4-те основни типа микромахизми

Етимологично, понятието патриархат идва от гръцки и означава "управление на бащите". Това е дълбоко вкоренено културно наследство в нашето общество, основано на диференциация между половете, и описва структура, в която мъжете имат власт над жените.

Тази наложена структура, напълно небалансирана в полза на мъжете, в която различните очаквания са различни за мъжете и жени, се управлява от правила, които се определят от половите стереотипи, присвоени ни преди раждането, въз основа на това дали сме момичета или деца. Нека да видим връзката, която съществува между тази концепция и тази на видовете микромахизми.

Основата на патриархата

Издръжката на тази патриархална система се намира в дисциплинарно общество, в което хората са поставени в рамки определени условия, засягащи всички области на публичната и частната сфера, начина на свързване и създаване на модел Какво инсталира и поддържа насилието над жени.

Неравномерното разпределение на упражняването на господстваща сила създава релационна асиметрия, чиято централна ос е изборът на пол (женски или мъжки), защото патриархалната култура легитимира вярата, че мъжкият е единственият пол с право на власт самоутвърждаващи се. С други думи, да си мъж означава да имаш правото да си пълноправен индивид с всичките си права и да ги упражняваш.

Патриархалната система и андроцентричната култура отричат ​​това право на жените, оставяйки мъжете в превъзходна позиция, упражнявайки власт на контрол и господство над тях в резултат на уравнение защита в замяна на подчинение, един от ключовете, който ясно се отразява в традиционния договор за двойка.

Обществени и битови пространства

Към това трябва да се добави и имплицитната вяра в разделението на пространствата, домашното пространство и пространството за грижи, отредено на жените, и публичното пространство, запазено за мъжете. Тази релационна асиметрия продължава в нашата култура и се поддържа и поддържа по различни причини:

• Половото разделение на труда това все още отрежда домашното пространство на жените по натурализиран и автоматичен начин.

• Липса на ресурси и социална делегитимизация на правото на жените да упражняват самоутвърдителна власт.

• Използването от мъжете на силата на макродефиницията и микродефиницията на реалността и силата, т.е. способността да ориентирайте съдържанието и вида на социалните взаимодействия въз основа на собствените си интереси, вярвания и възприятия. Наречен от автори като Залцман като точкуваща сила, която подкрепя идеята за „мъжът като авторитет, който определя кое е правилно“.

• Така наречената "сила на любовта": експлоатацията на женския капацитет за грижи и помощ да отглеждаме човешки същества, в които нашата култура е отговорна за превръщането на жени в експерти.

Това увековечаване се проявява по много различни видими и явни начини (покушения, нападения, изнасилвания), невидими и явни (емоционално изнудване, обезценяване, обвинение) и невидими и фини (сексистки език и реклама, невидимост и микромахизми).

Тази статия има за цел да визуализира микрошовинизмите, съществуващи в днешното общество, които, подкрепени от стереотипи на пола, помагат за поддържане на неравностойни отношения.

Видовете микромахизми

В нашето ежедневие се натъкваме на ситуации като разграничаване между дама и млада дама, искане на сервитьора за сметката и получаване на нея дайте на мъжа, комплиментите, жените, които плащат по-малко в дискотеките и фрази като „дръж се като дама“, „а ти все още нямаш гадже?“... Всички те представляват видове микромахизми.

Микромахизмите са онези фини и ежедневни поведения, които съставляват контролни стратегии, които подкопават личната автономия на женитеТе обикновено са невидими и дори могат да бъдат легитимирани от социалната среда.

Автори като Луис Бонино го определят като практики на мъжко доминиране и насилие в ежедневието, които включват широк спектър от междуличностни поведения, които имат за цел:

• Поддържайте господство и предполагаемото превъзходство над жената, която е обект на поведението.

• Възстановете или потвърдете това господство пред жена, която се "бунтува".

• Съпротивлявайте се на увеличаването на личната и / или междуличностната сила на жена, с която се свързвате или се възползвате от тази сила.

Това поведение е „микро злоупотреба“ и е ефективно поради факта, че преобладаващият обществен ред ги ратифицира, когато те се упражняват многократно, докато се постигне значително намаляване на автономия на жените и те са толкова фини, че са склонни да останат незабелязани както от тези, които ги страдат, така и от тези, които ги спазват.

Примери за видове микромашизми

Луис Бонино установи типология на видовете микромахизми, класифицирайки ги като:

1. Утилитарни микромахизми

Те са тези, които налагат наличността на жените, като се възползват от различни битови и грижовни аспекти на традиционното женско поведение с цел да се възползват от тях. Те се извършват особено в битовата сфера.

Някои примери за това поведение са: възползване и злоупотреба с капацитета на „женски услуги” (те като доставчици, а те като болногледачи), делегиране на работата на грижа за хората, не поемане на отговорност за домакинството, неангажираност и / или псевдоангажиране, припокриващи се обидни изисквания, отричане на реципрочност и бащинство.

2. Прикрити или косвени микромашизми

Те включват злоупотреба с женското доверие и доверие, като скриват целта си. Някои от тези поведения могат да бъдат по-ефективни от останалите, тъй като са толкова фини, че остават особено незабелязани. Този тип действия пораждат у жените чувство на объркване, безпомощност, вина и съмнения, които благоприятстват намаляването на самочувствието.

Включете поведения като патернализъм, емоционална манипулация, афективни / агресивни двойни послания, душене, нарушаване на доверието, създаване на липса на интимност, мълчание, поставяне на граници, защитно-обидна комуникация, измама и лъжа, дезавация, девалвация, мизогинистичен микротероризъм, самодоволство и самооправдание, изгодно сравнение и подценяване на собствения грешки.

3. Кризисни микромахизми

Те налагат постоянството в неравен статус, когато те са небалансирани поради увеличаване на личната власт на жените или от намаляване на силата на мъжете. Те са поведения като хиперконтрол, фалшива подкрепа, пасивна съпротива и емоционално дистанциране, избягвайте критиките и преговорите, обещавайте и правите заслуги, жертвите и съжалявайте.

4. Принудителни или директни микромахизми

Те предполагат запазване на властта, онези, в които използва физическа, икономическа или лична сила, за да се опита да убеди жените, че грешат. Те изпълняват целта си, тъй като предизвикват у жената чувство на поражение по-късно, когато проверяват неефективността, загубата или липсата на сила и способност да защитават собствените си решения или причини. Те са поведения като контрол на парите или саботаж на комуникацията, експанзивно - злоупотреба с пространство и време за себе си, обидно настояване и налагане на поверителност.

Заключителни

Различните видове микромашизми произвеждат множество ефекти върху качеството на живот на жените сред тях емоционално изтощение, психическо блокиране, ограничаване на свободата, раздразнителност, ниско самочувствие и несигурност.

Необходимо е да се промени тази форма на господство, която продължава в сегашното ни общество, за това е необходимо и двата пола да участват индивидуално. И двамата трябва да разпознават, идентифицират и да са наясно с това поведение и техните ефекти, съпротивлявайте им се, модифицирайте ги за по-егалитарно поведение и помагайте на тези, които ги упражняват, да ги идентифицират и премахнат. Освен това е необходимо специалистите в различните области на действие (здравни, образователни, терапевтични) да бъдат осъзнавайки ежедневното съществуване на тези поведения, знаят как да ги открият и да знаят ефектите им, за да го направят изкоренете ги.

Библиографски справки:

• Бонино, Л. (2004). Микромахизмът. Списание La Cibeles (2).