Дупката от Netflix: обяснение и анализ на филма

Дупката е испански филм на ужасите и научна фантастика, режисиран от Галдер Газтелу-Урутия. Този игрален филм за 2019 г. е оригинална продукция на Netflix, постигнала огромен успех с международната публика.

Изключително тревожен, с насилствени пасажи, които граничат с жанра горе, филмът е дистопия, която провокира множество разсъждения върху нашата реалност. Марка едновременно страхотна и обезпокоителна от обществеността, Дупката Той има изненадващ завършек и оставя много въпроси във въздуха.

Обяснение и анализ на филма

Внимание: съдържа спойлери!

Тежки, плътни и трудни за разбиране, Дупката оставя някои улики и въпроси, на които зрителят трябва внимателно да присъства.

Предпоставката е проста и ужасяваща: главният герой, Goreng, е във вертикален затвор с двама затворници на ниво и огромна правоъгълна дупка в центъра. Всеки ден се спуска платформа, която съдържа луксозен банкет, пълен с най-добрите деликатеси.

Тези на първо ниво са първите, които ядат. На всеки няколко минути платформата се спуска на следващото ниво, за да могат всички да ядат. Ритуалът се повтаря на безброй нива и хората са принудени да изядат остатъците от своите предшественици. На това място храната е единственото, което има значение, тъй като оцеляването на всяка зависи от нея.

Любопитно е да се отбележи, че някои имена на героите се отнасят до кулинарията. Например, Горенг е името на рецепта от Индонезия, Малая и Сингапур, и Барахат е името на смес от подправки от арабски произход.

Докато придружаваме главните герои в тяхната борба за оцеляване, ние също можем да възприемем поредица от символи и социално-политически критики.

Крайна метафора за класовото разделение

„Яжте или яжте“

Първият партньор на Goreng е Trimagasi, възрастен мъж, който отдавна е в дупката и обяснява как работи. Той не им позволява да се приближават твърде близо, като ясно посочва, че всеки трябва да се грижи сам за себе си: става дума за „ядене или ядене“.

Човекът, който полудя в резултат на потребителското общество, се изправя пред ситуацията с абсолютна нормалност (за него всичко е „очевидно“).

Тримагази избра предмет, който да носи със себе си тук: самозаточващ се нож, готов да атакува и защитава на всяка цена. По начина, по който се отнася с тези отдолу, Тримагази ясно показва, че те са сами и един срещу друг.

Храненето може да бъде много лесно или много трудно, зависи от вашия клас ...

Поради установената йерархия, подразбира се, че нивата не комуникират и не си сътрудничат помежду си: те не говорят с тези отдолу и тези отгоре им отговарят. По този начин системата изглежда е създадена да изолира индивиди, като предотвратява организирани или колективни действия.

От началото на филма зрителят забелязва сблъсъка на реалностите благодарение на сцени, които преминават от изключително чиста и разкошна кухня до мизерния живот на дупката.

Сцената, в която бавно виждаме как се консумира и поглъща банкетът слиза, това е образ на липсата на ресурси, генерирани от излишъците на тези, които са в горната част на йерархия.

Отчаянието е такова, че хората стават убийци, тъй като тези отдолу са принудени да убиват и стават канибали като последна мярка за оцеляване.

Спонтанна солидарност

След като почти е изяден от Тримагази, когато се събудят на ниво 171, Горенг е принуден да яде месото на бившия си партньор. Имогири, неговият нов партньор, преобръща историята.

Жената, която е работила за администрацията и се е съгласила да участва в „преживяването”, се опитва да промени работата на мястото, разделяйки храната на порции. Въпреки че вярва в „спонтанна солидарност“, усилията й се срещат със смях и обиди в продължение на дни.

Раздразнен, Goreng принуждава по-ниските нива да се подчиняват на заповедта, заплашвайки да разпространи изпражнения върху храната, когато платформата премине нивото му: "Солидарност или глупости!"

