка с единствения му спътник: бенгалски тигър на име Ричард Паркър.

Режисиран от Анг Лий, този филм разглежда вярата като основна тема. Основният му герой е младият Пи Пател, който прекарва живота си в търсене на отговори чрез религия, за да се научи да се справя с житейските несгоди.

Резюме на филма

Историята започва, когато Пи Пател получава посещение от писател, който се интересува от задълбочено познаване на неговото история като оцелял от корабокрушение, който въпреки че е загубил всичко, не е загубил вяра в Бог.

Любопитен да разбере дали може да повярва отново в Бог чрез това свидетелство, писателят започва интервю, но Пи не се ограничава да разказва какво се е случило, но разказва историята на живота си в опит да покаже дизайна на Бог.

Детството на Пи

Пи Пател е млад мъж от Индия, чийто баща притежава зоопарк в тази страна. Това е човек атеист на науката, докато майка му е жена с индуска вяра и го въвежда в религията, което събужда духовно любопитство в него.

Междувременно в зоопарка е израснала легендата за Ричард Паркър, бенгалски тигър, който събужда очарованието на всички. Пи е убеден, че може да види в очите на тигъра жест на кореспонденция, на човечност. Затова един ден той се приближава да го нахрани, сякаш е неуловима котка.

Баща му го изненадва навреме и за да разбере, че Ричард Паркър е диво животно, той го принуждава да наблюдава как коза поглъща. Оттогава Пи ще се страхува от него.

В дома на семейство Пател има големи спорове, макар и с уважение, за науката и религията като носители на човешкото спасение. Всички са наясно, че Пи е започнала да изследва други религии в търсене на Бог.

По този начин индуизмът го е научил на връзката с природата и Вселената; Ислямът му е дал идеята за подчинение на божествената воля и накрая християнството му е дало учени, че човечеството е божествен дар и че любовта към ближния е мобилизираща сила и лечител. Майка му го подкрепя в търсенето му. Баща му не се противопоставя на неговия търсещ Бог, но той го увещава да избере само един път.

Неочаквана промяна

Когато Пи става млад, той се влюбва в Ананди, момиче, което среща в уроци по индийски танци, където свири на перкусии.

Междувременно политическо събитие принуждава бащата на Пи да продаде животните в друг зоопарк в Съединените американски щати и да се премести в Канада. Пътуването трябва да се извърши с лодка, за да се прехвърлят животните. Пи се съпротивлява, но той няма друг избор, освен да си тръгне и да обещае на Ананди, че ще бъдат отново заедно.

Когато са на кораба, те посещават трапезарията, където сервират само говеждо и бял ориз. Майката на Пи моли готвача да й сервира вегетарианска алтернатива. Този, раздразнителен, расистки и нетолерантен европеец, се ядосва на нея и я обижда, което поражда раздори с бащата на Пи.

Млад ориенталски будист, също вегетарианец, се застъпва, за да успокои всички. Той приканва жената да бъде по-гъвкава, когато се налага. Той предлага да ядете ориза и, за да му придадете малко вкус, сложете малко месен сос отгоре. По този начин няма да компрометирате вярата си.

По време на дългото пътуване Пи не може да заспи и излиза на палубата, за да види обилен дъжд в открито море. Но дъждът се превръща в буря и причинява корабокрушението на кораба, от което очевидно никой не може да се спаси, освен него.

Корабокрушението

Изведнъж на лодката се появяват други обитатели. Те са зоологическите животни на баща му: зебра с ранен крак, орагутан и хиена. Картината вече ни показва конфликт на вратите: мъж и две опитомени и вегетариански животни заедно с месоядно и мършаво животно.

Парализиран от страх и въпреки неодобрението си, Пи наблюдава как хиената атакува ранената зебра, за да я изяде. В отговор на майчинския инстинкт, възмутеният орангутан се бори с хиената, но яростният чистач убива и двамата. Появява се неочакван екипаж: Ричард Паркър (тигърът), който изведнъж излиза от скривалище и убива хиената.

От този момент нататък Пи трябва да сподели лодката с единствения си спътник: страховития див звяр Ричард Паркър, когото трябва да укроти. Въпросът е: кой ще надделее: звярът или човекът?

Спасяването

Пи живее шест месеца приключенски приключения в компанията на тигъра. Когато ви успокои, помислете за Ананди и говорете с Бог. Най-накрая намира брега, Пи се отделя от Ричард Паркър, който й обръща гръб и не се притеснява да го погледне за последен път.

Пи е спасен и откаран в болницата, където получава първична помощ. Веднъж там, двама служители от корабната застрахователна агенция молят младежа да докладва фактите, за да подаде доклад за щети и отговорност. Пател разказва тази история, но те не му вярват.

