85 nejlepších frází Jacquese Lacana
Od zrodu psychoanalýzy v rukou o Sigmund Freud psychodynamický proud se vyvíjel a měnil, vznikají různé školy a tradice, které buď byli úplně odděleni, nebo následovali po klasické psychoanalýze, ale zavádění zprávy.
Byl však autor, který věřil, že tento vývoj vedl k odklonu od základní pilíře psychoanalýzy a navrhoval by vrátit se k počátkům a znovu si přečíst dílo freudovské. je o Jacques Lacan, jeden z největších představitelů psychoanalýzy ve Francii, země, která si v tomto proudu dějin psychologie stále uchovává velkou tradici.
V tomto článku najdete řadu 85 frází od Jacquese Lacana abyste lépe pochopili své myšlení.
- Související článek: "Průvodce k pochopení Jacquese Lacana"
85 frází od Lacana k pochopení jeho odkazu
Zde představujeme sérii osmdesáti pěti ikonických a reprezentativních frází Lacanova myšlení, které mohou pomoci lépe porozumět jeho myšlení.
1. Jen idioti věří v realitu světa, ten skutečný je špinavý a musíte ho vydržet
Lacan se domníval, že lidská bytost není schopna identifikovat a vyjádřit realitu své psychiky a světa, což je ve skutečnosti to, co neznáme. Omezujeme se na jednání prostřednictvím symboliky, abychom se pokusili reprodukovat část skutečného a nevědomého prostřednictvím vědomého. Pravda je nesnesitelná a neslučitelná se sebou samým.
2. Pravda je chyba, která uniká z klamu a dochází k nedorozumění
Tato fráze nám umožňuje vidět autorovu perspektivu, že dosažení pravdy je složité, být nevědomý.
3. Pokud se Freud soustředil na sexualitu, je to proto, že v sexualitě mluvící bytost blábolí
Lacan obhajoval návrat k freudovštině. Domnívá se, že v sexuální oblasti lze nalézt prvky, které se vzdalují od racionálního a od myšlenky se soustředí na nevědomí a dokážou odhalit pravdu. Pro něj, V sexualitě lze nalézt fragmenty nevědomí.
4. Touha je vždy touha
Naše pudy a fantazie nepřestávají být, ale zůstávají takovými. Pokud se zdá, že jeden plní svůj cíl, zdá se, že ho nahradí jiný.
5. Touhu neuspokojuje vůbec nic
Stejně jako předchozí věta nám Lacan říká, že ať uděláme cokoliv, abychom se uspokojili, naše touhy a pudy nepřestanou existovat.
6. Pravda může být vysvětlena pouze fikcí
Realitou je pro Lacana vše, co neznáme a co by pro nás bylo nemožné rozpoznat resp vyjadřovat jazykem, naše vnímání a vyjadřování je propracovanou fikcí symbolismus.
7. Struktura nevědomí je podobná jazyku
Jazyk byl pro Lacana velmi důležitým prvkem, pokud jde o pochopení psychiky, protože byl symbolickým prvkem, který umožňuje pokusit se propojit vědomí a nevědomí.
- Mohlo by vás zajímat: "Teorie nevědomí Sigmunda Freuda (a nové teorie)"
8. Možná víte, co řekl, ale nikdy nevíte, co slyšel ten druhý
Nemůžeme vědět, jak se informace, které předáváme ostatním, dostanou k ostatním nebo jak budou interpretovány.
9. Touha se odehrává v tom odrazu, který vzniká artikulováním jazyka na úrovni druhého
Skutečnost propojení jazyka na úrovni našeho partnera vyvolává v této určité přitažlivosti.
10. Může existovat něco jiného, co ospravedlňuje věrnost, než slovo slíbené? Slovo v zástavě je však často zastavováno lehce. Pokud nebyl takto zastaven, je pravděpodobné, že bude zastavován mnohem vzácněji
Slovo dané a jeho udržování je při mnoha příležitostech obtížné udržet, záruky jsou často nabízeny, aniž by byly skutečně dány.
11. Milovat znamená dávat to, co nemáte, někomu, kdo není
Fráze, v níž se autor zaměřuje na lásku jako na něco, v čem nabízíme to, co nám chybí, s vědomím, že to nelze dokončit druhého úplně, a že když se pokusíme vyplnit naše mezery někým, že někdo přestane být osobou objekt. Přesto se pokusíme o vzájemné porozumění.
12. Láska je vždy oboustranná
Tato fráze neznamená, že kdykoli někdo miluje jinou osobu, bude ji také milovat. Autor se jím snaží naznačit, že ten, kdo miluje druhého, v ní nachází něco, co dělá ona milovat ji, takže skutečnost, že ji miluji, je částečně proto, že má něco, co ten, kdo ji miluje, může vnímat.