Спуснете се и след това се изкачете

Междувременно пристигането на трети съкилийник Бахарат променя цялата сцена. Мъжът, вярващ в Бог и изпълнен с надежда, приема плана на Goreng да доминира над платформата и да преразпредели храната.

Чрез обединение, съвместни действия, затворниците успяват да променят реда и да предадат послание на онези от върха. Това съобщение ще бъде да върнете панакотата на нулево ниво.

Религиозни теми и символи

Не само Бахарат говори за религията по време на филма и потвърждава, че това място е ад. Ако обърнем внимание, има няколко библейски препратки, които минават през историята. Всъщност почти в края на филма можем да видим представянето на капиталните грехове в затворниците, като човека, който хвърля сметки във въздуха.

Всъщност от самото начало Тримагази разпитва главния герой: „Вярвате ли в Бог?“ По-късно Имогири намеква, че може да е там на мисия. След като се самоубива, Горенг вижда (или халюцинира с) нейния дух, посочвайки го като „месията“ или „спасителя“, който ще ги освободи.

Персонажът също се позовава на жертвата на Исус, като моли спътника му да яде месото му и да пие кръвта му. Бахарат, който се отправя с главния герой на самоубийствена мисия, също търси спасението си.

Номерата на нивата не са случайни. Например числото 333, където двамата герои спират, когато намерят момичето, може да е препратка към възрастта на Исус, когато той е починал. От друга страна, с този брой нива, в дупката ще има 666 затворници, брой, свързан с Дявола.

Връзка с книгата Дон Кихот от Ла Манча

Когато имаше възможност да избере предмет, който да отнесе в дупката, Горенг избра копие на книгата Дон Кихот от Ла Манча, едно от най-важните произведения на испанския език.

Омагьосан от рицарски романи, този известен герой беше обсебен от побеждаването на злодеите и донасянето на справедливост. Неговите заблуди да промени света, накара Дон Кихот да се превърне в символ на мечтатели и луди, което по някакъв начин изглежда вдъхновява главния герой.

Когато Горенг разкрива за пръв път плана си на Бахарат, той отговаря: „Само луд би направил това“. Отчаянието, може би пропито с доза лудост, беше това, което ги накара да постигнат това, което никой никога не е постигал.

Филмът завършва Дупката обясни

За да се разбере този филм, е необходимо да се анализира краят, тъй като резултатът му създава голямо объркване сред зрителите. Затворен в този дистопичен затвор, където всяко от тях отговаря на ниво, Горенг среща фигура, която нарушава правилата: Михару.

Жената е вид дива убийца, която използва платформата, за да се придвижва из затвора в търсене на дъщеря си, за която предполага, че е вътре в сградата. Горенг се опитва да й помогне и тя отвръща на жеста, като спасява живота си от жадните ръце на Тримагази.

Дълго време зрителят се кара да мисли, че жената е луда и че в стаята няма момиче, тъй като за нея би било невъзможно да оцелее там.

Когато обаче главният герой и партньорът му Бахарат успяват да се доближат до края на дупката в плана си за бунт, те виждат скритото момиче и спират, за да й помогнат. След смъртта на партньора си, Горенг продължава пътуването с дъщерята на Михару.

Когато платформата стига дъното, той накрая осъзнава, че съобщението, което е трябвало да изпрати отгоре, не е нито непокътнатата панакота, нито думите за това, което е видял в дупката.

Истинското послание, което наистина би променило всичко, беше съществуването на момичето, което току-що спаси. Животът, способен да се роди и развие в това място на смъртта, е символ на надежда и евентуално семе на трансформация.

Виждайки, че вече няма нужда да бъде носител на посланието, тъй като съществуването на момичето говори само за себе си, Горенг вижда духа на Тримагази, който обявява, че мисията му е приключила. Двамата тръгват заедно веднага щом платформата се издигне, носейки момичето до нула.

Можем да заключим, че героят е умрял, изпълнявайки мисията си, но никога не бихме могли да разберем дали пристигането на момичето на върха е променило нещо или не.

Ремарке

Ако тази статия ви е харесала, може да се интересувате и от: 34 скорошни филма на ужасите