Сор Хуана Инес де ла Круз: най-добрите й 5 стихотворения бяха анализирани и обяснени

Сор Хуана Инес де ла Круз (1651-1695) е мексиканска монахиня и писателка. Тя е автор на барокова литература с най-висока фактура, която й дава престиж и признание както в Нова Испания, така и в испанското висше общество. Тя се смята за един от най-големите представители на испанската златна ера.

Октавио Пас казва, че в колониалните времена съдът и обителта са били единствените пространства, в които една жена може интелектуално да се търка с мъже. И Сор Хуана, която избяга от брака, за да може да се посвети на писма, знаеше как да се възползва много добре от тези пространства.

Творчеството му обхваща разнообразие от литературни жанрове, сред които се открояват театърът, автосакраменталът и лириката. В контекста на лиричното си творчество Сор Хуана пише сонети, рекондили, децими, романси и много други литературни форми.

Но не защото беше монахиня, Сор Хуана се посвети само на християнски теми. Напротив, добра част от работата му също така говори за любов, ценности, жени, класическия свят и добродетел, наред с други.

В тази статия ще намерите селекция от някои от най-емблематичните му стихотворения, чиито официални характеристики и теми, които са разгледани, продължават да ни очароват.

Това утешава ревнив епилог на поредицата от любови

Сонетът се състои от четиринадесет стиха на основното изкуство в съгласна рима, почти винаги hendecasyllables, групирани в два квартета и два триплета.

В този сонет Сор Хуана Инес де ла Круз излага съдбата на любовта, когато ревнивият, мобилизиран от страстите, които го притежават от самото начало, се оставя да бъде увлечен. Ревността, която той изпитваше от страх да не загуби любимата си, става причина да я загуби.

Любовта започва с неспокойствие,
загриженост, страсти и безсъние;
расте с рискове, предизвикателства и опасения;
дръжте се да плачете и да молите.
Научете го на хладкост и откъсване
запази битието между измамни воали,
докато с оплаквания или ревност
потушава огъня си със сълзите си.
Началото, средата и краят му са следните:
Е, защо, Алчино, усещаш ли отклонението
на Селия, кое друго време обичахте добре?
По каква причина болката ви струва?
Е, любовта ми, Алчино, не те измами,
но точният срок пристигна.

Оплаквайте се за късмета: намеквайте за отвращението си към пороците и оправдавайте забавлението си към Музите

В този сонет лирическият глас се изправя срещу реда на света, със своите суети и пороци. Изправен пред тези изкушения, за поета няма възможна дилема: какво биха стрували парите и красотата без разбиране?

В преследването ми, свят, какво те интересува?
Как да те обидя, като просто се опитвам
поставете красоти в моето разбиране
а не моето разбиране в красотите?
Не ценя съкровища или богатства,
и така винаги ме прави по-щастлив
влагам богатства в моето разбиране
отколкото разбирането ми за богатство.
Не оценявам красотата, която е изтекла
Това е гражданска плячка на вековете
нито харесвам богатството на фементида,
приемайки най-доброто от моите истини
консумирайте суетите на живота
отколкото да консумираме живот в суетите.

Съдържа фантастично съдържание с обич достойно

Мечтата за любовта присъства в този сонет. Но тук трябва не само да четем любовта като човешка връзка, а като божествено преживяване. Божествената любов не може да бъде притежавана, но може да бъде преживяна. Лиричният глас копнее и се наслаждава едновременно.

Спри, сянка на моето неуловимо добро
образ на заклинанието, което обичам най-много,
красива илюзия, за която щастливо умирам,
сладка фантастика, за която живея.
Ако магнитът на вашата привлекателна благодарност
служи на гърдите ми от послушна стомана,
Защо ме караш да се влюбя, ласкайки,
ако трябва да ми се подиграваш тогава избягал?
Повече emblazon не може да бъде доволен
че вашата тирания триумфира над мен;
че въпреки че оставяте тясната връзка подигравана
че вашата фантастична форма е препасана,
няма значение да се подигравате с ръцете и гърдите
ако моята фантазия те изсече в затвора.

Вижте също Анализ на стихотворението Спри сянката на моето неуловимо добро от Сор Хуана Инес де ла Круз.

Глупави мъже, които обвиняваш

Известното стихотворение „Глупави мъже, които обвиняват ...“ е за кръг, тоест стихотворение от строфи от четири стиха на второстепенното изкуство със съгласна рима на първия с последния, а на втория с трето. По-конкретно в тази, Сор Хуана критикува позицията на мъжете спрямо жените.

