Екологичната теория на Urie Bronfenbrenner

The Екологичната теория на системите на Urie Bronfenbrenner се състои от екологичен фокус върху развитието на индивида чрез различното среди, в които работят и които влияят на промяната, и техните познавателни, морални и релационна.

Тази теория може да се приложи във всички области на психологията и други науки, тъй като изхождаме от основата, че човешкото развитие се случва във взаимодействие с генетични променливи и околната среда и ясно излага различните системи, които изграждат лични взаимоотношения в зависимост от контекста, в който се намират намирам.

Системи Bronfenbrenner

От най-ниската до най-високата глобалност, Urie bronfenbrenner назовете четири системи, които обграждат първичното ядро, разбирано като един и същ индивид. Системите са следните: микросистема, мезосистема, екзосистема и макросистема.

1. Микросистема

Това е най-непосредственото или най-близкото ниво, на което индивидът се развива. Сценариите, включени в тази система, са семейството, родителите или училището.

2. Мезосистема

Включва взаимовръзката на две или повече среди, в които човекът участва активно. Може да се разбира и като връзката между микросистемите. Ярки примери могат да бъдат отношенията между семейството и училището, или между семейството и приятелите.

3. Екзосистема

Той се отнася до силите, които влияят върху това, което се случва в микросистемите. В този случай индивидът не се разбира като активен субект. Например, тя се състои от естеството на работата на родителите, отношенията, които учителят поддържа с останалата част от факултета и т.н.

4. Макросистема

Позовавайки се на социалните, културни и структурни условия, които определят във всяка култура общите характеристики на институциите, контекста и т.н. в която се развиват личността и индивидите от тяхното общество. Тя се състои от ценностите на културата, обичаите и т.н.

Към тези пространствени области трябва да се добави хроносистема, който въвежда измерението на времето в схемата. Тук са включени културната еволюция и условията на живот на околната среда.

Критика на тази теория

Основната критика на тази екологична визия, която можем да открием, е, че тя обръща малко внимание на биологични и когнитивни фактори развитие в основата си. Освен това не предоставя последователност от промени в развитието, както например теориите на Жан Пиаже Y. Ерик Ериксон. Чрез поставяне на толкова голям акцент върху контекстуалния аспект на човешкото развитие, който е пространство, в което е възможно да се намеси директно, тази теория често се използва, когато се говори за мрежово образование и споделена отговорност за образованието.

Като социални същества и потопени в среда със специфична култура и контекст и в същото време в постоянна трансформация от глобализираната рамка, в която цайтгайстМожем да мислим, че личностното развитие се създава от културни посредници и взаимовръзката на системите, споменати в Екологичната теория на Бронфенбренер.

Трябва не само да споменем развитието чрез теоретични взаимодействия, но и да обърнем внимание на съществуващите критики към модела, трябва да се вземе предвид взаимодействието между личностните променливи и околната среда, тъй като сборът от системите е едновременно социализиращ и индивидуализиращ агент и служи за разбиране на развитието на индивида в различни контексти.