Разберете историята на João e Maria и потвърдете подробен анализ

João e Maria е много стара басня, която разказва историята на двама irmãos, изоставени в гората.

В ленда, която се предава чрез устни от различни поколения в ерата на Средния Айдахо, се събира коса Знаци на Грим Не познавам XIX и страницата интегрира набор от много настоящи, не-въображаеми детски сметки.

Или оригинално заглавие é Hänsel und GretelВ тразийската история има тъмни елементи и много по-различни от това, което сега знаем.

Обобщавам

Като crianças e sua família

Преди много години имаше две деца, Жоао и Мария, които живееха с майка си и мащехата си близо до гора. О страната беше ленхадор и темповете бяха оскъдни. Família passava насърчава não tinha ресурси за изхранване на всички.

Ситуацията Diante dessa, мащеха, която е била жена от mesquinha и не само, разработва ужасен план за изоставяне на crianças в гората, така че те да бъдат изядени боси. Или в началото той не се съгласява, но в крайна сметка отстъпва и омазнява по предложение на жена си.

Жоао и Мария разговарят с двама възрастни, а Фикам е почти половината. Междувременно или Менино се страхуваше от идеята да събира лъскави камъни, за да отбележи или да се върне у дома.

Асим, на manhã Seguinte, всички казват в посока към гората с извинението, че ще отсека ленха.

João e Maria e като pedrinhas brilhantes

Когато маркирам clareira или lenhador acend a ficareira e diz para seus filhos ficarem, им казах да ги търсят, или това очевидно не се случва.

Като местен ficam crianças certo temse nesse, все повече депои възприемат, че наистина няма да бъдат спасени. Тогава те решиха да се върнат, следвайки камъните, които Жоао беше оставил зад себе си.

Или пак напуснете гората

Ао чегарем у дома, Жоао и Мария се приемат със задоволство пело пай. Междувременно мащеха е побесняла и решава да ги вземе за по-дълго.

Жоао наскоро реши да събере камъни, за да остави косата му спусната, но наскоро жена беше заключена пред къщата, или че е невъзможно или по-малко да събере уликите.

След това, няколко дни, прекарани, или у дома на парче пао за всяко дете и отново, отново, отивам в гората. Отново, тъй като нямаше блестящи камъни за маркиране или костюм на волта, косата на João и Maria deixam за малки nacos do pão.

Разочарован опит за завръщане

Деса форма, те се отглеждат за местен, все още по-отдалечен и перигосо.

Когато се приберете вкъщи, ви казват, че мигалите са напуснали, тъй като белезите на тинхам са изчезнали, провавелменте погълнал косми и други животни от гората.

Те не получават ачар или пътека от волта и се виждат изгубени и безпомощни при бягството от датираното убийство.

Жоао и Мария намериха къщата на дванадесетте

Тъй като crianças се решават перамбуларно в търсене на помощ и изведнъж поглед към къща. Ao chegarem mais perto, имайте предвид, че конструкцията е била малка алея за боулинг и други guloseimas.

Изненадани като непокрити, Жоао и Мария просто не ме акредитират, че те виждат! Това беше като сън и те хукват към дома и започват да ядат всичко или че устата им се поглъща, поради толкова много лишаване от храна.

До bruxa повече

Но както правите, или че е малко трудно, логото се появява на dona da casa. Тя беше доста висока жена със странен външен вид. Така или иначе, тя ви приветства със съчувствие и ви кани да влезете.

Мисля, че ще си имаме работа със солидарен сенхора, който им е предложил още повече храна. Но като време осъзнах, че реалността на жената е много брукса.

Исо, защото за идоса тинха ума гайола, където Жоао се включи като интуиция за хранене - вързах го, за да го направя дебел или достатъчно, за да бъде убит и убит в огромно форно. През този период Мария била принудена да върши всякакви домашни работи.

Брукса, който бил сляп, проверил дали се напълнява или не, като му заповядал да покаже пръста си, за да я бие. Жоао, много сръчен, успя да измами Вела, като показа фин гроб. За isso ще останем дълго в кабината на дванадесетте.

Мария се отървава от брукса

Chega um day em, че bruxa já е раздразнен и уморен от чакане или menino fique "no ponto" да бъде погълнат. Решението тогава, както и по какъвто и да е начин.

Мария продължи да работи и брукса го изпрати нагоре или надолу. Когато velha chega perto, за да провери температурата, menina бързо да emurra вътре в forno и дата да tampa, заключване на злото вътре.

A libertação das crianças e a volta за дома

Асим, Мария либерта или ирмао и те отново влязоха в къщата, за да видят какво крие. Като crianças ще намерите много богатства, скъпоценни камъни и пари.

Levando o tesouro da feiticeira, ще отида в гората, за да се снабдя или да се прибера вкъщи. Или връщането е изкривително и те са изправени пред някои предизвикателства.

Междувременно се ориентирайте и намерете стария си дом. Вътре или там, когато видите хора от щастие. Беше изпитвал много угризения и вина за изоставянето на такива беззащитни деца.