Глупави мъже, които обвиняваш
на жената без причина,
без да виждате, че вие ​​сте поводът
на същото нещо, което обвинявате:
да с ненадмината нетърпеливост
искаш тяхното пренебрежение,
Защо искате да се справят добре
ако го подтиквате към зло?
Вие се борите с тяхната съпротива
и след това, с гравитация,
казваш, че беше лекота
какво направи дилижансът.
Да изглежда иска смелостта
да изглеждаш луд
момчето, което слага кокоса
и тогава той се страхува от това.
Искате, с глупава презумпция,
намерете този, който търсите,
за престорени, тайландци,
и във владение, Лукресия.
Какъв хумор може да бъде по-странен
от този, който, без да има съвети,
той самият размазва огледалото,
и чувствате, че не е ясно?
С благосклонност и презрение
имате същото състояние,
оплакват се, ако се отнасят лошо с вас,
да ви се подиграват, ако те обичат добре.
Винаги си толкова глупав
че с неравно ниво,
обвиняваш един за жесток
и друг за лесна вина.
Е, как трябва да се закалява
тази, която любовта ви преструва,
ако този, който е неблагодарен, обиди,
и този, който е лесен, ядосан?
Но между гняв и скръб
че вашият вкус се отнася,
ами има един, който не те обича
и се оплакват навреме.
Давай на любовниците си скръб
към крилата на свободата,
и след като ги направи лоши
искате да ги намерите много добри.
Каква по-голяма вина той е имал
в грешна страст:
този, който попада по искане,
или този, който моли да бъде паднал?
Или какво е по-виновно,
дори някой да греши:
този, който съгрешава за заплатата,
или този, който плаща, за да съгреши?
Е, защо се страхуваш
на вината, която имате?
Искайте ги, което правите
или ги направете, което търсите.
Спрете да заявявате,
и по-късно, с повече причина,
ще обвиниш феновете
за което ще ви моля
Ами с много оръжия, които намерих
с какво се занимава вашата арогантност,
Е, като обещание и пример
ти събираш дявол, плът и свят.

Вижте също Анализ на поемите, глупави мъже, които обвинявате от Сор Хуана Инес де ла Круз.

На Христос в Тайнството, ден на причастие

Говорим за лирическа романтика, за да се отнасяме за неопределена поредица от стихове, почти винаги от осем срички. Тези стихове имат асонансна рима по двойки, докато странните са независими.

В този романс отново присъства божествената любов, този път в Христос, материализирана в Евхаристията. По този начин присъствието на живия Бог в Евхаристията е присъствието на любовта, която завършва, достойно и оправдава съществуването.

Сладък любител на душата,
суверенно добро, към което се стремя,
вие, които знаете нарушенията
наказва печалбите;
божествен магнит, в който обожавам:
днес колко благоприятно те гледам,
че ми разваляте дързостта
за да мога да ви нарека моя:
днес това в любящ съюз
изглеждаше на вашата любов
че ако не беше в мен
не беше достатъчно да си с мен;
днес какво да изследвам
привързаността, с която ви служа
към сърцето лично
вие сте влезли в себе си,
Питам: любов ли е или ревност
толкова внимателен контрол?
Този, който регистрира всичко
дава подозрителни знаци.
Но уви, невежи варварин,
и какви грешки съм казал,
сякаш човешката тежест
пречат на божествения рис!
За да видите сърцата
не е необходимо да им помагате,
че за вас сте патенти
недрата на бездната.
С налична интуиция
имате във вашия регистър
миналата безкрайност
до крайното настояще.
Тогава нямаше нужда
да видя гърдите ми,
ако го гледате разумно,
въведете, за да го разгледате добре.
Тогава това е любов, а не ревност,
това, което виждам в теб.

Относно Sor Juana Inés de la Cruz

Той е роден през 1648 г. и умира през 1695 г. Sor Juana Inés de la Cruz е името, което писателката е приела след религиозната си професия. Първото й име е Хуана де Арбахе и Рамирес.

Той се научи да чете от 3-годишна възраст и от 8-годишна възраст щеше да ходи на уроци по латински, език, който научи бързо.

Тя беше страстен читател и студент, непрекъснато се предизвикваше. През 1664 г. тя става дама в очакване на Леонор Мария Карето, което й позволява да влезе в двора.

В тази среда той се открояваше с дълбоките си познания, които имаше. За да продължи да чиракува, Сор Хуана се присъедини към ордена на йеронимите, единственият достоен начин да избегне брака, но да намери решение на икономическата си съдба.

Там тя се посвещава на учене и писане, но работи и като счетоводител и архивист. Освен това той пише по поръчка за много хора.

Той написа изобилна литература, но намери край на кариерата си, когато писмо, написано срещу проповед от португалския свещеник Антонио Виейра, му донесе големи противоречия. В резултат на това Сор Хуана беше принудена да напусне обучението си.

Това може да ви заинтересува: Сор Хуана Инес де ла Круз: биография, творби и приноси на писателя от Нова Испания.

Произведения на Сор Хуана Инес де ла Круз

В допълнение към вече споменатото в текста лирично произведение, сред най-забележителните му творби могат да бъдат посочени следните:

Драматично

• Усилията на една къща.
• Страхотната комедия на втората Селестина, в сътрудничество с Агустин де Салазар и Торес.
• Любовта е по-лабиринт, в сътрудничество с Хуан де Гевара.

Тайнствени коли

• Божественият Нарцис.
• Мъченикът на тайнството.
• Скиптърът на Йосиф.

Разни

• Похвала към Пресветото Тайнство.
• Алегоричен Нептун.
• Наводнение в Касталида.
• Атенагорично писмо.
• Отговор на сестра Филотеа де ла Крус.