Какво е постструктурализъм и как влияе на психологията

В някои научни и философски традиции се предполага, че реалността е нещо обективно и неутрално, което съществува извън ума ни и независимо от нашата социална дейност; Поради тази причина се предлага да имаме достъп до него чрез набор от методи, които го представят такъв, какъвто е (например чрез научни модели).

Като се има предвид това, има мисловни течения и хуманитарни науки, които са отправили някои критики, например, т. нар. постструктуралистки ток. Това е противоречив и постоянно обсъждан термин, който има последици в начина на правене на хуманитарни и социални науки.

След това ще видим по общ начин какво е постструктурализмът и как се е отразил върху психологията.

• Свързана статия: "Как си приличат психологията и философията?"

Какво е постструктурализъм? Обща дефиниция и предистория

Постструктурализмът е теоретично и епистемологично движение (свързано с това как се изгражда знанието), което възниква главно в рамките на хуманитарните науки на френската традиция и което има последици от начина на правене на философия, лингвистика, наука, изкуство, история, психология (обикновено в областта на хуманитарните науки) в Запад.

Той възниква от втората половина на 20-ти век и терминът "пост" не показва преминаването от една епоха в друга, а появата на нови начини за правене на хуманитарни науки. Тоест постструктурализъм отправя силна критика към структуралисткото течение, но без да го оставя напълно.

Това също е термин, който поражда много дебати, тъй като границите между структурализъм и постструктурализъм не са ясни (точно както не са ясни между модерност-постмодерност, колониализъм-постколониализъм и др.) и като цяло интелектуалците, класифицирани като постструктуралисти, отказват да бъдат записани в каза ток.

На теоретично ниво произхожда главно от лингвистиката с влияния от психоанализата, вкоренена в структурализма; както и от феминистки движения, които поставят под въпрос как жените са били представени както в литературата, така и в общата култура.

С много широки удари, разкъсването, което постструктурализмът установява преди структурализма свързано със смисъла и значението, тоест със позицията, която субектът придобива преди език.

• Може да се интересувате: "Ориентализъм: какво е това и как улесни доминирането на континент"

Две ключови понятия: смисъл и субективност

Постструктурализмът, приложен към хуманитарните науки, обръща внимание на значенията и начина, по който субектът се произвежда, особено чрез езика (език, който се разбира не за представяне на реалността такава, каквато е, но в същото време изграждане). Така, Две от концепциите, които се появяват най-много в постструктуралисткия ток, са тази за субективността и тази за значението., въпреки че може да се споменат много повече.

Има моменти, когато постструктурализмът се описва като начин за излагане на скритото значение на текстовете. Не става въпрос обаче толкова за разкриване на скрития смисъл, колкото за изучаване на това значение. като продукт на представителни системи (на начините и процесите, които използваме, за да подредим и опишем реалността).

С други думи, това е движение, което поставя под съмнение логиката на представяне, върху която се основават хуманитарните науки; тъй като последното е логика, от която е изградена идеята, че съществува реалност, която е неутрална, както и поредица от възможности за нейното познаване „обективно“.

Чрез това как разбира смисъла, постструктурализма се позиционира като предизвикателство за реализъм който бе белязал начина на правене на хуманитарни науки, релативизира традиционния начин на познаване на света и се опитва да избегне есенциализъм (идеята, че нещо, например човек, е това, което е чрез съществуването на истинска същност, която може да бъде задържан).

По-конкретно в лингвистиката (въпреки че това има отражение върху начина на правене на науката), постструктурализмът също се определя като критична практика, която търси плурализъм; аргументирайки се, че значението или смисълът на даден текст не само се дава от автора, но се изгражда и чрез субективност, по време на четене, от читателя.

Оттук възниква и концепцията за интертекстуалност, което показва, че текстът от всякакъв вид е разнороден продукт, резултат от много идеи и много значения, което от своя страна предполага логика на подриване, което затруднява определянето с логика и езици традиционни.

Имало ли е отношение към психологията?

Психологията е научна дисциплина, която се възпитава от много други дисциплини, поради което тя не е еднородна наука, но генерира много течения и много различни практики. Като дисциплина, която се стреми да разбере процесите, които ни съставят като хора, в рамка, която е едновременно биологична Като психическа и социална, психологията е изградена от различни философски и научни течения в целия метеорологично време.

Постструктуралисткият подход трансформира част от психологията, защото отвори вратата за създаване на нови изследователски методи, други възможности за разбиране на реалността и с това нови теории и модели на идентификация, някои от тях дори с политически последици. Тя позволява да се обърне внимание, например, на връзките между идентичността и другостта и да се предефинират понятия като идентичност, субективност, субект, култура и др.

За да вземем по-конкретен пример, научната практика стана по-разнородна, когато феминистките теории, които се отнасят до постструктурализмът предположи, че социалната и индивидуалната реалност (и самата наука) са процеси, които са изградени от очевидно неутрални преживявания, но които всъщност са мъжки преживявания и слепи позиции спрямо други преживявания, като тези на Жени.

Дори ако постструктурализмът избягва само едно определение и неговите елементи постоянно се обсъждат, накратко бихме могли да кажем, че това е теоретичен инструмент, който е послужил за разбиране някои процеси, особено в областта на хуманитарните и социалните науки, което позволи създаването на политически алтернативи по време на неговите проучване.

Библиографски справки:

• Кастеланос, Б. (2011). Приемането на психоанализа в постструктуралистката мисъл на Лиотар: въпросът за желанието и несъзнаваното. Номади. Critical Journal of Social and Legal Sciences, 31 [Online] Посетен на 10 април 2018 г. Наличен в https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
• Сазбон, Дж. (2007). Причина и метод, от структурализма до постструктурализма. Мислене, епистемология, политика и социални науки. 1: 45-61.
• Карбонел, Н. (2000). Феминизъм и постструктурализъм. В Segarra, M. & Carabí, A. (Eds). Феминизъм и литературна критика. Редакционна Икария: Испания.