Existenciální prázdnota a hledání smyslu: co může psychologie dělat?

Už jste někdy museli volit mezi dvěma nebo více situacemi a nevíte, zda byla vaše volba správná? Přemýšleli jste někdy o tom, jaký má smysl žít, pokud dříve nebo později zemřeme? Už jste někdy zažili: hlubokou úzkost, vinu nebo utrpení? Pokud jste alespoň na jednu z těchto otázek odpověděli ano, pokračujte v čtení, protože tento článek byl vytvořen pro vás.

Název článku nastiňuje více než jen teoretické koncepty, protože ilustruje antropologickou a existenciální definici: „Člověk jako neurčitá bytost a neustále hledající smysl“; ** je však možné najít tento význam z psychoterapie? **

• Související článek: "Humanistická psychologie: historie, teorie a základní principy"

Hledání smyslu jako lidského aktu

Ženy a muži se vždy orientují na něco, čím my sami nejsme úmyslní k něčemu nebo někomu; Proto se o významu hovoří jako o antropologické charakteristice, protože samotná skutečnost, že jsme považováni za člověka, je jít za sebe, a tato možnost transcendence je to, co tvoří jeho existenci.

Nyní, z historického a sociálního hlediska, se má za to, že lidská bytost má konečný cíl být šťastná, že? Bylo však zjištěno, že

to, co lidská bytost ve skutečnosti chce, není štěstí samotné, ale důvod ke štěstí, protože jakmile najde tento motiv, nastane štěstí a potěšení samy; štěstí je důsledek.

To, co motivuje ženy a muže, tedy není ani vůle pro potěšení, ani vůle k moci, ale vůle k smyslu, a to je to, co vede lidstvo k tomu, aby pokračovalo a pokoušelo se odhalit svou význam; to znamená nechat se setkat s „jiným“ jako činy naplnění a setkání, které jsou základem štěstí v lidské bytosti.

Obvykle se však tato aspirace rozpouští v přímém hledání potěšení, místo aby k němu došlo v důsledku významného aktu, potěšení se pak stává samotným cílem a vede lidi k tomu, aby upadli do nutkavého a znepokojujícího cyklu. Víme, že čím více vám záleží na radosti, tím více odcházíte.

Existenciální frustrace

V současné době je tedy evidentnější, že populace žije ponořená do existenciální frustrace, ne proto, že existuje větší množství „prázdnoty“, ale proto, že náhlé změny času nás nutí přizpůsobit se „novosti“, na kterou mnohokrát nejsme připraveni nebo ani nevíme, že bychom měli přizpůsobit.

Viktor frankl, zakladatel logoterapie, uvádí, že v této postmoderní době žijeme existenciální frustrace na vzestupu, které se mohou projevit nudou, apatií nebo zoufalstvím, to jsou první příznaky projevu prázdnoty a nedostatku smyslu. Některé příčiny existenciální prázdnoty jsou tedy obvykle ztráta instinktů (co dělat) a tradic (jak to udělat).

Tento aspekt je zásadní, aby nám umožnil vaši reflexi, Na rozdíl od zvířat se lidé neomezují pouze na naše instinkty, ale také nám dnes chybí tradice a zvyky, které nám říkají, jak dělat věci. Takže při absenci toho, co nám říká, jak bychom měli být a co nám říká, jak dělat věci, se zdá, že hluboko uvnitř už ne víme, co opravdu chceme, a proto nakonec děláme to, co dělají ostatní, nebo děláme to, co nám druzí říkají, že bychom měli udělat.

Kromě toho je třeba vzít v úvahu třetí bod týkající se existenční prázdnoty nebo frustrace, což je úzkost. Pokud jsme v době prázdnoty, Má náš život smysl? Zde vzniká zajímavá dichotomie: život má smysl, ale tento význam mu nelze dát, ale musí být objeven, protože pokud by smysl byl dán nebo vynalezen, vytvořil by se subjektivní smysl, a absurdní.

Lidská bytost, když ve svém životě neukáže schopnost odhalit nebo vytvořit smysl, uteče před pocitem nesmyslů: věří, že je to něco absurdního nebo že je to něco subjektivního. Význam však musí být nejen nalezen, ale naštěstí je možné jej objevit. Ale jak?

