Средновековие: 16-те основни характеристики на този исторически период

Историята на човечеството е богата и сложна, пълна с големи постижения и големи загуби.

Човешкото същество еволюира във времето, изправено пред голямо разнообразие от перипетии, научавайки по пътя си за това как работи светът и изграждайки различни интерпретационни модели на това. Има четири велики епохи, на които можем да разделим историята (пет, ако вземем предвид и предисторията): Древна, Средна, Модерна и Съвременна.

От всички тях може би един от тези, които са склонни да генерират най-голям интерес, е Средновековието. В тази статия ще разгледаме накратко характеристиките на най-дългата възраст в историята, особено по отношение на социалните и психологическите нива.

• Свързана статия: "5-те епохи на историята (и техните характеристики)"

Разграничаване на периода от време: Средновековието

Средновековието наричаме исторически период между V и XV век, който е хронологично разположен между античната и модерната епоха. Тази епоха в историята е най-дългата досега досега (ако не разглеждаме праисторията) и се счита, че започва с падането на Западната Римска империя (тази на Рим) през 476г.

Краят му също съвпада с падането на Византийската империя (бившата Източна Римска империя) през 1453 г., въпреки че други автори датират края му с откриването на Америка (въпреки че откриването не би било точната дума, тъй като в него вече са съществували цивилизации) от Христофор Колумб през 1492 г.

Този дълъг период от време обхваща голям брой събития, отбелязали еволюцията на историята по един или друг начин, Въпреки че събитията, които се вземат предвид, имат практически европейската територия и част от Азиатски. Средновековието също може да бъде разделено на различни периоди, като Високо Средновековие (което отмина между V и X век) и късното средновековие (съответстващо на вековете между XI и XV).

По време на този етап имаше различни напредъци и неуспехи в различни области, различни институции, вярвания, култури и дори социални класи се раждат и умират. Религията играе основна роля, както и различните политически системи. Това е и време, изпълнено с военни конфликти (спонсорирани от политически, религиозни и икономически причини), като кръстоносните походи или Стогодишната война.

Въпреки че това е може би едно от най-охулените времена, много автори предполагат съществуването на инволюция в човешкото развитие, истината е, че въпреки че в много аспекти имаше важни неуспехи, различни начини за тълкуване на реалността и напредъкът е постигнат в различни области, въпреки че го прави много бавно в сравнение с етапите по късно.

• Може да се интересувате: "15-те най-важни и известни гръцки философи"

Характеристики на средновековното общество

Средновековието е етап, в който можем да наблюдаваме големи различия в голям брой параметри по време на неговото протичане. По същия начин има много типични характеристики на тази епоха с течение на времето те се променят и развиват (въпреки че някои от тях са останали през модерността и част от съвременната епоха и всъщност те са се променили едва през последните векове).

В този смисъл, фокусирайки се върху социалните аспекти и тези от по-психологически характер, можем да открием следните отличителни елементи.

1. Религиозната институция като ядро ​​на властта

Една от характеристиките, които вероятно се открояват през по-голямата част от този етап, е голямата сила и внимание, които религията получава. Религиозните вярвания се превръщат в основни елементи в ежедневието на населението, както и в начин за поддържане на населението, сдържано и ограничено до определен модел на реалността.

Религиозните институции, и по-специално католическата църква, придобиват преобладаваща роля в обществото, като един от малкото класове с достъп до образование и с политическа власт способна да надмине тази на благородството, до степен да бъде централна ос на властта в Европа на епоха.

• Може да се интересувате: "Adelfopoiesis: средновековният съюз между хора от същия пол"

2. Теоцентричен свят

Свързани с горното, ние се озоваваме в етап, в който светът е обяснен фундаментално се основава на религиозни концепции, реалността е продукт на волята и божествено творение. Това направи Бог в центъра на всичко, фокусирайки обществото и голяма част от философските усилия за разбиране на света чрез божествеността.