13. Sexuální vztah končí skutečným
V této větě Lacan mluví o naší instinktivní a nevědomé části, která se projevuje v sexualitě a vztazích s druhými.
14. Nedostatek vytváří touhu
Absence nebo nedostatek něčeho v nás samotných je pro Lacana tím, co vytváří že něco nebo někoho chceme.
15. Jen ten, kdo dal svou touhu, se cítí vinen
Pro Lacana vina pochází z nenaplnění nebo hledání způsobu, jak naplnit své touhy a instinkty, což způsobuje pokání.
16. Když milovaný zajde příliš daleko ve zradě a vytrvá v klamání, v lásce ho už nenásleduje
V této větě Lacan mluví o komunikaci mezi nevědomím a důležitosti zůstat věrný sám sobě.
17. Nejsi ty, jsi to, co v tobě vymýšlí moje touha
Lacanovo vysvětlení lásky a afektivních vztahů. To, co přitahuje, není člověk sám, ale to, co v sobě způsobuje.
18. Lepší, aby odstoupili ti, kteří nedokážou spojit subjektivitu své doby se svým horizontem.
Tato fráze naznačuje, že je důležité vzít v úvahu kontext a to, jak okamžik a přesvědčení doby, ve které žijeme, ovlivňují psychiku.
19. Myslíme si, že myslíme mozkem, ale osobně myslím nohama. Jedině tak se mohu dostat do kontaktu s něčím solidním. Někdy přemýšlím hlavou jako když s něčím. Ale viděl jsem dost encefalogramů, abych věděl, že v mozku nejsou žádné známky myšlení
V této frázi nás Lacan povzbuzuje, abychom viděli potřebu konfrontovat svět a žít jej, místo abychom o něm uvažovali.
20. U rány je důležitá jizva
Minulost se již stala, ale následky, které na nás zanechaly, způsobí, že se budeme chovat a myslet určitým způsobem.
21. Když čelíme něčemu nemožnému, existuje jen jeden způsob: udělat to. Nemožné se má udělat, nemá se to slibovat, samozřejmě to má požadavek: Neustupovat od nemožné touhy, která nás obývá
Lacan se snaží ukázat, jak důležité je nepotlačovat vlastní touhy a pudy, abychom dosáhli požadovaného.
22. Uchopení používání symboliky je jediný způsob, jak musí analytický proces proniknout do roviny identifikace.
Symbolika je vyjádřena slovem, jazyk je prostředkem, kterým člověk registruje z vědomí, co žije a co cítí. Je to jediný prostředek, kterým je možné pokusit se proniknout do psychiky pacienta.
23. Analytik není ten, kdo ví, kdo ví, je analyzátor
V terapeutickém vztahu je pacientem ten, kdo skutečně zná situaci a v němž dochází ke konfliktům, které je třeba léčit, zatímco terapeut má jen roztříštěné znalosti podle toho, k čemu se to vztahuje.
24. Princip slasti spočívá v nicnedělání, dělání co nejméně
Pro Lacana je slast chápána jako vyhýbání se utrpení prostřednictvím snížení úrovně napětí a frustrace a zároveň zamezení snížení úrovně energie.
25. Je běžné, že samozřejmost zůstává nepovšimnuta právě proto, že je zjevná
Význam této fráze odkazuje na skutečnost, že často ignorujeme skutečné důvody pro něco jednoduše proto, že jsou zřejmé a zřejmé.
26. Pouze láska, která dokáže učinit požitek blahosklonným k touze
Jouissance chápe Lacan jako výsledek principu smrti, který se snaží o zvýšení aktivace, která nám přináší potěšení navzdory skutečnosti, že za normálních podmínek by tento nárůst byl averzivní.
27. Struktura nevědomí je podobná jazyku
Pro Lacana jazyk, přestože je symbolickým prvkem, umožňuje přístup k nevědomí právě proto, že má podobnou strukturu.
28. Jediná věc, o které všichni mluvíme, je náš vlastní symptom
Lidé mluví z našeho vnitřního světa a vyjadřují jazykem naše vnímání světa, naše nedostatky a naše potíže.
29. Kastrace by mohla být definována jako popření této jouissance, aby se postoupilo na inverzní stupnici zákona touhy.
Strach z kastrace je psychoanalytický koncept široce známý. V této větě to Lacan identifikuje jako mechanismus, kterým se vyhýbáme vyjádření svých pudů (zejména těch, které souvisí s aktivací a pudem smrti).
