Топ 7 гръцки легенди (обяснени)
От Гърция знаем неговите красиви митове, с участието на богове и герои. Въпреки това, има множество гръцки легенди, които се основават на реални събития и герои. Тези истории очевидно имат много декорации, но в много случаи те са далечно ехо от събития, които действително са се случили.
Днес ви разказваме няколко гръцки легенди, вдъхновени от реални събития, така че да развихрите въображението си, докато се съмнявате в миналото. Хайде да отидем там.
7 кратки гръцки легенди
Красивата Фрина, куртизанка и любовница на Праксител и за която се разказват много истории; митичната Троянска война, за която не знаем дали е съществувала; анекдоти на писатели и философи, които изглеждат по-скоро взети от масовото въображение, отколкото от реалността... присъединете се към нас за това интересно резюме, което няма да ви остави безразлични.
1. Процесът на Фрина
Истинското й име беше Мнесарете, но всички я познаваха като Фрине, „жаба“.. Прякорът може да изглежда като обида, но нищо не може да бъде по-далеч от истината: според някои източници жената е наречена така заради маслинения тон на меката й кожа.
Фрина е била хетера, тоест професионална куртизанка от древна Гърция, която се е посветила не само на това да доставя на своите клиенти сексуално удоволствие, но и интелектуално и естетическо удоволствие. Тъй като на жените не беше разрешен достъп до култура и те прекараха живота си затворени в гинецея на дома, жените hetairas доставяха на атинските мъже цялото удоволствие, от което се нуждаеха.
Фрине е една от най-известните куртизанки на времето. Той е бил любовник на самия Праксител, за когото се казва, че е бил вдъхновен от красивите форми на тялото му, за да създаде своя Афродита. Въпреки това, „увереността“ и силата на Фрина (която натрупа огромно богатство и по този начин подражава на мъжете от града) не се виждаха добре от всички; скоро бил обвинен в „безбожие“ и изправен пред Ареопага, атинския съд.
Въпреки че процесът е съществувал, малко се знае за него; съхраняваме само разпръснати фрагменти от препоръки, които го разказват. Така че това, което ще прегледаме по-нататък, влиза де факто в полето на легендата.
Изглежда, че Хиперидес, защитникът на куртизанката, не е постигнал много с речта си в съда. Жената изглеждаше обречена. Отчаян и като последна мярка, Хиперид разкъса туниката на Фрина и остави пред смаяните погледи на съдиите чудесното видение на нейното голо тяло. След това защитникът нареди на всички присъстващи да не осъждат самата богиня Афродита, тъй като само нейното въплъщение на земята може да има толкова съвършени форми. Фрине най-накрая беше оправдана... защото беше красива. Други версии обаче твърдят, че тя самата (и облечена, разбира се) е отговаряла за собствената си защита, която е била толкова блестяща, че е оправдана.
- Свързана статия: „15-те клона на историята: какво представляват и какво изучават“
2. 300-те? спартанци
Битката при Термопилите влезе в масовото въображение на 21-ви век благодарение на много известния комикс на Франк Милър, а по-късно и на филма, базиран на него, който беше изключително успешен. Благодарение на тези два източника много хора станаха наясно с въпросния исторически факт и с „съпротивата героичен" на 300-те спартанци, които прекараха дни, предотвратявайки достъпа на армия от повече от 2 милиона перси до полуострова елински
Е, да, имаше войни между персите и гърците (известни като Медикските войни) и да, имаше отчаяна защита на прохода на Термопилите (буквално "горещи води"), естествения достъп до Гърция. Но не е вярно, че е имало само 300 спартанци, които героично са се съпротивлявали на настъплението на персите. Всъщност гръцката армия беше съставена от коалиция от различни елински градове, така че не само Те откриха сред тях спартанци, но също и тиванци, коринтяни и микенци, наред с други, които общо наброяваха повече от 6000. войници. Това, което е сигурно е, че техен лидер е Леонид I, цар на Спарта.

