Защо избираме неща, които ни правят грешни и повтаряме това, което ни наранява?

Това, което настоява и се повтаря в поведението ни, начина ни на мислене и в изборите ни, винаги е било нещо, което дълбоко ни поставя под въпрос като хора и психолози., но още повече, когато това, което настоява, е нещо, от което бихме искали да се отървем и въпреки нашите разнообразни и многобройни опити не успяваме и се оказваме с едно и също нещо отново и отново.

Това, което има излъчване на фаталистична съдба в психологията и психоанализата, ние наричаме повторение и представлява основен инструмент за познаване на дълбините на всяко същество и насочване на посоката на лечението на търпелив.

В тази статия бих искал да говоря за повторението и да развия някои въпроси, които се въртят около него; Какво се повтаря? Защо повтаряме това, което повтаряме, ако много пъти това е нещо, което ни наранява? Защо повторението има толкова натрапчив характер? И как можем да излезем от това място?

• Препоръчваме ви да прочетете: "Болката, че вече не съществуваш"

Проблемът с повторението при хората

Философи като Платон, Ницше и Киркегард вече са говорили за повторение, преди това да е тема, разгледана от психологията

, но едва до Фройд започва да се приема като сериозен въпрос в анализа, тъй като повлия на терапевтичния процес, динамиката пациент-терапевт и избора на пациента и живота като цяло. предмет.

След Фройд много автори продължават да развиват изследвания по въпроса и въпреки това винаги се отварят нови въпроси. Това е така, защото това, което се повтаря, представлява централна ос на това, върху което трябва да се работи в анализа и едно от най-големите страдания на всеки човек.

Много пъти нашите избори не само не ни доставят удоволствие, но ни отвеждат на място, доста далеч от това, което е приятно., което ни се представя като мистерия, тъй като, ако се замислим, бихме могли да предположим, че като мислещи същества бихме били склонни да избираме това, което ни подхожда и правим това, което е добро за нас, но в действителност това не винаги се случва така и по-скоро все по-често виждаме как ние самите и хората около нас, ние сме затворници на избори, които ни вредят, но не можем да се променим, колкото и да се опитваме и колкото пъти нещо, което ни вреди, настоява и се повтаря.

„В душата има силна склонност към принципа на удоволствието, но някои други сили или съзвездия, които те го дразнят, така че крайният резултат не винаги може да съответства на склонност към удоволствие” ~ Фройд.

Фройд открива, че има нещо, което надхвърля търсенето на удоволствие във всички нас., но също така признава, че ако повторим нещо неприятно, то е само защото това повторение е свързано с печалба от друг вид.

В нас има много противоположни сили и съзвездия, някои от които противоположни една на друга, като например; че нещо, което ни причинява болка и също така ни доставя удоволствие, че това, което искаме, не е това, което ни подхожда или че всъщност не искаме това, което искаме за себе си. В този смисъл анализът се превръща в основно място за разглеждане на всички тези въпроси и дилеми на битието и направете опит да ги решите или човекът да се научи как да се справя по-добре с тях, но нека разберем къде възникват...

Защо повтаряме това, което ни боли?

Jouissance е едно от нещата, които се пускат в игра много пъти при повторение. Насладете се или очаквайте с нетърпение това, което не е удобно, страдание, което има скрито удоволствие, от което ни е трудно да се отървем, защото има точно удоволствие, което ни хваща. Но повторението не е само това, Фройд го разбира като специален начин на запомняне, който възниква в онези случаи, в които човекът не си спомня нищо за него. това, което е било забравено или изтласкано и след това го е изживяло отново и го е възпроизвело вече не като спомен, а като акт, където се повтаря, без да знае, че се повтаря поведения, начини на съществуване, начини на поведение спрямо другите, начини за даване на отговори, начини на съществуване във връзка, задръжки и патологични черти на нашите характер.

„Съдбата е специфичният начин, по който означаващите на субекта са поели тези опасности, за да ги вплетат в повторение“ ~ Лакан

Тази „съдба“, която ни се повтаря отново и отново, е това, което Фройд нарича принуда към повторение, но която в Реалността, повече от дестинация, е свързана с появата на нещо, което е част от това, което е най-типично за нас в безсъзнание. Повторението, както го разбира Фройд, е повторение на травма и в това повторение има нещо, което надхвърля принципа на удоволствието, защото травматично, ако не е приятно, тогава печалбата се появява в натрапчивостта, която е опит да се направи нещо, което винаги е бягство.

Но добре, едно симптоматично повторение на поведение или избор може да събуди у нас желанието да искаме да знаем за какво става въпрос, в нашия случай По-специално, защо продължаваме да правим това, което не искаме или това, което ни държи обвързани и това е причината, поради която много пациенти идват при консултация.

Но тук трябва да подчертаем разликата от случай до случай и липсата на общи правила, всеки човек повтаря нещо, което е свързано с дълбините на самия него. Аналитичната терапия е покана за отваряне на онези въпроси, които могат да ни доближат до индикация за отговори, които ни помагат да спрем повторението. и да разберем какъв е залогът в него и след това, след като разберем това, да можем да променим хода на нашата съдба, но този път поемайки кормилото.