18 krátkých ekvádorských legend, které vás seznámí s folklorem země
Ekvádorské legendy a mýty se liší podle regionů. V tomto článku vám přináším kompilaci nejslavnějších a nejreprezentativnějších příběhů Ekvádoru. Mezi nimi je mimo jiné cantuña, dívka Pumapungo, smutná princezna Santa Ana, démon rokle.
Ekvádor je země plná nejrůznějších příběhů, velmi rozmanitých v závislosti na regionu, který navštívíte.
V těchto příbězích hrají hlavní roli duchové, démoni, skřeti, spektrální dámy a pozemské postavy, které jsou živým důkazem bohatého ekvádorského folklóru.
Dále budeme objevovat několik ekvádorských legend z různých oblastí země.
- Související článek: „14 krátkých mexických legend založených na populárním folklóru“
18 velmi zajímavých ekvádorských legend
Ekvádor je relativně malá země, ale velmi velká, pokud jde o kulturu. Jeho folklór je velmi živý a je to rituál nejen při obřadech a slavnostech, ale také v mýtech a legendách..
Jejich příběhy, směsice předkolumbovské mytologie a příspěvků evropských dobyvatelů, jsou živým a zajímavým důkazem světonázoru jihoamerické země.
další Uvidíme několik ekvádorských legend, seřazených podle regionu této latinskoamerické země, ze které pocházejí.
viděl
Některé z příběhů ekvádorské Sierry jsou následující.
1. Cantuña a jeho pakt s ďáblem
Každý, kdo navštívil hlavní město Ekvádoru Quito, si uvědomil, že jméno Cantuña a legenda, která jej doprovází, je slavné. Historie této legendy bude záviset na místě a osobě, která ji vypráví, ale bez ohledu na jejich zvláštní způsob vyprávění mají všichni společnou společnou historku.
Někteří říkají, že Cantuña byl mestic, syn domorodé matky a španělského otce, zatímco jiní spekulují, že to bylo v realita syna Hualcy, asistenta slavného Inca Rumiñahuiho, který údajně ukryl incké zlato před dobyvateli Španělé.
Ať už má původ jakýkoli, historie to říká kněz Quita narazil na myšlenku vybudovat ve městě budoucí kostel San Francisco a zeptal se naší postavy, zda je schopen ji postavit. Cantuña, poctěn takovým úkolem, odpověděl, že ano, bude mít na starosti stavbu nového chrámu.
Uspokojen knězem za to, že našel někoho ochotného dělat tak skvělou práci, nechal vše v Cantuñových rukou. Ale jak čas plynul, náš protagonista viděl, že nebude mít čas ani prostředky na dokončení práce a zoufale Několik dní se modlil k Bohu, aby vyslyšel jeho modlitby, aby zjistil, zda mu to pomůže, ale bohužel žádnou neslyšel. Odpovědět.
Cantuñovo zoufalství už bylo takové, že byl nucen modlit se jen k tomu, kdo by se modlit neměl: k ďáblu. Na rozdíl od Boha pán podsvětí rychle reagoval na jeho volání. Poté, co ďábel vyslyšel Cantunovu žádost, mu řekl, že mu pomůže rychle dokončit kostel, ale na oplátku mu bude muset dát svou duši, dohodu, se kterou náš protagonista souhlasil.
Cantuña byl velmi chytrý a odvážil se požádat Ďábla, aby do dohody vložil klauzuli, ve které ano V době zadávání objednávky nebyla práce hotova do 6 ráno, dohoda byla zrušeno. Ďábel, který neměl pochybnosti o svých schopnostech ani o šikovnosti svých pekelných přisluhovačů, byl více než přesvědčen, že chrám bude připraven, než přijde ten čas.
Ďábel poslal svého impa do stavební zóny, který se v obavě z hněvu svého vůdce vydal do práce, aby dokončil Církev. Byli tak ďábelsky zaneprázdněni a pohlceni tím, co dělali, že si neuvědomili, že Cantuña odstranil cihlu zatímco to bylo ještě čerstvé a sledoval, jak stoupenci Pána temnoty pracují při vytváření chrámu pro Boha.
Hodiny ubíhaly a chrám vypadal, že je hotový. Ďábel se objevil před Cantunou a těsně před atriem nového chrámu požadoval pán podsvětí jeho dohodu, aby vzal Cantuñovu duši. V pozadí zvonily zvony, které ukazovaly, že je 6 hodin ráno, a zatímco se ďábel připravoval na dostal jeho odměnu, Quito se začal smát a vyzval ho, aby zkontroloval, zda práce. Čert a jeho malí čerti poznamenali, že ne, že chybí jen jedna cihla a že proto dohoda nebyla dodržena.