Vědomí je klíčovým dílem, protože bude tím, kdo udává směr hledání smyslu. Ale buďme opatrní, protože to může oklamat lidskou bytost o jejím vlastním smyslu, protože nebudeme s naprostou jistotou vědět, zda jsme ji skutečně našli nebo ne: jsme odsouzeni k nejistotě.

• Mohlo by vás zajímat: „Jak uzavřít životní cykly a nezemřít při pokusu?“

Co může psychoterapie udělat, aby měla smysl?

Jak jsem uvedl v tomto článku, význam nemůže poskytnout nikdo, a to samozřejmě zahrnuje psychologa, psychiatra, lékaře nebo psychoterapeutaprotože je to osobní úkol. Poradce však může poukázat na to, že život má za každých okolností smysl, protože skutečnost, že nemáme jistoty, nám umožňuje jednat se skutečnou svobodou.

Pokud jde o psychologii, otázky významu vycházejí z fenomenologie, protože v žádné situaci nemůže dojít k emise soudů nebo falešné morálky; naopak se mnohem více zaměřuje na zkušenost a hodnotu, kterou každá osoba od té doby označuje za okolností, ve kterých žije lidské bytosti mají schopnost najít ve svých zkušenostech smysl, „smysl“.

Psychologie, stejně jako medicína, ví, že je třeba „uchopit“ filozofii, protože při absenci smyslu a radikální změny v naší době, nedostatek cílů, nuda, nedostatek smyslu a účelu vyžadují více než výklad a technické pokyny, a účelem je pěstovat „osobní filozofování“ jako schopnost dívat se na sebe a umožňovat a reflexní myšlení, které konzultanta z vlastního pohledu vyzývá, aby věděl, že je schopen a svobodně odpovědět na otázky, které život tě dělá.

Proč teď má život navzdory všemu smysl? Z tohoto pohledu má život smysl za jakýchkoli okolností a dokonce s omezeními jakéhokoli druhu, protože lidské bytosti jsou podporovány dvěma antropologickými a existenciálními pilíři, svobodou a odpovědností, které umožňují čelit každé životní překážce. Je mi líto, že vás zklamám, ale je to tak, jsme svobodné bytosti, protože jsme omezené bytosti, jsme koneční, Putujeme bytostmi a je to před takovou možností, že se musíme poznat ve stálé schopnosti výběr.

A konečně nejde o to, abychom každému konzultantovi odpověděli, ale o tom, jak umožnit jeho schopnost reagovat na sebe, utvářet svůj osud.

Psycholog specializující se na tyto oblasti péče vás tedy bude doprovázet nejen jako svědek vaší schopnosti reagovat, ale také jako solidní a podpůrný podpora, ve které se můžete opřít a zároveň zažít úzkost před výběrem, rezignací a samozřejmě před svobodou, které jste jako člověk odsouzen k; a je to díky tomuto doprovodu, tomu, aby zůstal ve způsobu zážitku, který lze znát a pochopit kde osoba „je vybrána a transformována“, což umožňuje identifikovat perspektivu, která by mohla omezit jejich horizont významu, protože například z toho, co jste se naučili, vašich přesvědčení, vašich úsudků, vašich nejhlubších obav nebo těch zvyků, které máte vyhověl.

Lidská bytost může překonat tato omezení, a tudíž z této svobody a schopnosti reagovat, je to, že může utvářet svůj osud. Psychoterapii lze proto považovat za možnost smyslu, protože klientovi ukazuje, jak přeměnit beznaděj na triumf (V. Frankl, 2003).

Pokud po tom, co jste právě četli, vznikly další nebo nové otázky a otázky, jak úžasné: úkol byl splněn, protože se jedná o promyšlené a filozofické pozvání, být otázkami prvním krokem cesty. Pokud se domníváte, že současná situace ve vašem životě klade více otázek, na které nevíte, na co a jak odpovědět a chcete tváří v tvář této výzvě, můžete mě kontaktovat, abychom se mohli pokusit odhalit tuto zkušenost společně kvůli Smysl.