Дейвид Алфаро Сикейрос: биография и творби на мексиканския стенопис

Художникът Дейвид Алфаро Сикейрос е един от водещите представители на мексиканския стенопис заедно с Хосе Клементе Ороско и Диего Ривера. Той проявяваше свиреп темперамент, винаги убеден в важността на изкуството като средство за формиране на народното съзнание чрез голяма теоретична работа.

В същото време той се открояваше като най-рискования от стенописите на естетическо и техническо ниво, тъй като не се ограничаваше само до стенописи. Напротив, той изследва използването на нови материали като фибростъкло и техники като скулптури-стенописи.

Как бяха интегрирани човекът, живописта и политиката в Сикейрос? Преглед на неговия живот, творчество, стил, техники и теоретични текстове ще ни позволи да разберем по-добре този изтъкнат представител на стенописта.

Биография на Дейвид Алфаро Сикейрос

Хосе де Хесус Алфаро Сикейрос, по-известен като Давид Алфаро Сикейрос, е роден на 29 декември 1896 година. Няма яснота на мястото на раждане. Някои източници сочат, че той е роден в Чихуахуа, а други в Мексико Сити. Родителите му бяха адвокатът Чиприано Паломино Алфаро и Тереза ​​Сикейрос Фелдман, домакиня, практикуващи дълбок католицизъм.

Когато е само дете, той демонстрира своя интерес и талант за рисуване, като рисува през 1907 г. реплика на Богородица на стола от Рафаел. Четири години по-късно, през 1911 г., той започва да учи архитектура в Националното подготвително училище, докато взима вечерни часове в Academia San Carlos (Национално училище за изящни изкуства).

Активистичният дух на Сикейрос се появява за първи път, когато за първи път участва в стачка срещу методите на преподаване в академията. След като убива с камъни директора Ривас Меркадо, Алфаро Сикейрос е арестуван. По-късно, през 1913 г., той се записва в училището на открито в Санта Анита.

На 18-годишна възраст Сикейрос се записва в Конституционалистическата армия на Венустиано Каранца и пише за информационното тяло Авангардът. През същата 1914 г. той се жени за Грасиела Амадор, с прякор Гачита. Някои казват, че Гачита предлага да приеме името Давид по отношение на скулптурата на Микеланджело, но тази хипотеза не е потвърдена.

Ражда се художествено-политическа идеология

В онези години правителството на Алваро Обрегон насърчава и подкрепя идеята за обществено и пропагандно изкуство в услуга на нацията. Тази идеология се споделя от учители като д-р Атл и по този начин тя се влива в следващото поколение, което включва Сикейрос.

През 1919 г. младият художник пътува до Европа. Първо отива в Париж, където среща Диего Ривера. След това отива в Италия, където изучава големите майстори на Ренесанса и Барока. Получава и стипендия за обучение в Испания. През 1921 г. той публикува за списанието текста, озаглавен „Три призива към пластичните художници на Америка“ Американски живот. Това ще бъде първият от поредица от теоретични, идеологически и естетически текстове, които ще бележат неговата художествена и политическа работа.

Сикейрос и мексикански стенопис

През 1922 г. Дейвид Алфаро Сикейрос се завръща в Мексико. Под правителството на Алваро Обрегон и защитата на Хосе Васкончелос, министър на образованието, започва работата си като стенопис с Диего Ривера, Хосе Клементе Ороско и други художници разпознат. През 1923 г. основава Съюза на работниците, техниците, художниците и скулпторите (SOTPE). По отношение на този съюз изследователят Алисия Азуела де ла Куева твърди, че:

Нейните филиали подкрепиха форма на обществено, образователно и пропагандно изкуство в услуга на мнозинството, ангажирана с социалните и политически проблеми в момента. Сикейрос играе важна роля в този процес, който е свързан с дефинирането на принципите членове на съюза, техните социални функции и с предефинирането на отношенията с групи от мога.

Недоволен от първите прояви на стенопис, Сикейрос разсъждава и радикализира позицията си относно значението и целта на публичното изкуство. По този начин той създава Съюза на революционните мексикански художници, скулптори и гравьори и ръководи информационното тяло Мачетето, с времето се превръща в средство за мексиканската комунистическа партия. В това той публикува „Манифест за колективно изкуство“ от 1923 година.

Политика в живота на Сикейрос

Войнствеността на стенописите в Комунистическата партия на Мексико (PCM) ги прави все по-критични към правителството. Следователно правителството спира финансирането на стенописи, което в някои случаи излага художниците на несигурност. След този обрат на събитията Сикейрос усърдно се ангажира с политическата дейност на PCM и участва в различни агитационни дейности.

