Каква е философията на ума? Определение, история и приложения
Философията на ума една от формите, които проблемът за връзката ум-тяло е приел. С други думи, така е една от областите на изучаване на философията който е отговорен за изучаването на връзката между психичните процеси и тялото (по-специално мозъка) и следователно връзката между ума и поведението.
Под тази област са групирани набор от творби, които добавят различни предложения към въпроса какво е умът? Това също ги е накарало да разсъждават върху връзката, която съществува между психичните процеси и процесите, които се случват в рамките на мозък.
Произход и обект на изследване на Философията на ума
Концепциите, изучавани от Философията на ума, са били от съществено значение за съвременната философия и имат много от техните предшественици в класическата философия, но това е от втората половина на ХХ век, когато те са придобили фундаментално значение, особено след възхода на когнитивната наука и науката изчислителна.
Още през първата половина на 20 век Философията на ума се появява като специализиран клон в него. философия, чието съдържание беше особено около "менталното" (възприятие, намерения, представителства). По това време „умът“ вече беше доста широко разпространено и натурализирано понятие, дори на езика на ежедневието.
Например, благодарение на това разширение, много практики могат да бъдат легитимирани и развити, вариращи от развитието на научни изследвания, теории и когнитивни терапии, до разработването на алтернативни практики, които използваха понятието „ум“ и неговото съдържание, за да се развият също теории и начини за намеса в този ум.
Но се случи, че в средата на 20-ти век проблемът с изучаването на Философията на ума стана по-остър, тъй като когнитивната психология и науките на изчислителната техника имаше паралелен бум, особено свързан с развитието на системи за изкуствен интелект, а също и поради напредъка в невронауки.
Дори в дискусията бяха добавени някои въпроси за това дали животните имат умове или не и дали компютрите имат ум или не.. Без да губи валидност или легитимност, "умът" и неговите процеси (възприятия, усещания, желания, намерения, и т.н.), престана да бъде точен термин, за да се превърне в доста неясна концепция, която си струва да се обсъди.
И накрая, след 1980-те, време, когато неврологията достигна още по-голям бум, заедно с все по-усъвършенствани изчислителни системи, които обещават да имитират мозъчния набор от невронни мрежи човек; Философията на ума се превърна в област на изследване със специално значение. С това науката от 21 век започва с нов обект на изследване в центъра: мозъкът.
Умът или мозъкът?
Както видяхме, дискусията за това какво ни съставя като хора и за понятия, свързани с това, като напр решение, намерения, разум, отговорност, свобода, воля, наред с други, са обект на философска дискусия от дълго време. метеорологично време.
От предишния въпрос естествено възникват множество въпроси, които са свързани с умишленото съдържание на нашите психични състояния, с убеждения или желания. От своя страна, от това се извежда как тези психични състояния включват или не в нашето поведение и в нашите действия.
Например, Какво определя нашите действия? Това е един от ключовите въпроси за Философията на ума и оттам идват различни отговори. От една страна, може да се окаже, че действията са причинени от индивидуалните намерения на хората, което ги свежда до последица от психическо състояние, което Това също така означава, че има физически процеси, които не могат да бъдат обяснени чрез физически или природни закони, с които тези процеси трябва да бъдат пренебрегнати. физически.
Или може да се окаже, че действията се причиняват и определят просто от набор от физически процеси, с които всичко, което има общо с „какво психически ”може да се обясни чрез физически закони, които не се модифицират чрез намерения, а чрез физико-химични закони като тези, предложени от неврология.
Както виждаме, отговорите на тези въпроси варират според позицията, възприета от всеки автор и всеки читател, с която е трудно да се бихме могли да говорим за един отговор, но за различни версии, които могат да бъдат полезни да се мисли и действа по някои неща, а не да се други
От когнитивни науки до невронауки?
Следователно, Философията на ума и по-точно когнитивните науки се превърнаха в набор от интердисциплинарни теоретични подходи. Всъщност наскоро самата концепция за философия на ума започна да се трансформира към тази на неврофилософията или философията на невронауките, в където те са започнали да поглъщат някои от по-традиционните концепции на когнитивната психология, като когнитивни процеси или съзнание, за тяхното проучване.
Както се очаква, Това е оказало влияние не само върху теоретичното развитие на науките за познанието и поведението, но дори е повлиял на дискусии, които са свързани с биоетика, и без да стигаме толкова далеч, можем да видим влиянието му върху настоящата тенденция за използване на префикса "невро" за легитимиране и дори правят пазарни, поредица от практики, вариращи от бизнес маркетинг до психологически кризисни интервенции.
Библиографски справки:
- Сангвинети, J.J. (2008). Философия на ума. Публикувано през юни 2008 г. във Философия, Онлайн философска енциклопедия. Посетен на 25 април 2018. Наличен в https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf? AWSAccessKeyId = AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A & Изтича = 1524651624 & Подпис = 5x8xwT% 2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk% 3D & response-content-disposition = inline% 3B% 20filename% 3DFilosofiafdf_de_lazi
- Моя, С. (2004). Философия на ума. PUV: Университет във Валенсия
- Станфордска енциклопедия по философия. (1999). Философията на неврологията. Посетен на 25 април 2018. Наличен в https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/
- Ким, Дж. (1996). Философия на ума. Рутлидж Тейлър и Франсис: Англия