3. Страх и подчинение на догмите

Друг аспект от голямо значение е наличието на високо ниво на страх сред населението, най-вече неграмотен и с малко познания относно функционирането на Вселената и различните явления естествен. Това също улесни приписването на единствения преобладаващ обяснителен модел, до който те са имали достъп, религиозният, до точката на достигане на нагласи за фанатизъм и преследване на онова, което се отклонява от него ..

Тълкуването изобилстваше, че отрицателните аспекти на живота или болестта са последици от демонични притежания, магьосничество или магия. Това е и време на високо ниво на недоверие към странното и чуждото, особено това, което не беше разбираемо.

По същия начин, високата липса на знания на медицинско ниво и появата на големи епидемии на тях се гледаше като на божествени наказания. Друг чест страх беше този от настъпването на края на времето, преживявайки преминаването на това като нещо негативно и тревожно (особено около 1000 г. сл. Н. Е.) В., поради тълкуването на Библията).

4. Обостряне на вина, грях и добродетел

Някои основни понятия, които управляват поведението на мнозина през времето, са вина и грях. Фактът за извършване на действия, считани за презрени, за които те биха могли да бъдат наказани както в този живот, така и особено след смъртта, проникна в обществото. Ограничаването и прекомерният контрол породиха параноични нагласи, окултизъм и преследване. От друга страна, идеалът за добродетелното човешко същество беше популяризиран като модел за подражание по такъв начин, че поведението да беше много ограничено.

5. Инквизицията и преследването на магьосничество

Може би една от най-мразените и страшни фигури през Средновековието е тази на Инквизицията, която е отговорна за преследване на това, което се счита за ерес (като позиции, отклоняващи се от официалните догми) и на магьосничество.

В този последен аспект ловът на вещици се откроява като нещо, което генерира голямо ниво на преследване и страдание на голяма част от населението. Голяма част от болестите, болестите и катастрофите бяха свързани с използването на магия и магьосничество, често обвиняват определени сектори от населението или хора със специфични характеристики маргинален. По същия начин беше използвано споменатото преследване като политически инструмент за премахване на противниците и да се поддържа строг контрол на населението.

6. Напредъкът на науката и схоластиката

Въпреки че в това отношение много хора смятат, че Средновековието е черна точка в научния прогрес, истината е, че въпреки факта, че научните знания и тяхното разширяване бяха много бавни, имаше и многобройни аванси.

Въпреки че е вярно, че в средновековна Европа копирането и транскрипцията на класическите фигури на античността, като изследванията са нещо второстепенно и като цяло са свързани с изучаването на зоологията или с духовност, научният напредък на арабския свят не бива да се пренебрегва и че по-късно те ще бъдат въведени малко по малко.

Особено актуален аспект е движението, известно като Scholastica, възникнало през 13 век. Този ток комбинира теологията с класическата философия, за да координира вярата и разума. Въпреки че в тази връзка вярата винаги е била по-горе, истината е, че тя позволява промоцията на разсъждения и размисли, а от него възникнаха съответни фигури на философията като Санто Томас де Не тук.

7. Големи социални различия

В допълнение към религията, друг от големите идентифициращи фактори на тази епоха е разделянето на три велики социални класи (благородство, духовенство и селячество) и съществуването на голяма разлика между атрибуциите, ролите и правата на всеки от те.

Селячеството събрало по-голямата част от населението, правата им са минимални или не съществуват. Тяхната роля се фокусира върху осигуряването и производството на храна, като обработва земите на своите господари, като е работническата класа, която всъщност поддържа обществото. Правата на този сектор от населението бяха минимални и бяха част от непривилегированите, често се злоупотребяваха от други социални класи и се налагаше да плаща данъци.

Благородниците са били най-висшата класа, като са били в привилегированите класи и са се ползвали от специални права. Повечето от тях не работеха и използваха земя и бизнес. Те се радваха на властни позиции и имаха достъп до образование. Те също бяха част от армията, обикновено като висше командване. Във феодалния етап те били собственици на земите, които селяните обработвали, като това били техни васали. Над тях беше кралят (въпреки че по време на феодализма не беше необичайно някои феодали да имат по-голяма власт от тази).