A tak chytrý Cantuña oklamal ďábla tím, že ho přiměl pracovat pro Boha, podařilo se mu uspokojit kněze Quita a vydělal si zásluhy na tom, že sám postavil chrám.
- Související článek: „10 nejlepších krátkých bajek pro děti s morálním vysvětlením“
2. Guagua Auca
V ekvádorské mytologii Říká se, že Guagua Auca je démon vytvořený duší dítěte, které se narodilo a zemřelo, aniž by bylo pokřtěno. Jeho ponurý přízrak je představen opilcům, kteří chodí pozdě v noci po ulicích, děsí je strašlivým neustálým výkřikem, který zoufá i na toho nejrozumnějšího člověka.
Nic netušící opilci zoufale pátrají po původu toho pištění, až zjistí, odkud se objevuje. První, co vidí, je smutná scéna, chudý novorozený chlapec, kterého musela opustit matka a který ho zabalil do deky, aby zjistil, jestli se o něj někdo postará. Kdo by tam nechal opuštěné chudé dítě? Opilci, v projevu soucitu, vezměte to, abyste se o to postarali.
Ale pravdou je, že jsou chudí, tak opilí, že nejdou opatrně. O několik hodin později si uvědomí chybu, kterou udělali, když vidí, jak dítě úplně mění svoji fyziognomii a z domnělého dítěte se stane démon, protagonista nejhorší noční můry, která k vám může přijít hlava.
Říká se, že není málo mužů, kteří byli po noci opilých radovánek nalezeni mrtví a s pěnou v ústech obětí jejich setkání s Guagua Auca.

3. Počátky Cañaris
Cañarisové byli etnická skupina, která žila v současných provinciích Azuay a Cañar. Předpokládá se, že jejich jméno souvisí s myšlenkou věřit, že jsou potomky hada a guacamaya, dvě postavy, které mají důležitý význam ve světonázoru tohoto lidu a Ekvádoru moderní.
Podle legendy, V těchto zemích bohyně Pachamama seslala potopu, která zasáhla i vrchol nejvyšší hory. Všechno bylo zničeno v jeho důsledku a přežili jen dva bratři, kterým se sotva podařilo dosáhnout vrcholu, který ještě nebyl pokrytý vodou. Doufali, že v určitém okamžiku hladina vody klesne, a rozhodli se tam počkat.
Ale voda neklesla a oni neměli žádný lidský způsob, jak získat jídlo, takže během několika dní začali omdlívat. Ale naštěstí, a právě když se chystali hladovět, bratři objevili jeskyni, ve které bylo jídlo. Druhý den se vrátili a jídlo se opět objevilo, jako by kouzlo.
Nechápali, co se děje, dokud si to jednoho dne neuvědomili dvě ženy ve tvaru papouška byly ty, které tam denně nechávaly jídlo. Krása jejich peří a jejich ženských siluet se zamilovala do dvou bratrů, jejichž láska byla opětována a s nimi měli mnoho dětí. Z těchto dětí by se narodily další děti, které by byly prvními osadníky Cañara.
4. Panna Pumapungo
Pumapungo bylo preferovanou odpočinkovou destinací pro incké císaře. Nachází se v současné Cuenca, v provincii Azuay, toto místo bylo působivě vyzdobeno a dnes je možné potěšit ostatky, které ještě zůstaly z osady, místo, kde se říká, že zde byl posvátný pramen pro výlučné použití císaře.
Legenda se ale nezaměřuje na zdroj Inků, ale na jeho panny. Staraly se o ně ženy zvané Panny slunce, které byly od dětství vychovávány v různých uměních a dovednostech, kterými bavily své císaře. Jedna z těchto exkluzivních panen pro inckého císaře se jmenuje Nina, krásná a jemná žena.
Ačkoli to bylo pro Panny Slunce, které žily v Pumapungu, zakázáno, Nina se nakonec zamilovala do jednoho z chrámových kněží. Tato láska byla vzájemná, což způsobilo, že se tento pár setkal o úplňkových nocích v zahradách toho místa a hledal hvězdy a užívat si nočního větru, který jako hluk v pozadí dodával atmosféru vášni těch dvou milenci.