През 1929 г. художникът е изпратен като представител на PCM в Латиноамериканския конгрес на синдикатите в Монтевидео. Там се запознава с уругвайската писателка Бланка Луз Брум и започва връзка, която ще продължи шест години. Това означаваше края на брака му с Гачита през 1929 г. и по-късно изключването му от партията. Причината трябва да се търси в контекста на Мексико при завръщането на Сикейрос.

Към 1930 г. революцията на Кристеро и убийството на Обрегон предизвикаха политическо преследване и извън закона на PCM. Партията видя във всички заплаха от шпионаж. Новият партньор на Сикейрос, Брум, беше обект на подобни подозрения. Отказвайки да прекъсне връзката си с писателя, PCM реши да изгони Сикейрос. Мярката беше оправдана като начин за защита на художника от политическото преследване, надвиснало над PCM.

От затвора до Taxco, стъпка за художествено обновяване

Около 1930 г. Сикейрос участва в първомайския парад, който завършва с конфронтация с властите. Художникът е арестуван и обвинен в подбудителство към бунта. След няколко месеца затвор в Мексико Сити, той е изпратен условно в град Таско.

Престоят му в Taxco му позволи да се срещне с международни фигури на културата, като архитекта Американецът Уилям Спратлинг и режисьорът Сергей Айзенщайн, най-големият представител на руския формализъм. Режисьорът насърчава у художника идеята за подривно изкуство в услуга на пролетариата, както и за революционния експериментален и научен характер.

Първото изгнание на Сикейрос

В Taxco художникът започва да прави няколко стативни картини, въпреки факта, че е политически неблагоприятен за медиума, считайки го за частен и буржоазен. Сикейрос намери оправдание да получи разрешителни за посещение на Мексико Сити, заради някакво изложение.

С течение на времето Сикейрос постигнал изгнание. Първата му спирка е в Лос Анджелис през 1932 г., където той остава активен като престижен стенопис, благодарение на дипломатическата работа на Дуайт Мороу, посланик на САЩ. в Мексико. Политическата война на художника обаче му коства експулсиране от северната страна, което го отвежда в Монтевидео и Буенос Айрес.

Антифашистката борба и испанската гражданска война

Сикейрос се завръща в Мексико през 1934 г. и е част от Националната лига срещу фашизма и войната. През 1935 г. се развежда с писателката Бланка Луз Брум. През 1936 г. той се записва като доброволец в Гражданската война в Испания в служба на Втората република. Той получава званието подполковник, за което получава псевдонима „El Coronelazo“, името на най-известния му автопортрет.

Завръща се в САЩ в края на войната. Там той основава експерименталното училище Siqueiros в Ню Йорк. Разработва различни изложби, конференции и работни срещи и има сътрудници на ръста на Джаксън Полок и Оскар Киньонес.

През 1938 г. Сикейрос се жени за Анжелика Аренал в Испания, която остава до него до смъртта ѝ. От този брак се ражда единствена дъщеря на име Адриана Алфаро Аренал.

Обратно в изгнание

Когато се завръща в Мексико, Сикейрос организира атака през 1941 г. срещу Троцки, руски лидер, който е бил враг на Сталин и който се е приютил в Мексико под защитата на Ривера-Кало.

Атаката срещу Троцки коства на Сикейрос ново изгнание. Той намира убежище в град Чилан, Чили, между 1941 и 1943 г. По време на този етап той разработва различни произведения за чилийското и кубинското правителство. Алисия Азуела де ла Куева твърди, че опитът от изгнанието:

... Той не само запечатва трайно връзката между артистичната си кариера и политическата си дейност, но и им придава, по тяхното съдържание и въздействие, широк международен и междукултурен характер.

Далеч от това, което може да се мисли, изгнанието е повече от удобна политика за мексиканското правителство. Азуела добавя:

... Стойността на художествената му работа му позволи да получи специално отношение от мексиканското правителство, което вместо да го затвори в заточение. По този начин той се възползва от отсъствието на художника, който придаде на нацията престиж с художествената си работа, но отсъствайки, той не подкопа установения ред.

По този начин неговият политически активизъм и изключителното му художествено творчество се съгласуват благоприятно в процеса на международно освещаване на стенописа.