На тази височина най-много мащеха беше умряла и децата можеха да растат щастливи от страната. Agora já não passavam насърчава темповете на мизерията тинкам фикадо да не е преминал.

Анализирайте, продължете

Несе каза, че могат да се анализират много психологически елементи. Fable traça разказ за чувството на безпомощност, в търсене на независимост, удовлетворение, разочарование и накрая, смелост.

Символ на къщата на irmãos e da floresta

Ние ще ви символизираме мъжка и женска страна (ин и ян) на един и същ песоа, който когато излезе със ситуация на изоставяне, тъга и изоставеност, тя се губи поради „объркване“. Това емоционално объркване може да бъде представено в образа на гората и нейните периго.

Интересно е да се отбележи, че като деца, които ще бъдат изоставени, те се притесняват да не оставят улики за разходка или разходка. Volta, още по-така, завършвам sozinhas и трябва да преориентирам sem nenhum поддръжката, подавам, използвайки твоя собствена възможности.

Удовлетворение и разочарование

Неса се търси, Жоао и Мария в крайна сметка намират момент удовлетворение крайност, когато ме видиш пред къща на feita de doces. Тези, които изпитват глад - и тук можем да се свържем с „екзистенциално насърчение“ - те затъват в глосеими, което не е реалност, която се храни с мазнини.

Асим, тази илюзия, че ние сме "безопасно" лого и обръснати, като фигура на брукса, като по този начин представяме разочарования e decorrências дава алчност, лакомия и безпокойство.

Загуба на невинност и възобновяване на смелостта

Веля сенхора, която в началото беше боа, по-късно ви затваря. Също така, когато си тръгнахте, все още беше твърде късно, Жоао беше затворен в Кативиро, а Мария беше feita de escrava. Тук той ни разказа за последиците от това да бъдеш твърде невинен и сляпо доверие.

Междувременно, докато децата се отърват от амеки и наказания за acessarem sua вътрешна сила, смелост, дух на оборудване и креативност. Те също така знаят как да носят богатството от богатство или че то ни определя за знанията, които придобиваме, когато преминаваме през трудни ситуации в живота.

Външни съображения

Na история, bruxa morre и мащеха също. Тези събития са свързани помежду си, по някакъв начин тези хора са свързани с лоша коса, която причинява години увреждане на силната коса и храна.

Друг интересен момент за анализ на историческия контекст, в който е възникнала историята. В епохата на Средната Идаде, fome Това беше нещо, което наказваше огромна част от населението. Асим, ем Жоао и Мария Това е централният проблем, който обгражда целия разказ.

Недоверие е също така, че оригиналната история, свекървата не е съществувала и реалността, че балвата или равнината на изоставяне е била едновременно с децата. Тъй като тази версия изглежда много жестока, тя по-късно е променена.

João e Maria е адаптиран за телевизия и кино

Някои стихове от баснословната рамка, адаптирани за или аудиовизуални. Избираме два от тях, доста различни.

телевизионен сериал Два театъра Contos de Fada

Представена от Шели Дювал, поредица от 26 епизода беше изложена през 90-те години в телевизионната култура и фес част от детските образи на всяка възраст. Конфира или пълен епизод:

Филм João e Maria, ловци на вещици (2013)

През 2013 г. това беше различна версия на историята за киното. В историята ще израстваме и ще ставаме ловци на вещици. Вежа или ремарке:

Разберете за нас Грим

Ние ви подписваме Якоб и Вилхелм Грим nasceram na Alemanha em 1785 и 1786, съответно. Вие сте двама учени по лингвистика, поети и академици, които ще посветят живота си, особено на опашката и писането на популярни басни, които са част от устната традиция на германската поезия.

Те съставили голям брой истории, разказани от роднини и скромни хора. Знам, че съм част от континентите на чегарам, с които ви подписах чрез жена на име Доротея Виемман. Времето на Неса, тъй като разказите бяха насочени към обществеността за възрастни, а не към децата.

По инициатива за обединяване на повече от историите на seu povo, това също доведе до опашка и запис на други митове Има много други части на света от други изследователи, за да се гарантира, че тези басни не са загубени.

Струва си да се има предвид, че тази история ще направи някои промени в рамките на две години. Като цяло оригиналните стихове са най-страшните и никога нямат щастлив край.

Някои известни думи, написани от irmãos são: Бранка де Неве, Chapeuzinho Vermelho, Рапунцел, О, малкия Полегар, Пепеляшка, между други.

Якоб вижда смъртта си през 1863 г., знаейки, че Вилхелм е починал четири години по-рано, през 1859 г. И двата форума от съществено значение за запазването на традициите, които проникват в колективното несъзнавано и поне остават в нашето въображение.

Можете също така да се интересувате от:

• Conto Chapeuzinho vermelho
• Спящата Бела: пълна история и стихове
• Големи контури от фадас коментираха
• Преброявам ви три porquinhos
• Conto O patinho feio
• Заснемете фантастична шоколадова фабрика