Пост-истина (емоционална лъжа): определение и примери

В Митът за пещерата на Платон, известният гръцки философ твърди, че истината е независима от нашите мнения. Винаги ще бъде там, дори ако никой не вярва в това. Това е много идеалистичен възглед за това, което съществува.

Тази много мощна идея обаче има и тъмна страна: лъжата също може да съществува и да привлече цялото внимание, защото, въпреки че не описва точно реалността, тя не се нуждае от нея; просто „работи“ в главите ни. Позволява ни да изградим история за живота си. Ето защо оцелява.

Преди няколко месеца Оксфордският речник посочи, че думата на годината 2016 е била пост-истина, което на испански е нещо като пост-истина. Тази концепция показва, че между истината и лъжата има територия с мътни води, която избягва тези две определения.

Какво е пост-истината?

Пост-истината е определена като културен и исторически контекст, в който се провеждат емпирични тестове и търсене обективността е по-малко подходяща от вярата в себе си и емоциите, които тя поражда, когато създава течения на мнение публично.

По принцип думата служи за посочване на тенденция в създаването на аргументи и дискурси, която се характеризира с изхождането от предположението, че обективността има значение много по-малко че начинът, по който утвърденото се вписва в системата от вярвания, която чувстваме, е наш и това ни кара да се чувстваме добре.

Пост-истината предполага размиване на границата между истината и лъжите и създава трета категория, различна от предишните две. Такъв, при който даден факт, измислен или не, е приет предварително, просто защото отговаря на нашите умствени схеми.

Алтернативните факти

К популяризирането на пост-истината се присъедини и концепцията алтернативни факти, които на испански се превеждат като „алтернативни факти“. Лъжи, хайде. Но с нюанс: алтернативните факти, за разлика от лъжите като цяло, те имат зад себе си мощен медиен и пропаганден апарат че ги подкрепя и че ще направи всичко възможно тези лъжи да изглеждат, за да обясняват реалността или поне да не изглеждат като лъжи.

В крайна сметка, за да бъде нещо алтернативно събитие, то се нуждае от нещо, което му дава инерция и което му позволява да генерира паралелен дискурс към реалността, без да удря шамар. В противен случай това не би било алтернатива на нищо.

Алтернативните факти са, преди да бъдат кръстени като такива от ръководителя на кампанията избирането на Тръмп, когато той беше обвинен, че е използвал невярна информация, суровината на след истината. Или, по друг начин, елементите, чието съществуване е принудило някого да създаде концепцията за пост-истината и да я използва в политологията и социологията.

Някои примери след истината

Като ясни примери за влиянието на културата след истината бихме могли да споменем факта, че доведе до първото използване на понятието „алтернативни факти“ в политически контекст професионален. Келиан Конуей, гореспоменатият ръководител на Доналд Тръмп, оправда бариерите пред гражданите от страни с мюсюлманска традиция, които искат да влязат в САЩ, като посочи, че двама иракски бежанци те са участвали в клането в Боулинг Грийн. Зеленото клане в боулинг не е съществувал.

Друг прост пример за пост-истина са изявленията на Шон Спайсър, прессекретар на Белия дом, уверяващ, че Медиите умишлено бяха прикрили масовото посещение на граждани, с които президентската инаугурация на Тръмп; според него встъпването в длъжност с най-голямата публика в света.

Но, разбира се, алтернативните факти не са родени с Тръмп; те са константа в политиката. Тук бихме могли да споменем например изявленията на испанското правителство, че пенсиите са гарантирани когато показателите, които пресичат демографските данни със социално-икономическите данни, показват обратното. Ако се вписва в реч, която буди силни емоции, защото ни представлява, тя е валидна, независимо дали е вярна или не.

• Свързана статия: "90 фрази на Доналд Тръмп, които дадоха много да се говори (противоречиви и сексистки)”

Когнитивни дисонанси

В действителност това, което горе-долу се отнася до термина пост-истина, е известно от няколко години в психологията; интелектуалните жертви, които приемаме, за да сме в крак система от вярвания, която се е вкоренила в нашата идентичност. Феномен, отбелязан например от социалния психолог Леон Фестингер.

The когнитивен дисонанс Това, за което Фестингер говори, е състоянието на напрежение и вътрешен конфликт, които забелязваме, когато реалността се сблъска с нашите вярвания. Когато се случи, ние се опитваме да разрешим ситуацията, като коригираме съответствието между тази система от вярвания и информацията, която ни идва отвън; много пъти, ние избираме да манипулираме реалността за да се запази първото такова, каквото е.

Пост-истината като възможност

Но не всички аспекти на пост-истината са формулирани отрицателно, като нещо, което разрушава начина да виждаме нещата, които са ни характеризирали преди. Има и положителен аспект на пост-истината; не защото е морално добро, а защото води до изграждане на нещо ново, а не до отмяна на това, което вече съществува.

И какво носи пост-истината? Възможността за създаване на контекст, в който истината и контрастирането и представянето на доказателства се оценяват толкова малко, че всякакви лъжи и идеи могат да съществуват без крака и глава. Тъй като изменението на климата е мит, докато хомосексуалността е неестествена, преминавайки през всякакви изобретения за далечни страни, за да си създаде оправдание да ги нападне.

Тази тенденция да се отказва от интелектуална честност сама по себе си има в „алтернативните факти“ име, което му позволява да се легитимира.

В света след истината буквално всяка идея може да отстъпи място на валиден дискурс за какво се случва в действителност, стига високоговорителите, през които се предава, са достатъчно мощен. Знанието дали е вярно или не, е от повече.