Jeho tajemství ale netrvalo dlouho. Když to císař zjistil, plný hněvu a vzteku, nechal za trest zabít kněze, ale Ninu ne. Nina nebyla popravena, ale ani ona nebyla o této skutečnosti informována. Ve skutečnosti, incký císař nařídil, aby mu nic neřekli o tom, co se stalo, aby nadále věřil, že jeho láska je naživu.
Smutně ignorantská Nina stále přicházela na místo, které kdysi bývalo její a hnízdo lásky jejího milence. Šel a zase šel, ale jeho milenka na jeho schůzky nepřišla. Jednoho dne po několika neúspěšných pokusech zemřel žalem, když už svého milence nikdy neviděl. Legenda praví, že je stále tam, že o stejných úplňkových nocích, kdy si užívala lásky své milenky, se projevuje a její nářek je slyšet v ruinách místa.
5. Legenda o otci Almeidě
V Quitu je hodně slyšet fráze: „Do kdy, otče Almeida?“. Říká se to každé dva krát tři, ale jen málo lidí z Quita ví, jaký příběh se za tím skrývá. Chcete vědět, co to je? Tohle je…
Děj se odehrává ve městě Quito, samozřejmě konkrétně v jeho historickém centru. Otec Almedia je součástí jedné z nejpopulárnějších ekvádorských legend, protože je tak zábavný.
Lidé to říkají Tento Boží vyslanec si šel v noci vychladnout hrdlo a nábožensky si vypil pálenku. Když se naskytla příležitost odložit své církevní závazky, starý dobrý otec Almedia vyskočil z věže a skočil do ulice.
V jednu z těch nocí odešel, že najednou v dálce zaslechl hlas, který mu řekl:
- Kdy to budete dělat naposledy, otče Almeida?
Kněz neuvěřitelně odpověděl:
- No, dokud nebudu mít chuť znovu si dát další drink.
Jsou tací, kteří říkají, že to neřekl, ale že vydal frázi, kterou by někteří mohli považovat i trochu za rouhání:
- Až do návratu našeho Pána Ježíše Krista!
Ať je to jak chce, téže noci, poté, co tolik pil v baru, narazil na cestě na hřbitov na pohřební pochod.
Když odešel, srazil se s rakví a byl překvapen, když viděl, co viděl, takže byl bledší než mrtvý. Osoba, která byla uvnitř rakve, nebyla ani víc, ani méně než on sám, zabit nějakým incidentem, protože to přehnal s alkoholem.
Alkohol v jeho žilách se najednou odpařil z ohromného šoku, který ho vzal pryč, střízlivost v mžiku. Rozběhl se a běžel do kostela a slíbil Kristu, že už nikdy nevezme ani kapku žádného záparu.
Lidé, kteří navštěvují stejný kostel, kde působil otec Almedia, říkají, že místní Kristus mu na rtech sleduje lehký úsměv, jako by vyhrál. Předpokládá se, že díky tomu, že se otci Almeidovi podařilo přestat s alkoholem, se Kristus spokojil s tím, že se mu podařilo přivést ovečky zpět do stáda.
- Mohlo by vás zajímat: „Alkoholismus: to jsou důsledky závislosti na pití“
6. Korouhvička katedrály v Quitu
V koloniálních dobách bylo Quito sídlem mocného rytíře plného bohatství, ale také plného hrdosti a arogance. Neměl žádné výčitky ohledně urážky nebo znevažování kohokoli, kdo mu zkřížil cestuCítil se jako nejdůležitější muž na světě.
Jeho pohrdání vším a všemi bylo natolik, že se jednoho dne, když se opilý vrátil do svého luxusního domova, zastavil před majestátní korouhvou korouhví katedrály v Quitu. Každý normální člověk by byl nad tímto nástrojem ohromen, ale samozřejmě se nemohl vyhnout chrlení pobouření a urážek:
- Ten kohout je ubohý! Jaký to kohoutský vtip! Víc než kohout vypadá jako děsivá a směšná drůbež!
Chudák a hloupý kretén, protože kohout k překvapení hrubého gentlemana ožil a slova, která řekl, mu neseděla. Pták odstartoval z korouhvičky, aby na něj zuřivě zaútočil, bez slitování. Rány, které způsobil rytíři, obarvily tváře a elegantní oblečení naší arogantní hlavní hrdinky.