Последно, духовенството също се радваше на специална позиция. Това също беше привилегирована класа, която не плащаше данък и имаше достъп до позиции с голяма сила. Това е класът с най-високо ниво на образование по онова време. Не беше необичайно семействата да изпращат някои от децата си. Въпреки че първоначално те се посвещават единствено на молитва и учене, с течение на времето те също ще се посветят на делото на своите земи (с добре познатите Ora et labora от управлението на Сан Бенито).

Друга социална група, която често се пренебрегва, когато се говори за социална класа, е този с робите. Въпреки че те вече са съществували през древната епоха, те все още са били възприемани като малко повече от свойства, които могат да използват по прищявка на своите „господари“.

8. Позиция на раждане

Социалното положение, което всеки заема, се определя от техния произход и родно семейство, с единственото изключение на духовенството. Някой, роден от благородници, е благороден и син на селяни ще бъде селянин през целия си живот, без да съществува по принцип възможността за промяна на социалното положение.

Изключение беше духовенството, възможно е влизащите в него да заемат по-висока социална позиция и да променят социалния си статус. Всъщност, сред ниските класове това беше един от единствените начини за достъп до образование.

9. Фигурата и ролята на жените

Друг аспект от голямо значение, който трябва да се вземе предвид, е ролята на жените през Средновековието. Това съображение беше променливо през целия период, но като правило жените бяха под мъжете и бяха подчинени на тях. Появява се и идеализацията на женската красота и романтизма, пораждаща литературната фигура на „римските куртои“.

По същия начин жените от този период имаха функция и роля, съсредоточени върху дома и възпроизводството, въпреки че в случая на селяните те също работеха на полето. В социално отношение самотните жени бяха намръщени и често се смяташе, че съществуват три основни пътя: брак, църква или проституция. Що се отнася до омъжената жена, тя дължи подчинение и подчинение на съпруга си.

С течение на времето обаче сред благородниците и жените, посветени на Църквата, се появили велики женски фигури, много от които били наречени светии или имали голямо влияние. Имаше и велики дами с влиятелна роля в политическия живот, макар и често косвено. По време на инквизицията също имаше по-голямо разпространение на преследването на фигурата на вещицата, обикновено самотни жени или вдовици.

10. Третиране на етническото и религиозно многообразие

Както споменахме, през Средновековието се откроява съществуването на високо ниво на страх и дори психотизъм, както и голямо недоверие към странното. Това се отрази във факта, че хората, които не спазват стандартния модел на поведение или неговия митниците или фракциите не се придържаха към това, което се смяташе за нормално, бяха преследвани и дори нападнат.

Например етническите малцинства са били преследвани и третирани като животни (цветните хора всъщност са били предимно роби). Хора с религии, различни от официалната, също бяха преследвани или принудени да се обърнат, както в случая с евреите (които често бяха обвинявани за болести и други бедствия и нападнати и убити в еврейските квартали). Същото се случи и с мюсюлманското малцинство в европейските територии (въпреки че в различни периоди и територии имаше и мирно съжителство).

• Може да се интересувате: "Видове религия (и техните различия във вярванията и идеите)"

11. Секс, табу

Лечението на секса също е особен аспект на Средновековието. Сексът беше нещо, което беше официално скрито социално и за което не се говореше. На него се гледаше като на нещо, запазено за просто възпроизвеждане, а също така беше силно сценаризирано и стандартизирано. Например практики като анален секс бяха грехът на содомията.

Въпреки това беше обичайно да се прибягва до услугите на проститутки и мъжете (особено благородниците) да имат една или повече любовници. Женската сексуалност е нещо, което се пренебрегва и не се оценяваНе е тяхно удоволствие, нещо, което дори и самият сектор не обмисля. При тях изневярата е имала строги наказания, които могат да включват сандвичи.

По отношение на сексуалното разнообразие, хомосексуалността и други поведения, различни от хетеросексуалността, то се счита за отклонение и е официално преследвано особено в етапа, в който е съществувала инквизицията, като се счита грехът на содомията за сериозен и е в състояние да носи тежки последици за обвинените действие.

