Nejdůležitější PŘÍSPĚVKY ANAXIMANDRO de Mileto
V dnešní hodině se budeme učit nejdůležitější příspěvky Anaximandra z Mileta (610-545 n. l. C.), jeden z nejvýznamnějších filozofů a geografů klasického světa. Kromě toho, že je považován za jednoho z prvních vědců Západu, protože mezi jeho nejdůležitější příspěvky najdeme vývoj pozemkový graf, měření rovnodennosti a slunovraty, apeiron (počátek všech věcí) nebo jeho představa o evoluci živých bytostí. Pokud se chcete dozvědět více o Anaximanderových příspěvcích, pokračujte ve čtení tohoto článku PROFESORA.
Anaximander se narodil a žil v Milétu (Turecko), o jeho životě však víme jen málo, kromě toho, že byl synem Praxiades, který byl žákem Thales z Milétua pokračovatel jeho školy, být učitelem Anaximenes.
Z jeho práce nevzešlo nic, kromě údajů a zmínek jiných velkých myslitelů, jako např Themistius, Aristoteles, Theophrastus nebo Diogenes. Díky nim víme, že napsal knihu tzv O přírodě (první analytická a výzkumná práce klasického světa), která byla iniciátorem studií biologie, astrologie, fyzika nebo geografie, který jako první nazval vesmír světem a který vyvinul racionální a naturalistický pohled na něj vesmír.
Hlavní příspěvky Anaximandera jsou zarámovány uvnitř různé vědní obory, mezi které patří:
Princip ápeironu
Anaximander, jako následovník Takový, definoval ápeiron jako začátek všech věcí (arkhé = substance, která je původem vesmíru), ta, která vládne světu, to, co je neurčité, neurčité, věčné, to, co nemá konce a z čeho všechny věci povstávají.
" začátek (arche) ze všech věcí je neurčitá (apeiron). Nyní, právě tam, kde existuje generace pro věci, se tam také odehrává zničení, podle potřeby; ve skutečnosti platí jeden druhému vinu a odškodnění za nespravedlnost, podle časového řádu".
Na druhé straně také stanoví, že v apeironu vše vychází a vrací se (všechny vznikají a odvozují se z něj) prostřednictvím posloupnosti a cyklický boj protikladů (den-noc, horko-chlad, mokro-sucho ...). V určitém okamžiku jeden ze soupeřů vítězí nad druhým a vytváří nespravedlivou situaci a zasahuje do kosmická spravedlnost vyřešit tuto nespravedlnost (první přiblížení k myšlence křesťanského Boha). Kosmická spravedlnost přiměje dříve poraženého protivníka k triumfu, čímž zahájí cyklický proces změn, který charakterizuje naši realitu.
Astronomie
Anaximander to tvrdil Země byla kulatáOtáčel se kolem vlastní osy, byl obklopený oblohou (nahoře i dole) a byl středem vesmíru. Posledně jmenovaný je složením tří soustředných prstenců (podobných kolu a s otvory, které nám umožňují vidět nebeská tělesa):
- Prsten exTřetí: SDrží Slunce (největší hvězda ve vesmíru = 27krát větší než průměr Země, 18krát větší než průměr Měsíce a 9krát větší než velikost hvězd).
- Prostřední kroužek: Drží Měsíc (jehož světlo je odrazem slunečního světla.
- Vnitřní kroužek: Držte hvězdy.
Rovněž trvá na tom, že původ kosmu spočívá v pohybu samotného apeironu, tedy v boji protikladů mezi prvky studený-horký /oheň-vzduch / mlha: vzduch se stal zemí Díky kondenzaci bylo vše obklopeno několika ohnivými kruhy (oddělenými párou) a naopak země (která byla vlhká) vysychala působením slunce.
Nakonec je třeba poznamenat, že pro našeho protagonistu by neexistovalo mnoho vesmírů, ale bude existovat jediný vesmír/ jednotka, která podléhala transformacím.
Zeměpis
V rámci geografie vynikly dva příspěvky:
- Karta země: Byl jedním z prvních, kdo zmapoval zemský povrch (složený z Evropy, Asie a Libye) světa / ekuménu s řekami (Nil, Phasis…) a moři (Středozemní moře a Černé moře). V tomto smyslu také poukázal na to, že došlo k postupnému poklesu hladiny moře.
- Měření rovnodennosti (noc a den mají stejnou dobu trvání) a slunovraty (doba trvání dne a noci je delší) s Gnómon, podlouhlý objekt, jehož promítání jeho stínu na stupnici sloužilo k měření plynutí času.
BiologIA a původ druhů
Dalším z Anaximandrových nejdůležitějších příspěvků bylo to tvrdil, že první druhy vznikly ve vodě (bytosti pokryté lasturou s trny). Později se tyto prvotní vody ohřívaly a dávaly vzniknout rybám, až nakonec s postupným odpařováním vody tyto vodní druhy skočily do zemské kůry a kousek po kousku bytost člověk.
Tímto způsobem je pozorováno, jak byl náš protagonista jedním z prvních vytvoření otázky od nadpřirozené bytosti. Naráží na to, že vysvětlení pozemských, fyzikálních, biologických a meteorologických jevů se nachází v chování samotné přírody.
“Anaximander říká, že deště se rodí z páry, která vyvěrá z věcí, které jsou pod Sluncem. Hippolyte
Anaximander říká, že větry vznikají, když se nejjemnější výpary vzduchu oddělují a dávají do pohybu, když se spojí. Aetius