Příští ráno, rytíř se probudil ve své posteli a všiml si štípnutí všech prasklin a krve sražené jeho tělem. Jeho paměť mu selhávala, byla to pravda nebo produkt jeho opilosti? Moc dobře si to nepamatoval, ale poškození jeho těla bylo tak skutečné, jako je kámen těžký.
Od té doby se jeho výpary trochu snížily a navíc se neodvážil znovu projít před katedrálou v Quitu.
7. Atahualpa
Atahualpa byl jedním z nejznámějších inckých císařů v historii, protože byl posledním inckým panovníkem před příchodem španělských dobyvatelů. a také proto, že byl krvavý vůdce s divokým chováním v bitvě. Říká se, že všechno, co věděl ve válečném umění, ho naučil jeho otec, Huayna Capac.
Legenda říká, že během svého dětství byl Atahualpa v lesích Cuzca a hledal možnost ulovit nějaké malé zvíře pro své pobavení. Při toulkách místem narazil na jeho cestu krásný papoušek a seděl na větvi stromu. Mladý Atahualpa chtěl mít toho ptáka jako trofej, a tak se rozhodl jít do toho a nepřestal, dokud se mu ho nepodařilo zabít.
Pyšný na svůj kousek se vrátil domů, aby ukázal otci trofej, protože věděl, že je těžké se k němu dostat. Těsně předtím však Atahualpa narazil na svou matku, královnu Pachu, moudrou ženu, která mu dala krásnou a hodnotnou lekci:
"Nepřítel je napaden pouze ve válce, protože mají zbraně, které se brání"
Potom vzal ptáka a udělal svému synovi čelenku, aby si vždy pamatoval ta moudrá slova.
8. Legenda o pokladu Atahualpa
Legenda o pokladu Atahualpa je jedním z nejpamátnějších ekvádorských příběhů. Vše se děje v dobách španělského dobytí, kdy se dobyvatelům podaří zajmout Atahualpu.
Ve snaze znovu získat svobodu nabídla Atahualpa pokoj plný zlata a dva pokoje plné stříbra, což byla dohoda, kterou Španělé přijali.. Předměty a drahé kameny začaly přicházet do města Cajamarca, kde byl zajat Atahualpa, ale bohužel vzdálenost ovlivnila dohodu, což způsobilo, že nebylo dosaženo všeho dohodnutého, a proto Španělé nakonec zabili vůdce inka.
Když se Rumiñahui dozvěděl o Atahualpově smrti, rozhodl se ukrýt zbytek kořisti, aby to Španělé neviděli jako trest za porušení dohody. Tím se španělské dobytí rozdělilo, posedlé hledáním zbytku pokladu, což způsobilo Francisco Pizarro zamířil po cestě, zatímco Sebastián de Benalcázar pokračoval v hledání, aby našel Rumiñahui.
Podařilo se jim zajmout Rumiñahuiho, který byl spálen na náměstí Quito, ale poručík Atahualpy nebyl chycen a zůstal skrytý s inckým pokladem. Legenda je stále velmi živá a motivovala několik výprav za hledáním pokladu Atahualpy, ale nikdy nebyla nalezena. Kdo ví, jestli se jednoho dne mýtus splní ...
Pobřežní
Příběhy pobřežního Ekvádoru.
9. Smutná princezna Santa Ana
V čem je nyní známý jako Guayaquil žil král, který měl velké bohatství ve svých pevnostech. Přestože byl velmi bohatý, nedokázal zabránit své dceři, aby onemocněla podivnou nemocí, na kterou nebyl lék.
Jednoho dne se před králem objevil čaroděj, muž, který nabídl, že uzdraví princeznino zdraví výměnou za veškeré královské bohatství. Král, přestože miloval svou dceru, chtěl také velké jmění, které vlastnil, tak řekl ne. V důsledku jeho odmítnutí se čaroděj rozhněval a vrhl kletbu na země obývané králem a odsoudil jeho a jeho lid ke zmizení.
O staletí později, s příchodem Evropanů, jeden ze španělských členů expedice, kteří vylezli na jeden z kopců v této oblasti, narazil na krásnou princeznu. Dívka dala mladému dobyvateli dvě možnosti: nebo si vezměte krásné město plné zlata nebo si vezměte věrnou a oddanou manželku.