- Mohlo by vás zajímat: "Oidipův komplex: jeden z nejkontroverznějších konceptů ve Freudově teorii"
30. Vyprávění v podstatě duplikuje svou dramatičnost z komentářů, bez nichž by se inscenace neobešla.
Vyprávění, historie a diskurz každého člověka je okořeněn příspěvky ostatních, které mu zase dávají obsah.
31. Symptom je metafora
Pro Lacana je metafora formou obranného mechanismu který by byl ztotožňován s kondenzací, ve které je jeden označující nahrazen jiným, se kterým si udržuje vztah podobnosti. Symptomy poruchy dělají totéž, jsou reakcí, která nahrazuje nějaký prvek psychiky, kterému se nějakým způsobem podobá.
- Související článek: "Obranné mechanismy: 10 způsobů, jak nečelit realitě"
32. Veškeré umění se vyznačuje určitým způsobem organizace kolem prázdnoty
Umění a slova jsou symbolické prvky, které se snaží uspořádat chaos a pravdu, i když je neznámá.
33. Analytik neví, co říká, ale musí vědět, co dělá
Role analytika pro Lacana je vstoupit do nevědomí pacienta a vynést ho na světlo prostřednictvím slova.
34. První ctností znalostí je schopnost čelit tomu, co není zřejmé
Ačkoli by se nemělo ignorovat to, co je zřejmé, vědět znamená čelit neznámému za účelem experimentování a získávání informací z něj.
35. Neexistuje žádný subjekt, pokud neexistuje žádný signifikant, který jej spojuje
V této větě Lacan odkazuje na Jiného, který konfiguruje já.
36. Pokud jste pochopili, určitě se mýlíte
Tato fráze může odkazovat na neschopnost zcela vnímat realitu že použití jazyka implikuje použití znaků, které zase vylučují významy protiklady.
37. Analytik nedělá nic jiného, než že se vrací k analyzátorovi a jeho obrácená zpráva, jako by to bylo zrcadlo
Analytik pracuje na tom, aby extrahoval a přivedl do vědomí nevědomý význam toho, co pacient uvedl ve svém sdělení.
38. Realita je oporou pro neurotického ducha
Neurózy vznikají především nedostatečným fungováním obranných mechanismů a při potlačování instinktů, což je nevědomá realita, která nakonec vytváří symptom.
39. Žena neexistuje
Tato zvláštní fráze odkazuje na skutečnost, že pro Lacana mají muži i ženy mentální reprezentaci, která je charakterizována jako mužská, být ženským ztotožněným s Druhým. Nejde o to, že ženy neexistují, ale o to, že pro něj neexistují jako symbolická obecnost.
40. Umění a slovo běžně existují, aby skryly nedostatek
Symbolické není schopno plně vyjádřit skutečné, i když je částečně reprezentuje
41. Každý vztah je založen na určitém vztahu mezi dvěma nevědomými znalostmi
Vazby, které tvoříme, jsou založeny na vztazích, které navážeme na nevědomé úrovni.
42. Přitažlivost k užitku je tak neodolatelná, že můžeme pozorovat lidi ochotné udělat cokoli. věc pro potěšení poskytnout své pohodlí těm, kteří mají představu, že bez nich nebudou moci žít Pomoc
Lacan spojuje štědrost a altruismus s potřebou být užitečný.
43. Protože je intimita nesnesitelná, existuje i extimita
Intimita, ta skutečná, je podle Lacana pro sebe nesnesitelná. Poznáváme pouze vnější.
44. Pokud chcete, můžete se považovat za Lacanians. Co se mě týče, prohlašuji se za freuda
Lacan vyniká tím, že se prohlašuje za freuda, a to navzdory skutečnosti, že některé aspekty, na kterých pracoval, byly interpretovány poněkud jiným způsobem.
45. Skutečné je to, co odmítá být symbolizováno absolutním způsobem
Tato fráze shrnuje Lacanův koncept skutečného.
46. Je to pravda jen do té míry, do jaké se tím řídíme
Za pravdu považujeme to, co vás přiměje jednat. Když se tím přestaneme řídit, přestane to být pravda.
47. Od Freuda už střed člověka není tím, čím jsme si mysleli, že je. Teď se odtamtud musíme dostat
Vize psychoanalýzy předpokládala nový způsob vidění lidské bytosti, objevující se pojmy jako nevědomí, které byly pro Lacana zásadní. Tato vize umožňuje přesunout pozornost na aspekty pohonu a zanechat jiná pojetí.
48. Pod označujícím není nic
Vztah mezi označovaným a označujícím je důležitým prvkem pro lacanskou vizi.