И добре; ако гърците далеч надхвърлиха легендарната цифра от 300 души, персите дори не се доближиха до астрономическата цифра от два милиона. Изчислено е, че в армиите на Ксеркс войниците няма да надхвърлят 300 000 души. Повече от значителен брой, разбира се, но далеч от цифрите, предложени от някои от гръцките историци. От друга страна, гръцката съпротива в никакъв случай не е гарант за запазването на полуострова. Гръцки, тъй като персите успяха да проникнат в него и да унищожат, наред с други символи, Акропола атинянин.
Откъде идва митът за 300-те героични спартанци, оказали съпротива при прохода Термопили? Не, това не е изобретение на Милър, авторът на комикса. Беше Херодот, гръцки историк от 5 век пр.н.е. C., този, който записа подвига няколко десетилетия по-късно и превърна събитието в истинска пропагандна кампания. Много успешна кампания, между другото, тъй като продължава да дава плодове повече от 2000 години по-късно.
3. Фидипид и първият "маратон"
Тъй като повдигнахме въпроса за Медицинските войни, не можем да не прегледаме легендата, която заобикаля Фидипид, героят на Маратон. Но нека се поставим в контекст: това е годината 490 а. C., и се провежда първата от Медицинските войни; по този повод Дарий I, бащата на Ксеркс I (персийския цар на Термопилите), се опитва да поеме контрол над Гърция. Тази година се провежда битката при Маратон, град, разположен на атическите брегове, в който за първи път гърците побеждават персите.
Според легендата Фидипид е емисар на гърците, който успява да донесе новината за победата в Атина, след което умира от изтощение. Разстоянието, което разделя Маратон от Атина, е 40 километра, което много по-късно вдъхновява филолога Мишел Бреал (1832-1915) да проектира, заедно с Пиер дьо Кубертен (бащата на съвременните олимпийски игри) състезание, изминало същото разстояние, известно оттогава като маратон.
Но според Херодот разстоянието, което Фидипид е изминал не е 40 километра, а повече от 200, тъй като според Гръцки историк, мисията на героя не беше да съобщи победата, а да помоли спартанците за помощ, за да победят перси. Следователно истинският маршрут би бил този на Маратон-Спарта, градове, разделени от точно 213 километра.
Коя от двете версии е вярна? Тогава имаше ли две раси, едната да поиска помощ от Спарта, а другата да предупреди Атина за победа? Както и да е, ако Фидипид наистина е съществувал, той е бил истински герой.
- Може да се интересувате от: „8-те клона на хуманитарните науки (и какво изучава всеки от тях)“
4. Цар Мидас и злато
Друга от най-известните гръцки легенди възниква от живота на цар Мидас. Въпреки че съществуването на цар Митаа (неговото фригийско име) е повече или по-малко документирано в ориенталски източници, които го поставят в 8 век пр.н.е. C., легендата, възникнала около него, очевидно е мит. Имаме предвид известната история за златото на цар Мидас.
Легендата може да е вдъхновена от баснословното богатство, притежавано от фригийските монарси. Фригийците са народ от Македония, който се заселва по-късно в днешна Турция, така наречената Фригия, регион, очевидно богат на златни находища.
Той разказва мита (във версията, която Овидий събира в своя Метаморфоза) че Силен, сатир от свитата на Дионис, се беше изгубил и не можа да намери процесията.. Кралят веднага разпозна божественото същество и го помоли да го инструктира. На всички беше известна мъдростта на Силен, който беше научил самия Дионис.
Така сатирът остава известно време в двора на Мидас, който го изпълва с лукс и удоволствия. Когато го върнаха в процесията на Дионис, това, благодарно за начина, по който се бяха отнесли със Силен, изпълни желанието на царя. Този, нито нисък, нито мързелив, поиска всичко, което се докосне до тялото му, да се превърне в злато.
Отначало всичко вървеше добре; клоните на дърветата, чашите, статуетките; всичко се превърна в злато пред удивения поглед на Мидас. Проблемът дойде, когато той се опита да яде и храната също се превърна в злато. После, жаден, искаше да пие и пак същото. Но най-лошото тепърва предстоеше; Когато Мидас прегърна дъщеря си, тя моментално се превърна в красива златна статуя...
