Веригата на надеждата на Мартин Селигман: Определение и основи

Основателят на позитивната психология Мартин Селигман публикува книга, озаглавена Hope Circuit през 2018 г., която успя да плени много читатели. Тя обхваща живота му от детството му до настоящето и също така разкрива визионерските истории зад най-важните му разследвания. В тях теорията за научената безпомощност се откроява, тъй като успява да й даде още един завой и по този начин да генерира нова гледна точка към нея.

Звъни ли терминът заучена безпомощност? Отнася се до състоянието на човек или животно, което се е научило да се държи пасивно в ситуации, които е класифицирало като неконтролируеми. Освен това към това се добавя и субективното усещане, че нямате възможност да направите нищо, за да промените настоящата ситуация. В резултат на това се ражда пасивност, въпреки че има реални възможности за промяна на неблагоприятната ситуация.

В тази връзка в днешната статия ще анализираме книгата верига на надеждата, публикувана от Селигман, където революционизира концепцията за научената безпомощност и въвежда концепцията за веригата на надеждата

. Какво имаш предвид с това? Прочетете, за да разберете.

• Препоръчваме ви да прочетете: „Научена безпомощност: вникване в психологията на жертвата“

надеждна верига

Веригата на надеждата е обозначена от Селигман като NDR-CPFM. Това е сложна функционираща мозъчна структура, прикрепена към префронталната кора. Свързването му с концепцията за научена беззащитност, коментирана по-горе, пред лицето на негативни събития или заплахи продължително, тялото действа чрез научена безпомощност, което повишава нивата ни на тревожност.

Тук обаче влизат в действие нашите мозъчни процеси и ни помагат да смекчим тази пасивност, която е активирана „по подразбиране“. С всичко това Селигман осъзнава, че научената безпомощност би била реакцията по подразбиране за бозайниците. Въпреки това, Човешките същества имат тази „нова“ верига, тази на надеждата, чрез която се научаваме да доминираме, контролираме и смекчаваме заплахите.

Отивайки още една крачка напред, благодарение на веригата на надеждата можем да научим (а също и да научим), че бъдещите негативни заплахи (или негативни събития), могат да станат контролируеми и това ни помага да се предпазим от безпомощност, пасивност и безпокойство.

научена безпомощност

Както споменахме в началото на статията, заучената безпомощност е набор от емоции, чувства, физиологични симптоми и поведение характеризиращ се с обезсърчение, изоставяне, пасивност и бездействие пред негативни или неприятни сценарии, от които всеки човек би искал да избяга. Хората, които изпадат в това състояние, тълкуват, че поведението им няма ефект върху околната среда и се „научават“ да не правят нищо, дори ако си прекарват много зле.

Това е нещо подобно на отказване, отказване или „хвърляне на кърпата“, когато имате чувството, че проблемът ни няма изход или разрешаването му е далеч от нашите възможности. Всеки опит за решение ще изглежда безполезен. Всичко това отговаря на чисто субективно преживяване, но тези, които страдат от това, не могат да видят оперативни алтернативи за подобряване.

Заучената безпомощност процъфтява, когато субектът многократно се е сблъсквал с определени ситуации, без действията му да са успели да имат ефекта, който наистина са искали. Това в крайна сметка води до чувство на безпомощност и усещането, че това, което ги заобикаля, е неконтролируемо и че следователно е най-добре да не правят нищо.

Всъщност, дори когато резултатът е желаният, субектът е склонен да смята, че той не е произведен от извършените действия, а по чиста случайност или защото така трябва да бъде.. В резултат на това не е изненадващо, че човекът, който страда от научена безпомощност, в крайна сметка има сериозен проблем със самочувствието.

В допълнение, това се увеличава от липсата на изключителна мотивация. Всичко това означава, че волята на самия субект винаги е подчинена на всеки външен аспект. Дори в екстремни случаи могат да възникнат симптоми на депресия и тревожност.

Заплахите

В цялата статия говорихме за връзката между научената безпомощност, веригата на надеждата и заплахите. В тази връзка трябва да се отбележи, че според Селигман с еволюцията на организма през годините той става по-сложен. С това той започна да идентифицира и предвижда възможните заплахи.

По същия начин, за да се изправим срещу заплахи, ние развиваме поведенчески и когнитивни способности. Контролът върху тези заплахи беше възможен дори при продължителни заплахи. По този начин, при продължителни заплахи, активираме енергийните корекции в организма. Ние също така активираме механизми за пасивност, но тези механизми се блокират, когато активираме контрола.

заключения

Самият Селигман и неговият екип успяха да разберат, че в човешкия мозък има мозъчна верига, която ви позволява винаги да живеете с надежда. По такъв начин, че надеждата винаги ще бъде в хората и че колкото и скърби да ги съборят, тя ще свети, показвайки, че има север, който да вървите, да следвате и да вярвате. Винаги ще има нова зора, винаги постижима. И за да няма пропаст между надеждата на психологията и надеждата на теологичната добродетел, Трябва да цитирам съкратената фраза на Селигман: „Между науката и религията човек може да разбере всичко".