49. Pokud existuje předmět vaší touhy, kterým není nikdo jiný než vy sami.
Pro Lacana je touha hledáním něčeho, co nám chybí a co chceme naplnit, tím, co skutečně chceme, je tento nedostatek dodat.
50. Láska je v podstatě chtít být milován
Tato fráze odráží, že v lásce je vždy touha být opětována, tato je pro Lacana jádrem lásky.
51. Dialog sám o sobě je odmítnutím agrese
Slovo je vnímáno jako mechanismus pro sublimaci agresivních pohonů.
52. Subjekt je podřízen touze
Pro Lacana je lidská bytost vždy v rozporu s jeho přáními.
53. Slovo je smrt věci
Jako znázornění symboliky slovo předpokládá částečnou realitu, zároveň však neumožňuje úplné vyjádření pudu.
54. Nic netušící omyl
Neopatrní obvykle jednají na základě rozumu a logiky, prvků, které se omezují na symbolické a ignorují nevědomí.
55. Sny jsou malované jako puzzle
Sen je pro Lacana imaginární, který umožňuje vyjádření části reálného v symbolickém.
56. Subjekt je označující pro jiného označujícího
Lidé jsou pro ostatní nejen prvky s významem, ale jsou součástí strukturování reality, když dávají věcem smysl prostřednictvím slova.
57. Můžete někoho milovat nejen pro to, co má, ale doslova pro to, co mu chybí
Tato fráze odkazuje k tomu, že láska nemusí nastat jen v přítomnosti něčeho, co nás přitahuje, ale že ji lze milovat i nepřítomností něčeho, co nám škodí.
58. Jsme bytosti se schopností přát si, ale vždy neúplné, tam vzniká naše procházka
Skutečnost, že jsme neúplní a chceme se dokončit, je to, co nás posouvá.
59. Psychoanalýza je extrémně účinný nástroj, a protože každým dnem získává na prestiži, je in nebezpečí použití k jinému účelu, než ke kterému byl vytvořen, a tímto způsobem můžeme degradovat to
V této větě Lacan odráží své přesvědčení, že zkreslení základních pilířů psychoanalýzy může způsobit degradaci psychoanalytického paradigmatu.
60. Být psychoanalytikem znamená jednoduše otevřít oči před důkazy, že nic není absurdnější než lidská realita.
V této větě Lacan odráží svůj názor, že lidská psychika je něco složitého a těžko pochopitelného.
61. Pomineme-li možné výhrady, fiktivní příběh má dokonce výhodu v tom, že odhaluje symbolickou potřebu čistěji, pokud ji můžeme nechat působit libovolně.
Beletrie v sobě zahrnuje určitý prvek imaginace, který je zase odrazem nevědomí. Tímto způsobem může fiktivní příběh odrážet skutečnou potřebu nebo motivaci pacienta.
62. Co na tom záleží, kolik milenců můžeš mít, když ti žádný z nich nemůže dát vesmír?
Bez ohledu na to, s kým jsme, všichni jsme neúplné bytosti, které nemůže dokončit nikdo jiný.
63. Důvod, proč jdeme po poezii, není honba za filozofií, ale spíše demontáž filozofie.
Poezie je symbolický prvek, který může předstírat nitro člověka, jeho pudy a vášně. Tímto způsobem se Lacan domnívá, že odbourává filozofii tím, že se snaží světu nabídnout vysvětlení způsobem, který je bližší vědomému.
64. Sexuální vztah neexistuje
Touto frází Lacan naznačuje, že se domnívá, že neexistuje žádné skutečné pochopení sexuálního aktu.
65. Subjekt nemluví, ale mluví
Já je součástí psychiky, kterou mluví nevědomí, a ne naopak.
66. Příznaky, to, co si myslíte, že znáte od jiných lidí, se mohou zdát iracionální, ale je to proto, že je berete izolovaně a chcete je přímo interpretovat.
Analyzované příznaky se mohou zvenčí zdát podivné, ale jsou pochopitelné pokud je člověk chápán holisticky. Nemůžeme pochopit utrpení druhých, pokud se snažíme oddělit symptomy od zbytku okolního kontextu.
67. Život plyne podél řeky, čas od času se dotýká břehu, tu a tam se na chvíli zastaví, aniž by cokoli pochopil. Princip analýzy spočívá v tom, že nikdo nerozumí ničemu, co se děje. Myšlenka jednoty lidského života vždy vyvolala účinek skandální lži.
Úvaha o životě, naznačující nepochopení většiny toho, co budeme žít.
