Хуманистична терапия: какво представлява и на какви принципи се основава?

Изглежда, че Хуманистичната терапия е на мода. Курсове, конференции, уеб страници, статии се появяват навсякъде... и очевидно има защитници и прибиращи.

Няма да се позиционирам, но мисля, че е интересно наистина да знаем за какво говорим, по същия начин, по който мисля, че е важно да се научим да правим разлика между терапия или хуманистичен подход от други ненадеждни дисциплини. Когато нещо стане модерно, ни липсва време да измислим „алтернативи“ със съмнителна достоверност.

Произходът на хуманистичната терапия

Счита се, че предшественикът на хуманистичния подход е бил Карл Роджърс (1959). Той беше американски психолог, който, преди да стане релевантен клиничен психолог, е учил земеделие в университета и по-късно се интересува от богословие, което го довежда до контакт с философия.

Карл Роджърс се появи в специфичен социално-икономически контекст, той не излезе от нищото. През 60-те всичко беше поставено под въпрос; беше времето на студентските движения, хипита, феминизма, природозащитниците... имаше копнеж за промяна. И в тази среда за размножаване се появи хуманистична психология.

Появява се хуманистична психология

Бихме могли да опростим идентичността на този ток на психологията, като кажем, че "хуманистите" не само изследват страданието, но задълбочават растежа и самопознанието на своите човек. Те са по-загрижени за предлагането на алтернативи на това страдание, отколкото за изучаване на поведението. Те осигуряват положителна визия и се основават на волята и надеждата на същия човек. Те започват от доброто и здравето и разбират, че психичните разстройства или ежедневните проблеми са изкривяване на тази естествена тенденция. Те се фокусират върху здравите хора и смятат, че личността е вродена и „добра“ сама по себе си.

В хуманистичните модели не се обжалва миналата или личната история, а по-скоро способностите и инструменти, с които разполага човек в момента, които влияят на проблема и / или решение. Можем да кажем, че анализира настоящето, тук и сега. Моментът, в който не можете да се насладите и да се възползвате от това настояще, е когато се появят проблеми. Хуманистите разбират, че „здравият“ човек е този, който се обогатява от своя опит. Целта му е да може да знае и да учи постепенно.

Хуманистите защитават, че всеки човек има вроден потенциал, който му позволява да расте, да се развива и да се самоактуализира и че патологията се появява, когато тези способности бъдат блокирани. Те смятат, че индивидът трябва да се научи да бъде, да знае и да прави и че същият човек трябва сам да намери решенията, оставяйки му пълна свобода да решава. The патологични нарушения те са отказ или загуба на тази свобода, което не му позволява да продължи своя жизнен процес на растеж.

Принос на хуманистичната перспектива

Някои от най-важните приноси, които изглежда са свързани с появата на хуманистична терапия, са следните:

• Оптимистична визия: потенциалът на човека е инструментът за решаване на собствените му проблеми.

• Акцент върху социалните фактори: самопознанието трябва да бъде свързано със социалната отговорност.

• Терапията като интервенция: поставяне на помощ на човека като обективна и крайна цел.

Трябва също да имаме предвид, че тези модели постулират, че индивидът не реагира на реалността, а на възприятието си за нея, което е напълно субективно.

Критики към този подход

Друг забележителен момент е този, който е довел до най-много критики към този подход: неговата теоретична слабост. Хуманистичната психология бяга от класификациите и не разглежда научния метод като „естествен“ метод за разбиране на „ненормалното“ поведение. Това означава, че тази тенденция не е придружена от солидна емпирична основа и страда от теоретична слабост, която е породила много движения на „самопомощ” със съмнителна достоверност.

Друга критика, която това движение получи, е разглеждането на човешкото същество като „добро по природа“. Това е оптимистичен подход и със сигурност много навременен за времето, но забравете, че човешкото същество е набор от отрицателни и положителни фактори и характеристики, и следователно трябва да разгледаме и двете.

"Любопитният парадокс е, че когато се приемам такъв, какъвто съм, тогава мога да се променя." -Карл Роджърс