Краят на алчния монарх има няколко версии. Докато единият разказ умря, гладен, жаден и сам (защото никой не искаше да се доближи до него), другият ни разказва за милостта на Дионис, който, Изправен пред страданието на човека, той му позволи да премахне проклятието, като се изкъпе във водите на река Пактоло, която веднага се обърна златист.
5. Най-известната война... това, което никога не е съществувало?
Когато немският археол Хайнрих Шлиман откриха в края на 19-ти век предполагаемите руини на град Троя, много скептици трябваше да мълчат. Ще бъде ли вярно тогава, че е съществувал митичният Илион и с него най-известната война на всички времена?
Въпреки археологическите доказателства (по-късно на мястото е открит слой, който има следи от огън, което би паснало на легендата), много учени все още поставят под въпрос истинността на историята Омиричен. Съществувала ли е наистина Троя, сцената на една от основните гръцки легенди? Истинска ли е епопеята на елинския бард?
Е, както често се случва, в Илиада може да има късчета реалност, подправена с много, много поетично въображение. Напълно възможно е да не са съществували нито Елена, нито Парис, нито Хектор, нито Приам, нито Агамемнон, нито, разбира се, Ахил или Одисей. Или може би героите му са далечно вдъхновени от мрачни исторически спомени, кой знае.
Исторически е известно, че към средата на второто хилядолетие пр.н.е. C., земите на Средиземно море претърпяха поредица от катастрофи и унищожаване на градове, което експертите отдават на нашествието на някакъв неизвестен народ (разглеждани са две възможности: дорийците и „народите на морето“). Тогава започва обаждането Тъмни години от Гърция, където писмеността изчезна напълно, а културата и изкуствата претърпяха значителен спад.
Може би епосът на Омир се отнася до тази средиземноморска „голяма война“ и заедно с нея до блясъка на периода непосредствено преди бедствието.
6. А Омир?
И като стана дума за илиада, можем да си зададем още един въпрос: съществувал ли е Омир? Да, както го четете. Въпреки че Херодот, историкът par excellence на древна Гърция, потвърждава, че той е бил реален герой и че е живял през 9 век пр.н.е. C., тоест съвременен на Троянската война, в момента има сериозни съмнения за него.
Предвид нулевия източник на информация извън предполагаемото авторство на илиада и на Одисея, легитимно е да се запитаме дали Омир в действителност не е вид псевдоним, измислено име, на което може да се припише поредица от стихотворения, предадени от устната традиция. С други думи, според някои експерти, двата големи елински епоса биха били съставени от много бардове и накрая биха били записани под името на Омир. Или може би този наистина е съществувал и просто е компилирал цялата устна традиция на своите предци и я е записал в писмен вид. Мистерията остава открита.
- Свързана статия: „12-те най-важни вида литература (с примери)“
7. Анекдоти на културни хора
Има и други гръцки герои, които несъмнено са съществували, но за които се разказват хиляди анекдоти, които не винаги са верни. Такъв е случаят със Софокъл, един от най-големите гръцки драматурзи, автор на толкова известни произведения като Антигона или Цар Едип.
Е, казват, че великият автор е умрял от радост. Поне така твърди Диодор в своята биография; според него Софокъл бил толкова щастлив, когато разбрал за успеха, който неговият цар Едип постига, че умрял от интензивността на ликуването си. Той беше на 90 години.
Разказват се и няколко анекдота за философите, които не винаги се случват. Това е случаят на Диоген от Синопа (413-323 г. пр. н. е.). C.), който според легендата се е срещнал с Александър Велики когато спартанците току-що бяха подпалили двореца на Македонеца. Очевидно Диоген се взираше в шепа овъглени кости и Великият, озадачен, го попита какво гледа толкова напрегнато. Без да се колебае, философът отговори, че се опитва да различи костите на робите от тези на благородниците и не може да ги различи.
Има още един известен анекдот относно Диоген и Александър. Един ден в Коринт кралят го намерил да прави слънчеви бани. Нетърпелив да угоди на такъв мъдър характер, македонецът го попита какво иска да му даде. Нито кратък, нито мързелив, Диоген отговори: "Че излитате и не блокирате слънчевата светлина." Диоген беше от школата на циниците, разбира се.