Обратно в Мексико

Обратно в Мексико през 1944 г., Сикейрос продължава кариерата си като стенопис и работата си като теоретик на изкуството и идеолог, което е потвърдено с публикуването на книгата Няма друг маршрут освен нашия.

Докато заемаше длъжността председател на Комитета на политическите затворници и отбраната на свободите Демократичен, Сикейрос е обвинен в социално разпускане и е осъден на затвор в Лекумбери от 1959 до 1964. Въпреки че текущите му проекти за стени остават недовършени, този дълъг период в затвора му позволява отново да изследва стативната живопис.

Очаква го обаче моментът му на най-голяма артистична слава, когато излиза от затвора: проектът за стенопис за Полифорум в Мексико Сити. В този проект, създаден в най-зрелия му етап, художникът затвърждава посвещението си като представител на мексиканската култура.

Дейвид Алфаро Сикейрос умира на 6 януари 1974 г., засегнат от раковото заболяване.

Това може да ви заинтересува:

• Мексикански стенопис: характеристики, автори и произведения.
• Хосе Клементе Ороско: биография, творби и стил на мексиканския стенопис.

Основни творби на Давид Алфаро Сикейрос

След това нека се запознаем с някои от най-важните стенописи от Дейвид Алфаро Сикейрос, организирани хронологично.

Елементите (1922)

Елементите това беше първата стенопис от Дейвид Алфаро Сикейрос. Това беше комисия от правителството, което беше призовало няколко художници да украсят Националното подготвително училище, бившия метох на Сан Илдефонсо. Повърхността, избрана от Siqueiros, е сводът на стълбището на Colegio Chico de la ENP, което представлява доста уникален избор. Според изследователя Гилермина Гуадарама Пеня стенописът разкрива влиянието на византийско-ренесансовото изкуство.

Портрет на буржоазията (1939)

Портрет на буржоазията Направен е за украса на Мексиканския електротехнически съюз, през период, който съвпада с неговия антифашистки активизъм. Това намерение или денонсиране на фашисткия и капиталистически ред е отразено в стенописа.

Триптих Новата демокрация (1945)

Вероятно триптихът Новата демокрация, изложена в Palacio de Bellas Artes, е най-известната творба на художника. Централният панел е ограден вляво от сцената Жертви на войната и вдясно от Жертви на фашизма. Работата е изпълнена на свободна стена. В него Siqueiros използва многоъгълност, за да се възползва от различните ъгли на видимост в заграждението.

От порфиризма до революция (1957-1966)

От порфиризма до революция Това беше комисия за Националния исторически музей. Това е творба, която заема всички стени на пространството с различни сцени от въпросното историческо пътешествие. Следователно повествователният характер преобладава над символичния характер.

Хората към университета, Университетът към хората (1956)

Пълното име на този стенопис е Хората към университета, Университетът към хората. За неохуманистична национална култура с универсална дълбочина. Изготвен е между 1952 и 1956 г. за Автономния университет в Мексико. Тази работа бележи важен етап, поради великолепното развитие на революционна техника: скулптурата. Работата е само една от трите фасади, намесени от Сикейрос, сред които са и Правото на култура Y. Нов университетски символ.

Походът на човечеството (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Ансамбълът за стенопис Polyforum Siqueiros е шедьовърът на този мексикански стенопис. Общият сбор от повърхностите, намесени от художника, както вътрешни, така и външни, прави Походът на човечеството най-голямата стенопис в света. В този смисъл тя представлява усилие, аналогично на това на Сикстинската капела на Микеланджело. Той изразява политическата убеденост на Сикейрос в похода на човечеството към пълна свобода.

Може да харесате още: 5 основни творби на Диего Ривера.

Стил на Дейвид Алфаро Сикейрос

Сикейрос се позиционира срещу течения на изкуството като живопис или примитивизъм, тъй като те ограничават универсалната стойност на латиноамериканското изкуство.

Убеден защитник и популяризатор на политическите и естетическите ценности на мексиканския стенопис, той избра истински демократично публично изкуство. Следователно в Манифест на Съюза на техническите работници, художници и скулптори, Сикейрос пише:

Ние отхвърляме така наречената стативна живопис и цялото свръхинтелектуално изкуство на ценакул като аристократични и превъзнасяме проявите на монументалното изкуство като обществено полезни.

Революционният дух на този стенопис надхвърли съдържанието и в допълнение към ангажимента към комуникационна среда (стената), занимаваща се със значението на научните и технически изследвания в изкуство. Поради тази причина Siqueiros беше изключително иновативен от гледна точка на пластмасата.