12. Културно творение

Въпреки че научните познания по това време не бяха особено забележителни, истината е, че културното творение имаше големи представители през Средновековието.

Въпреки че като цяло почти всички културни аспекти са били съсредоточени върху религията, в случая с архитектурата откриваме голям напредък през вековете, пораждащи различни архитектурни стилове като романски и готически. Музиката също беше важна по това време и литературното творчество (макар че с изключения хората обикновено работеха с псевдоними).

13. Произходът на буржоазията

По-голямата част от европейското население е живяло в провинцията през Средновековието. Но през вековете малко по малко и в по-голяма степен броят на жителите на кварталите се увеличаваше. По същия начин те започнаха да генерират различни занаяти за работата на полето и които бяха от голямо значение за обществото, като търговци и занаятчии.

Тези професионалисти малко по малко се организираха в гилдиии с течение на времето те в крайна сметка ще генерират нова социална класа: буржоазията. Този нов клас не беше сред привилегированите класове, но имаше тенденция да концентрира голямо количество пари и малко по малко щеше да се превърне в основен елемент на икономиката. За разлика от селяните, буржоазията е много по-вероятно да просперира и да промени социалното си положение.

14. Образованието

Друг характерен аспект на времето е образованието. Това беше нещо малцинство, което в повечето случаи беше позволено само за благородството и духовенството. Използваните методи обикновено не отчитат съществуването на индивидуални различия във способностите и методологията не е адаптирана към учениците. Обработеното съдържание беше предмет на официалните догми, като духовенството е главното, което отговаря за образованието на малцината, които биха могли да го направят. Извършваше се предимно учене наизуст.

По същия начин първите университети (някои от тях на наша територия) също се появяват като такива от монашеските училища. Граматиката, медицината или правото, заедно с богословието, бяха някои от предметите, които бяха обхванати.

15. Лечение на психични заболявания и разстройства

Болестта е била нещо изключително страшно през Средновековието, с лошо медицинско развитие. В много случаи имаше квазимистична концепция за функционирането на тялото, а обикновена настинка или порязване може да бъде фатално. Изследването на вътрешността на човешкото тяло беше престъпление и беше жестоко преследвано, което направи много заболявания нелечими или разбираеми.

Много други разстройства са били лошо лекувани и дори използваното лечение може да влоши състоянието. Най-ясният пример е използването на кръвопускане или пиявици, често използвани за пречистване на кръвта. Това, което не беше известно, беше, че това също силно отслаби пациента, което може да влоши състоянието му и да го доведе до смърт по-лесно.

Въпреки че лечебните свойства на някои растения бяха известни, употребата им не беше честа. Всъщност много хора с такива знания бяха обвинени и изгорени или обесени по обвинения в магьосничество.

Също така в този смисъл подчертава, че хигиенните условия са били минимални, с голям брой въшки, дървеници, бълхи и същества с потенциал за разпространение на различни заболявания. Това породи големи язви, включително Черната смърт..

Специално трябва да се отбележи лечението на психични разстройства. Първоначално е имало благотворително лечение, но през вековете определени разстройства са били считани за демонични притежания или ефект на магьосничество, не е странно наличието на екзорсизъм, изтезания или дори изгаряне на кладата, за да освободи душата на човека от духове злото.

16. Душата и тялото

На този етап се смяташе, че човешкото същество е конфигурирано от душа и тяло, включително душата, това, което сега смятаме за ум. Усещанията или мислите бяха действия на духа.

Концепциите съжителстват и двете дуалисти като монисти за това. Също така се изследва съществуването на различия между хората на ниво характеристики на душата.. Емоции, мотивация и други важни аспекти за психологията ще бъдат разработени от автори като Хуан Луис Вивес в края на тази епоха.

Библиографски справки:

• Regales, A. (2004). Съвременният манталитет и средновековният манталитет в светлината на литературата. Комуникации. Университет във Валядолид.