68. Myslím, že kde nejsem, pak jsem tam, kde nemyslím
Opět konfrontace mezi vědomím a nevědomím, druhá bytost pro Lacana, čím jsme.
69. Psychoanalýza není na jednu stranu víra, ale na druhou ji nerad nazývám vědou. Řekněme, že je to praxe a že funguje na tom, co není správné.
Lacan vyjadřuje svou koncepci toho, co psychoanalýza obnáší.
70. Pokud v určitém okamžiku psychoanalýza objasňuje některá fakta sexuality, nečiní tak ve smyslu reality těchto aktů, ani v jejich charakteru biologické zkušenosti.
Sexualita je často zpracovávaným tématem a základní součástí psychoanalýzy, zejména té freudovské. Hledisko, které toto paradigma nabízí, se však nevztahuje k aktu samotnému, ale k jeho symbolickým prvkům a jeho vývoji.
71 Miluji tě, ale nevysvětlitelně a protože na tobě miluji něco víc než ty, pak tě mrzačím
Tato fráze označuje spojení mezi lidmi a vztah mezi tím, jaký člověk je a jaký ho chceme mít, mezi tím, jaký je, a tím, co bychom chtěli, aby nás dokončil.
72. Pravda má fiktivní strukturu
Vzhledem k tomu, že fikce je představivost a je částečně spojena s realitou, struktura obou má podobnosti.
73. Touha člověka je touhou Druhého
Lacan v této větě mluví o jednom ze svých vlastních konceptů, o Druhém jako o pojetí vnějšího a páteř struktury ega.
74. Tajemství, kterým pravda vždy zasvěcovala její milence a kterým se dostávali k jejím cestám, spočívá v tom, že právě ve skrytu přináší největší množství pravdy.
Pro Lacana je pravda ve skrytu, v nepostřehnutelném, v nevědomí.
75. Když jsem zamilovaný, žádám tě o pohled, ten čin je v každém případě odsouzen jako neuspokojivý. Protože mě nikdy nebudeš sledovat z místa, kde tě vidím
Každý člověk má svůj vlastní způsob chápání světa, takže i v lásce je těžké najít mezi oběma lidmi identické pojetí.
76. Když opravdu miluješ, nemá to nic společného se sexem
Láska a sex nemusí být pro Lacana spojeny.
77. Úzkost, jak ji známe, má vždy souvislost se ztrátou. Se vztahem, který je oboustranný a může vyblednout jednoduše tím, že ho nahradí něco jiného. Něco, s čím se žádný pacient nedokáže vyrovnat bez pocitu závratě
V těchto frázích Lacan spojuje úzkost se strachem ze ztráty.
78. Život má jen jeden smysl, umět ho hrát, a hazardní život má nějaký hazard
Tato věta nám vypovídá o odvážit se žít navzdory rizikům.
79. "Říkání" má něco společného s časem. Absence času je něco, o čem se sní, čemu se říká věčnost, a tento sen spočívá v představě, že se člověk probudí.
Úvaha o tom, co to znamená snít. Hovoříme na jedné straně o vědomém a symbolickém (říkání) a nevědomém (snění).
80. Nevědomí je velmi přesně hypotéza, že nesníte, jen když spíte
V této frázi Lacan naznačuje, že snění, přání je něco, co děláme nepřetržitě a co nás řídí z nevědomí.
81. Analytická pravda však není tak tajemná, nebo že je jako tajemství, takže nám brání rozpoznat lidi, kteří dokážou nasměrovat své svědomí, aby viděli, jak se pravda spontánně objevuje
Přestože je analýza psychiky složitá a komplikovaná, je to něco, čeho lze dosáhnout.
82. Nevědomí prý nezná rozpor; to je jistě důvod, proč je nutné, aby analytik pracoval pro něco, co není založeno na rozporu
Analytik musí pracovat na pacientovi způsobem, který není v rozporu s nevědomými pudy subjektu, protože nevědomí není v rozporu.
83. Není nutné čekat, až se Freud dostane k poznání, že existuje část našich psychických funkcí, které jsou mimo náš vědomý dosah.
Lacan naznačuje, že skutečnost, že je v nás něco nevědomého, může nebo mělo být snadno vnímáno různé aspekty, jako jsou instinkty nebo intuice.
84. Je povinností analytika zaujmout místo mrtvých
Tato fráze naznačuje, že kdokoli analyzuje pacienta, musí najít důvod nebo původ utrpení. Stejně tak je úlohou analytika pomoci pacientovi vyjádřit se, aniž by ho vedl.
85. Co však může být přesvědčivější, než vyložit karty lícem nahoru na stůl?
Tato fráze nám vypovídá o přesvědčivosti při hledání pravdy.