The Характеристика от работата на Дейвид Алфаро Сикейрос може да се обобщи, както следва:

• Предпочитание за стенописа.
• Монументалност.
• Разбивка на статичната геометрия.
• Динамизъм и движение.
• Многоъгълност. Комбинация от различни равнини и размери в една творба, за да се създадат по-добри гледки според зрителния ъгъл.
• Използване на близки планове.
• Ракурсът като пластично-експресивен елемент.
• Агресивно развитие на обем и линия.
• Интензивно оцветяване.
• Тенденция към Ужас вакуум или претоварени повърхности.

Заедно с това по-специално се открояват следните вноски технически и пластмаси:

• Изследване на нестандартни и неправилни пространства на стените. Например вътре в стълбите, спирките на обществения транспорт и т.н.
• Изследване на нови техники. Например скулптурна живопис.
• Изследване на нови материали, като мозайки, стъклен плат, юта, цимент, акрил, емайл, керамика, индустриални бои, целотекс, дървесен чипс и др.
• Подкрепа във фотографията като ресурс за визуално изучаване.

Сцени на Давид Алфаро Сикейрос

В текст, озаглавен Маршрутът на Сикейрос: етапи в неговата стенопис, изследователят Гилермина Гуадарама Пеня разграничава пет етапа от стенописната работа на Сикейрос:

Първи етап

Той обхваща първите му стенописни творби от приблизително 1922 до 1931 г., които започват по покана на правителството. Започва ерата на голям активизъм и пробуждане на социалната съвест на изкуството. В първите произведения се усеща влиянието на ренесансовите стенописи, които той изучава в Италия. Малко по малко политическата му визия променя артистичната му дейност.

Някои от важните творби от този период са:

• Елементите, 1922. Бивш Colegio Chico от Националното подготвително училище, днес Colegio San Ildefonso, Мексико.
• Аграрни и трудови идеали на революцията от 1910 година, 1925-1926. Ибероамериканска библиотека, Мексико.

Втори етап

Вторият етап обхваща 1931 г., когато той започва първото си изгнание, до нападението срещу Троцки през 1941 г. Повлиян от новия си опит и наученото от контакта с международни художници, той разбира, че политическата визия трябва да бъде свързана с техническите иновации.

Сред произведенията на Сикейрос, съответстващи на втория етап, можем да броим:

• Рали на улицата или Рали на работници, 1932. Лос Анджелис, САЩ
• Тропическа Америка, потисната и разкъсвана от империализма, 1932. Лос Анджелис, САЩ
• Текущ портрет на Мексико, 1932. Частна къща. Лос Анджелис, САЩ
• Пластично упражнение, 1933. Музей Casa Rosada в Буенос Айрес, Аржентина.
• Портрет на буржоазията, 1939-1940. Стълбище на централата на мексиканския електротехник, Мексико Сити.

Трети етап

Започва с изгнанието му, през 1941 г., приблизително до 1951 г. Той е белязан от воюващия си антифашизъм. Борбата между потиснатите и потисниците доминира в тематичния хоризонт на Сикейрос.

Някои от стенописите на Siqueiros през третия етап са:

• Смърт за нашественика, 1941-1942. Мексико училище, град Чилан, Чили.
• Ден на новите демокрации Y. Две планини на Америка (Куба), 1943 г.
• Алегория за равенството и общуването на черно-белите раси (Куба), 1943 г. Унищожен.
• Куахтемок срещу мита, 1944. Tecpan, Мексико.
• Триптих Новата демокрация, 1945. Дворец на изящните изкуства, Мексико.
• Патриции и патриции, 1944-1972. Секретар на държавното образование (бивша митница), Мексико Сити.
• Паметник на генерал Игнасио Алиенде, 1949. Сан Мигел де Алиенде, недовършен.
• Апотеоз от Куаутемок, 1950-1951. Дворец на изящните изкуства, Мексико.
• Мъките на Куаутемок, 1951. Дворец на изящните изкуства, Мексико.

Четвърти етап

Четвъртият етап обхваща приблизително от 1951 до началото на 60-те години. Работата по технически експерименти продължава и разработва наистина иновативни предложения като скулптурните. Той също така развива статив по време на уединението си в Лекубери.