Mladý dobyvatel se rozhodl být pragmatický, zvolil město zlata, rozhodnutí, které princeznu nepotěšilo. Naštvaná na něj vykouzlila kletbu, zatímco vyděšený dobyvatel se začal modlit k Panně ze Santa Ana, aby ho zachránila, což udělila. Z tohoto důvodu byl kopec, kde bylo založeno město Guayaquil, pokřtěn jménem Santa Ana.
10. Démon rokle
Ekvádorská legenda říká, že v roklích poblíž řek žije démon. Jeho koníčkem je hledat domy, které byly postaveny na jeho okrajích, hodit je přes vody řeky.
Jedné noci se démon převlékl za pohledného muže s okouzlujícím chováním a atraktivními rysy, kteří spolu s se záměrem srazit dům se všemi jeho obyvateli uvnitř očaroval rodinu, která tam žila, aby brzy byli spát.
Zhypnotizoval všechny kromě jednoho, chlapce, který se dokázal schovat pod židli a uprchl požádat o pomoc kněze. Kněz dorazil včas, pronesl několik modliteb a zachránil dům i celou rodinu před pádem do řeky.
11. Paní z Guayaquilu
Legenda o paní z Guayaquilu je příběhem, který se rozšířil na počátku 18. století a stále je mezi Ekvádorci hojně vyprávěn. Vypráví příběh o tom, jak se elegantní žena s černými šaty a rouškou na obličeji zjevovala mužům, kteří se opilí proháněli po ulicích. Muži ji nemohli ignorovat, protože žena byla tajemná a atraktivní, zahalená do sladké vůně.
Muži šli po dámě, ale nikdy se k ní nedostali. Běželi ulicemi, omílali se pod vlivem alkoholu, dokud se jí nepodařilo dosáhnout pár metrů od obecného hřbitova. Právě v tu chvíli se žena otočila, sundala závoj a ze sladké, ovocné vůně se stal odporný zápach. Její tvář ukázala svou pravou podobu: lebku mrtvé ženy.
Muži byli omráčeni mrtvolou postavou, jejíž zápach je přinutil se zmítat na zemi, dokud nezemřeli na zvracení a pěnění, nevyvalili oči a v žalostném držení těla. Byl to dámský trest za ještěbáky, opilce a nevěrné manželky.
12. Ekvádorští skřeti
Goblin je postava přítomná v mnoha oblastech Ekvádoru podle mytologie regionu. Tato bytost obývá lesy a džungle země, odpočívá na velkých skalách v řekách, nosí tmavé oblečení a velký klobouk. Existují tací, kteří věří, že nejsou izolovanými skřety, ale že tvoří celé společenství, které je rozmístěno podél jeskyní, soutěsek a řek po celé zemi.
Goblini se často zamilují do krásných mladých žen, které začne následovat. Snaží se získat její pozornost házením kamenů nebo pískáním a velmi žárlí, když se objeví partneři dívek, do kterých se zamiloval.
- Mohlo by vás zajímat: „5 rozdílů mezi mýtem a legendou“
13. Pakt Emilia Estrady s ďáblem
Emilio Estrada byl několik měsíců prezidentem městské rady v Guayaquilu a prezidentem republiky. Vyčníval, že slouží svému městu na pracovišti i v soukromí. Pokusil se sloužit své zemi, ale poté, co vyhrál prezidentský úřad v prezidentských volbách, musel odmítnout, protože jeho zdraví bylo velmi ovlivněno.
Ale legenda se dočasně odehrává po jeho smrti. Říká se, že by svou duši prodal ďáblu, aniž by opravdu věděl proč. Ať je to jak chce, prezident nařídil stavbu měděného mauzolea, aby zabránil ďáblu vzít jeho duši. Ďábel, rozzuřený tím, že nemohl splnit svůj pakt, nařídil svým démonům střežit mauzoleum a nenechat prezidenta Estradu odpočívat.
Někteří říkají, že viděli elegantně oblečeného muže procházet se poblíž mauzolea Estrada. Tento muž mluví s chodci, mluví s těmi, kdo čekají na MHD a dokonce si stěžuje na počasí společně se staršími. Říkají, že tento muž je sám bývalý prezident, který vychází, aby se odvrátil od svého věčného odpočinku.
- Související článek:
14. Umiña, bohyně manteña
Umiña byla dcerou kněžky a moudrého náčelníka z oblasti Manta, na pobřeží Ekvádoru. Mladá žena byla ve svém městě dobře známá tím, že měla smaragdově zelené oči, mezi domorodci toho místa neobvyklé.
