Je konflikt skutečně negativním jevem?

Ačkoli to může být v bezvědomí nebo automaticky, existuje výrazná tendence přisuzovat nepříznivý význam pojmu „konflikt“, který se v dnešní společnosti v posledních desetiletích významněji akcentuje.

Tato negativní koncepce způsobuje, že jednotlivci mají stále větší potíže se správným řízením a zvládáním. Tím se normalizuje patogenní funkce Buď máte tendenci se konfliktu vyhnout, nebo se rozhodnete jej vyřešit impulzivně, reakčně a / nebo agresivně. Zajímavým cvičením může být položení následující otázky: co je příčinou takové tendence?

• Související článek: „Řešení konfliktů: Krize nebo skryté příležitosti?"

Globalizovaná a kapitalistická společnost

V posledním přelomu století prochází společnost velkou transformací velmi zrychleným tempem. V důsledku globalizace byla v posledních desetiletích schopnost přenášet a vyměňovat jakýkoli typ informací mezi jakýmikoli dvěma body na planetě téměř okamžitě a v nízké náklady. To nevyhnutelně mělo důsledky pro ekonomiku, pro prováděnou národní a mezinárodní politiku a dále hodnoty, které si populace ve svém vývoji internalizovala, a to jak na úrovni každého jednotlivce, tak i ve více kolektivní.

S globalizací se zdá, že fyzické a symbolické hranice byly odstraněny, skutečnost, která může vést k závěru, že neexistují žádná omezení, že je možné všechno, čím více, tím lépe.

Tyto výrazy zakládají některé základny kapitalistického systému, ve kterém se nacházíme (uvězněni?) A to je propagována mainstreamovými médii v tom smyslu, že kvantitativní má přednost před kvalitativními a tak, upřednostňují se konkurenční individualistické postoje místo těch kooperativnějších a empatičtějších, jsou zdůrazňovány také hodnoty jako svoboda jednotlivce nebo uspokojení osobních nebo egocentrických tužeb nad velkorysým a dobře orientovaným chováním běžný.

Spolu s globalizací a kapitalismem, technologickým rozvojem, vystavením neustálým změnám i stále častěji Časté a obvyklé multikulturní soužití jsou dalšími faktory, které způsobují, že dnešní společnost je mnohem složitější než minulost.

Vše jako celek může u jednotlivce vyvolat pocit trvalé nejistoty, kde je vnímána potřeba neustále se přizpůsobovat této dynamické operaci. Schopnost adekvátně zvládat takovou nejistotu se pro jednotlivce stává výzvou, protože vyžaduje zvládnutí psychologické, které někdy nelze provést přirozeným a uspokojivým způsobem, což má určité emocionální účinky a / nebo chování osobní.

Za takových okolností má fenomén „konfliktu“ averzivní a nepříjemnou překážku k vyřešení, která znesnadňuje držet krok se zrychleným tempem stanoveným společností. Konflikt od samého počátku implikuje čas, implikuje potřebu reflexe a analýzy a zdá se, že toto nemá místo v systémech, které řídí globalizované a kapitalistické fungování.

A je to důsledek tohoto zkresleného vnímání „chci to VŠECHNO a chci to HNED TEĎ“ zvyšuje pravděpodobnost uplatnění postojů násilí a agresivity (za účelem dosažení navrhovaného cíle) nebo také útěk a zabránění nepřízni osudu, jak je uvedeno výše. Těmto obecným způsobům zvládání konfliktů, které se nejeví jako psychologicky adaptivní a účinné, není třeba čelit konkrétní nebo konkrétní situace, ale jsou považovány za institucionalizované a tvoří součást sociální struktury proud.

• Mohlo by vás zajímat: "11 druhů násilí (a různé druhy agrese)"

Význam pojmů konflikt, agresivita a násilí

Tváří v tvář takovému panoramatu se zdá být nezbytné obnovit racionální a realistickou představu o tom, co slovo „konflikt“, aby se obnovila možnost adaptivního zvládání stejný.

Podíváme-li se na literaturu publikovanou odborníky v této oblasti, tvrdí to autoři jako Fernández (1998) konflikt by neměl být zaměňován s jeho patologií, násilím. Pro tohoto autora je konflikt jednoduše situací konfrontace zájmů, která vytváří antagonismus mezi různými stranami. Cabanas (2000) dodává, že takovou situaci lze vyřešit nenásilným způsobem.

Z toho vyplývá, že konflikt by neměl být zaměňován s problematickou entitou jako takovou, což nikoli nutně zahrnuje konfrontaci, ale spočívá v ověření rozporu držení těla. Skutečnost, že existují rozdíly v perspektivách, je nevyhnutelná, je přirozená a je vlastní lidské bytosti, protože každá osoba je nesporně jedinečná svou vlastní subjektivitou.

Namísto, násilí se učí, není vrozené a je zprostředkováno prostředím. Podle slov Fernándeza (1998) jsou násilníkovi vnucovány síly, moc a postavení, aby jim ublížily. Násilné chování tak reaguje na dobrovolný a vědomý čin, aby bylo dosaženo uspokojení konkrétního cíle.

Násilí by se nemělo rovnat s agresivitou. Při definici frustračního modelu, který navrhli Dollard, Doob, Miller a Sears v roce 1939, naznačil, že agresivita je impulzivní chování, při kterém nejsou brány v úvahu důsledky takového chování. akce. Toto tvrzení je doplněno výrokem Aurana (2003), který dodává, že agresivita je obranný mechanismus k opětovnému potvrzení instinktu přežití.

Proto, má také pozitivní adaptační složku, což je další přirozený jev. Když nevíte, jak správně nasměrovat takovou agresivitu, je to situace, kdy se to změní v násilí, a to se stává problematické. Nakonec lze rozlišovat mezi agresivitou, dispozicí nebo tendencí a agresí, která se stává konkrétním aktem, kterým je agresivita vyjádřena.

Klíčový bod za odhalenými definicemi proto spočívá v pochopení toho konfliktu a agresivity, prvků přirozené a adaptivní, nemělo by vést k agresi nebo násilí, obě zásady se naučily, a proto vyhnout se.

Závěrem

Poté, co bylo uvedeno v celém textu, se proto dospělo k závěru, že je nutná změna pohledu v souvislosti s existencí konfliktu. Může to být cenná příležitost k úvahám, rozhodování, změnám i dialogu a dohodě.

Konflikt umožňuje prohloubit kritického ducha, analyzovat situace hloubějia může podporovat empatické a jinak orientované fungování.

Tento stále méně běžný pozitivní přístup však musí být kombinován s jinými typy procesů, které stejným způsobem zpochybňují, do jaké míry Hodnoty propagované dnešní globalizovanou a kapitalistickou společností právě znesnadňují přijetí takového introspektivního a družstevní.

Bibliografické odkazy:

• Fernández García I. (1999) Prevence násilí a řešení konfliktů: klima školy jako faktor kvality. Madrid: Narcea.
• San Martín, J. (coord.) (2004) Labyrint násilí. Příčiny, typy a účinky. Barcelona: Ariel.
• Tedesco J.C. (1998) Velké výzvy nového století. Globální vesnický a místní rozvoj. V G. Pérez Serrano (koordin.) Kontext a sociálně-pedagogická výchova. Sevilla: Sevillská univerzita 19-51.