Някои от важните творби от този период са:

• Човекът владее, а не роб на техниката, 1951. Национален политехнически институт, Мексико.
• За пълно социално осигуряване и за всички мексиканци, 1951-1954. Болница де ла Раза, Мексико.
• Хората към университета, Университетът към хората. За неохуманистична национална култура с универсална дълбочина, 1952-1956. Автономен университет в Мексико.
• Правото на култура (Датите на Мексико) и Нов университетски символ, 1952-1953, Автономен университет в Мексико (недовършен).
• Скорост, 1953. Плаза Хуарес, Мексико.
• Отлъчване и екзекуция на Идалго, 1953. Мичоакански университет в Сан Николас де Идалго, Мичоакан, Мексико
• Извинение за бъдещата победа на медицинската наука срещу рака. Исторически паралелизъм на научната революция и социалната революция, 1958. Медицински център XXI век, Мексико Сити.
• От порфиризма до революцията, 1958-1966. Стая Siqueiros на замъка Чапултепек, Мексико.
• Живописното изкуство пред днешния социален живот в Мексико, 1959-196. Фоайе на Националната асоциация на актьорите, Мексико Сити.

Пети етап

Той обхваща между 1965 и 1971 г. Наред с други творби, Сикейрос развива работата, която ще го освети в историята: Полифорумът в Мексико Сити, който в крайна сметка ще носи неговото име. Полифорумът се превръща в синтез на цялата му художествена и политическа визия. За Guillermina Guadarrama Peña това е периодът на тотално интегриране на пластмасата.

Някои от важните творби от този период са:

• Походът на човечеството, 1965-1971. Полифорум.
• Нефтът, земята като водата и индустрията ни коват и ни принадлежат, 1966. Museo Soumaya, Мексико Сити.
• Пейзаж на Копия, 1972. Начално училище Copiapó, жилищно звено Висенте Гереро, Мексико Сити.

Основни текстове на Давид Алфаро Сикейрос

• „Три призива с настояща художествена насоченост към художниците и скулпторите от новото поколение“, публикувани в списанието Американски живот от Барселона, 1921.
• „Манифест на Съюза на техническите работници, художници и скулптори“, публикуван в информационния орган Мачетето, 1923.
• „Превозните средства на диалектико-подривната живопис“. Лекция, изнесена на 2 септември 1932 г. в клуб John Reed в Лос Анджелис, Калифорния, САЩ.
• Манифест "Във война, изкуство на войната!" Публикувано на 18 януари 1943 г. във Сантяго де Чили, във вестниците Нацията, Времето и El Siglo, и в списанието Форма.
• Как да рисувам стенопис. Мексико. 1951.
• Няма маршрут като нашия. Национално и международно значение на съвременната мексиканска живопис. Първото избухване на дълбока реформа в визуалните изкуства на съвременния свят. Компилация. Мексико, 1945 г.
• На млад мексикански художник, Мексико: Редакционни компании, 1967.
• Наричаха ме коронелазо. Спомени на Давид Алфаро Сикейрос, Мексико, Grijalbo, 1977.

Награди и отличия

• 1950: Награда за биеналето във Венеция.
• 1966: Ленинска награда за мир. Получените пари са дарени на Виетнам по време на войната със САЩ. САЩ
• 1966: Национална награда за изящни изкуства в Мексико.
• 1971: Като признание за кариерата му и стойността на стенописите Polyforum, правителството назовава културния комплекс в негова чест като Polyforum Siqueiros.

Препратки

• Гилермина Гуадарама Пеня: Маршрутът на Сикейрос: етапи в неговата стенопис, Мексико: Национален съвет за култура и изкуства, 2010.
• Де ла Куева, Алисия Азуела: Политическа войнственост и художествена творба на Дейвид Алфаро Сикейрос: от улица Олвера до Рио де ла Плата. Студ история мод. съзерцавам. Мексико № 35 Мексико януари / юни. 2008.
• Ортис Гайтан, Жулиета: Давид Алфаро Сикейрос. Станъчна живопис от Ксавие Мойсен. Инст. Разследвах. Estét vol.23 no.78 Мексико март / май. 2001
• Алфаро Сикейрос, Давид: „Три призива с настояща художествена насоченост към художниците и скулпторите от новото поколение“, публикувани в списанието Американски живот от Барселона, 1921.
• Алфаро Сикейрос, Дейвид: „Манифест на Съюза на техническите работници, художници и скулптори“, публикуван в информационния орган Мачетето, 1923.
• Алфаро Сикейрос, Давид: „Превозните средства на диалектико-подривната живопис“. Лекция, изнесена на 2 септември 1932 г. в клуб John Reed в Лос Анджелис, Калифорния, САЩ.