Bohužel, Umiña byla svědkem stejných očí vraždy její matky a po krátké době, jak její otec zemřel v poněkud zvláštních podmínkách. Štěstí se nezlepšilo, protože Umiña byla krátce poté také krutě zavražděna, což příběh vyprávěla Bylo to na objednávku jeho nevlastní matky, čarodějnice, která mu vytáhla srdce a věří se, že se podílela na smrti jeho Táto.
Legenda říká, že Umiñino srdce bylo přeměněno na krásný a velký červený smaragd a že když se město dozvědělo o tomto zázraku, všichni jeho obyvatelé tam šli uctívat kámen a stavět chrámy na jeho počest. Říká se, že ti, kteří se dotkli drahokamu, viděli s radostí a nadějí, jak byla uzdravena všechna jejich onemocnění.
Amazonka
Příběhy amazonského Ekvádoru.
15. Etsa a démon Iwia
Iwia byla démon, který v džungli pronásledoval komunitu Shuarů. Jednoho dne tato bytost pohltila všechny členy rodiny, kromě malého chlapce jménem Etsa, kterého vzal a vzal do svého doupěte, zvedl ho a přiměl ďábla věřit, že je ona Táto.
Etsa vyrostla a démon jí svěřil úkol přivést její ptáčky, aby je mohli jíst jako dezert. Chlapec splnil své poslání, až jednoho dne zjistil, že v lese už nejsou žádní ptáci, kromě holuba jménem Yapankam, se kterým se spřátelil.
Vyprávěla mu skutečný příběh, co Iwia provedla jeho skutečným rodičům, a řekla mu, že způsob, jak vrátit ptáky do džungle, bylo dát peří do foukačky a foukat. A stejně tak Etsa, která také rozhodl se zabít démona jako pomstu za to, co udělal svým rodičům a osvobodit ptáky z jha.
16. Kuartam, ropucha
Toto je příběh lovce ze sharské kultury, který odešel do lesa. Jeho manželka, žena velmi znepokojená, varoval ho, aby se neposmíval zvuku, který ropucha vydá, pokud se s ním setká.
Stalo se, že se lovec cestou setkal s ropuchou, která vydávala svůj zvláštní zvuk, kvákot, kterému se muž nemohl ubránit smíchem a napodobováním veselým tónem. Člověk se dobře bavil, ale obojživelník už tolik ne a rozzuřená ropucha se změnila v pumu, která snědla část těla lovce.
Když se manželka dozvěděla, co se stalo, rozhodla se vzít spravedlnost do vlastních rukou a prohlásila pomstu. Našel ropuchu a zabil ji sražením stromu, ve kterém byla. Žena zvíře otevřela a zevnitř mohla získat ostatky svého manžela.

17. Nunkui a kasava
Huar spotřeboval všechny zdroje zemí, které obývali. Matka Země Nunkui jim chtěla pomoci, ale nejdřív musela zkontrolovat, zda jsou hodné zařízení Nabídl svou dceru lidem jako dárek a varoval je, že pokud se o ni postarají, poskytne jim jídlo všeho druh. Na druhou stranu, pokud by s ní týrali špatně, do vesnice by se vrátil hlad.
Shuar přijal a sledoval, jak se jídlo hojně vrací. Nejmladší z vesnice však neuposlechl Nunkuiho varování, protože některé děti z komunity dívku zneužívaly. Matka Země, naštvaná, spolkla všechno jídlo a toto je vysvětlení, které podávají ti z komunity, aby zdůvodnili, proč je třeba yuccu hledat pod zemí.
Galapágy
Galapágské ostrovy mají také své ekvádorské legendy; zde můžete vidět jeho příklad.
18. Zeď slz na ostrově Isabela
Jednou z nejmodernějších ekvádorských legend je zeď slz na ostrově Isabela, ostrůvku, který se nachází 5 kilometrů od města Puerto Villamil na ostrovech Galapágy. Na tom místě je kamenná zeď, kterou v letech 1945 až 1959 postavili tam poslaní vězni. zaplatit za své přestupky. Zeď je vysoká asi 25 metrů a údajně při její stavbě zemřelo mnoho vězňů.
Ti, kteří na ostrově žijí, říkají, že když je mlha, za soumraku nebo v noci, je slyšet slabé kvílení těch, kteří při stavbě zdi položili život. Jiní říkají, že na cestě vedoucí k místu jsou vidět duchové některých vězňů.