За тяхно невярване, Пи демаскира символите на историята в разговора за по-малко от 5 минути (подробности ще бъдат разкрити в следващия раздел на тази статия, но внимание! Съдържа спойлери).

Филмът завършва, когато първоначалната повествователна нишка бъде възобновена. Ето как показва финалният диалог между Пи и писателя: „Коя от двете версии предпочитате?“, Пита Пи Пател. Писателят ще направи своя избор. Докато мисли и гледа, настоящата съпруга на Пи, любимата му Ананди, пристига в къщата.

Тълкуване: духовна басня

В този филм една и съща история е разказана в две версии: едната е под формата на басня с животни, изпълнена на духовни символи и учене навсякъде, а другият е просто резюме на какво на прав език се случи. Тази плоска история се изпраща за пет минути и отнема от събитията целия учебен и приключенски характер, който съдържа. С други думи, втората версия превръща едно необикновено духовно приключение в проста бележка за събитието.

Баснята, от друга страна, представя хората, оцелели корабокрушението заедно с него. Орангутанът беше собствената й майка; зебрата беше младият будист, а хиената готвачът на кораба, с когото и двамата се бяха скарали. Липсата на ценности и духовност на този "човек" го кара да поведе животно в беда и да убие будиста и майката на Пи.

Тигърът, разбира се, представлява потиснатия животински инстинкт в самия Пи. Участието в убийството на майка му предизвика ярост у него и също го накара да извърши нечовешки акт: убийство. Ужасен от себе си и уплашен от несигурността, Пи, който беше характеризиран като духовен човек и мирен, той трябва да открие начин да укроти дивия си инстинкт, но не може да се отърве той. Вашият животински инстинкт е и силата, която ви позволява да оцелеете.

В действителност принципът на тази басня е залегнал в символичното използване на общия език, който прави разлика между човека като биологичен факт и човека като качеството да бъдеш „личност“. Това може да бъде обяснено чрез противоположния му принцип: в общия език се използва думата "животно" тези хора, които са загубили способността да се държат като такива, тоест тези, които са станали „нечовешки“. От тази логика филмът показва как условията за оцеляване премахват хората от центъра им.

Екстремното преживяване на оцеляване напрегва вътрешността на хората и ги кара да разкрият всички инстинкти, опитомени преди това. Но едно нещо се откроява в този филм: Не всички животински инстинкти са убийствени или пълзящи: някои са страх, самозащита, защита на глутницата, хитрост, камуфлаж и т.н.

В случая с филма, инстинктивните реакции на всеки герой варират в зависимост от стойностите, от които те са се научили да наблюдават света. Следователно, докато хиената убива чрез безразсъдно насилие, тигърът действа само като реакция.

Това, което поддържа човешката същност на Пи в средата на цялото преживяване, е споменът за Ананди и вярата в Бог, способността й да се свързва с трансцендентността, дори от предизвикателството. Вярата, разглеждана като осъзнаване и приемане на Другия, се превръща в ресурс за хуманизиране. Поради тази причина Пи поддържа способността си да възприема красотата, да мечтае, да си представя, но преди всичко Пи поддържа надеждата.

Последният диалог между Пи и писателя дава на зрителя основен ключ: всеки избира как да видите преживяванията, с които се сблъсквате и как това може да повлияе на вашето живот. Пи има три ключа, които е научил като дете: отвореност към Вселената и природата, приемане на Божията воля и любов като мобилизираща сила.

От този аргумент филмът разглежда въпроси като предразсъдъци, ксенофобия, религиозна нетърпимост, междукултурен диалог, вечната дискусия между съвременната научна мисъл и религиозната мисъл, смисъла на живота и тази, която ги свързва всички, вярата като хуманизиращо явление.

Забавни факти за Животът на Пи

1. В соловите сцени бяха използвани до четири тигъра, за да направят Ричард Паркър. Но в сцените с актьора Сурадж Шарма тигърът беше компютърно анимиран и включен в постпродукцията.

2. Филмът е базиран на едноименен роман, написан от испано-канадския Ян Мартел.

3. Анг Лий спечели Оскар за най-добър режисьор с този филм, докато Клаудио Миранда получи наградата за най-добра операторска работа.

4. Анг Лий трябваше да бъде посъветван от корабокрушенците Стивън Калахан, за да получи добра документация.

5. Тоби Магуайър щеше да изиграе писателя, който интервюира Пи, но след заснемането на няколко сцени Анг Лий реши да наеме някой друг. Причината не беше в конфликт с актьора или професионалното му ниво, но Лий предпочете да запази по-малко известен състав.

6. Мнозина вярваха, че историята, разказана в книгата на Ян Мартел, е невъзможна за заснемане. Въпреки това, Анг Лий заедно със своя екип за специални ефекти го направиха така.