Fronésis: co je tato lidská ctnost podle řeckých filozofů?

Získávání znalostí všeho druhu je vždy pozitivní, ale nepřinesou nám štěstí, pokud je neumíme využít. Moudrost, obezřetnost a zdravý rozum jsou neodmyslitelné aspekty šťastného života a nejsou to věci Lze je učit, ale získávají se zkušenostmi a v průběhu let.

Staří Řekové měli slovo, které popisuje tento druh praktické moudrosti, vědění, jak si vybrat mezi správným a špatným: fronésis. I když je tento termín obtížně přeložitelný, pochopení jeho konceptu není tak složité, a to především díky tomu, že se Aristoteles a další filozofové vyjadřovali k tomu, co byla fronéze. Pojďme se na to podívat blíže.

• Související článek: "15 nejvýznamnějších a nejznámějších řeckých filozofů"

Co je to fronesis?

Fronésis (z Φρόνησις, „phronēsis“) je velmi rozšířený pojem v řecké filozofii.. Rozvinul ji zejména Aristoteles ve své „Etice Nikomachovy“, kde ji považoval za jednu z velkých ctností lidské bytosti. Staří Řekové si mysleli, že fronéze je součástí umění správného života a že, kdokoli měl tuto vlastnost, byl by schopen fungovat v různých životních situacích s celkem úspěch.

Neexistuje žádný přesný překlad pro fronésis do našeho jazyka, některé návrhy jsou „praktická moudrost“ a „obezřetnost“, s opačným významem než „hybris“ nebo „exces“. Bez ohledu na to, jak dáváte přednost překladu, phronesis a opatrnost jsou dvě související myšlenky. Ve skutečnosti, španělské slovo „prudencia“ pochází z latinského „prudentia“, které zase pochází z „phronesis“.

Souviselo by to také se slovem „phroneo“ (rozumět) as latinským „providentia“ (předvídat). Thomas McEvilley navrhl, aby to bylo přeloženo jako „mindfulness“ nebo „mindfulness“.

Prvním velkým filozofem, který o Fronésis mluvil, byl Sokrates, který ji považoval za jakési shrnutí všech ctností lidské bytosti. Později Platón také učinil narážku na fronézi ve svém díle „Meno“, kde ji definuje jako „morální porozumění“ a považuje ji za nejdůležitější atribut ze všeho, co se dalo naučit. Platón ale také objasňuje, že fronézi nelze naučit, ale je spíše výsledkem hlubokého poznání sebe sama.

• Mohlo by vás zajímat: "Jak jsou si psychologie a filozofie podobné?"

Aristotelova fronéze

Jak jsme již uvedli, filozofem, který nejvíce rozvinul koncept fronéze, byl Aristoteles. Pro tohoto filozofa původem z Estagiry to tak bylo forma moudrosti odlišná od "sofía", to jest univerzální vědění vlastní vědě.

Sofia by byly znalosti nebo moudrost spíše teoretického typu, údaje, které se člověk učí během učení z knih, lidí nebo událostí v přírodě. Sophia je kombinací „nous“, což je schopnost rozlišovat realitu, a „epistémy“, což je typ znalostí, které jsou logicky konstruovány a lze je učit.

Místo toho, fronéze odpovídala zhmotněné moudrosti. Nespočívalo v prosté aplikaci znalostí, ale vyžadovalo také schopnost rozhodnout se pro dosažení konkrétního cíle. Také pro Aristotela to byla ctnost, že si zvolil aplikaci vědění na základě nejvyššího možného dobra a získal plnohodnotný život. Je to tedy etická ctnost.

Aristoteles také spojoval fronézi s politikou. V tomto případě moudrost měla by být uplatňována pro společné dobro a dobrou správu městských států. Podle tohoto filozofa by každý, kdo měl tuto ctnost, měl schopnost stát se ideálním vůdcem jakékoli skupiny. Kdo projevuje hodně fronésis, znamená to, že má nejen znalosti, ale také zdravý rozum a obezřetnost při rozhodování, která se dělají.

Ačkoli Aristoteles přiznal, že sophia je vyšší a vážnější než fronésis, hledání vysoké moudrosti a štěstí vyžaduje obojí. Fronésis mu usnadnila dosažení Sofie.

• Související článek: „Aristoteles: biografie jednoho z referentů řecké filozofie“

Fronesis a etika

Ve vztahu k etice, Aristoteles poukázal na to, že existují tři způsoby, jak apelovat na charakter nebo „étos“. Toto slovo znamená ve staré řečtině „zvyk“ nebo „chování“ a odkazuje na způsob bytí, konkrétně na mravní chování. Tři složky tohoto étosu by byly fronésis, arete a eunoia.

Areté je vůle dokonalosti. Bylo by to, co mají lidé, kteří jsou vycvičeni k úspěšnému myšlení, mluvení a jednání. Na druhé straně, areté byla určena třemi ctnostmi:

• Andreía ​​​​(odvaha)
• sofrosin (rovnováha)
• Dicaiosin (spravedlnost)

Pokud jde o eunoia, toto slovo odkazovalo na dobrou vůli vůči zdroji. Dalo by se to chápat jako synonymum pro noblesu a moderněji řečeno jako empatii.

Konečně v této teorii máme fronézi, která by nebyla výsledkem dobrého utváření charakteru, jak by tomu bylo v případě areté a eunoia, ale byla by spíše výsledkem zkušenosti. Z tohoto důvodu tomu Aristoteles věřil fronéze nemohla být přítomna u mladého člověka, protože nežil dostatečně dlouho jako by to získal.

• Mohlo by vás zajímat: „Teorie etiky péče Carol Gilliganové (vysvětleno a shrnuto)“

Intelektuální ctnost

Aristoteles naznačil, že fronéze je ctností inteligence, která nám umožňuje se rozhodnout správně mezi správnými a špatnými věcmi, s cílem dosáhnout osobního štěstí a kolektivní. Byl to intelektuální atribut, který byl přítomen v konkrétních událostech, nikoli v potenciálech. Znamená to mobilizaci znalostí, ale ne univerzálních, ale kontextuálních, na základě požadavků okamžiku a místa. Je to zkrátka inteligentní a kontextové využití toho, co je známo, zkušeností.

Zatímco areté umožňuje stanovit ušlechtilé cíle a vysoké cíle, fronesis umožňuje zvolit spravedlivé prostředky a provést to, co je nezbytné k jejich dosažení. Nebyla by to dovednost, protože to je talent nebo dovednost, něco, co znamená dělat věci dostatečně a co bylo zdokonaleno. Fronésis zahrnuje ostrou reflexi, než se odváží něco udělat, a neopakuje se.

Aristoteles se domníval, že fronéze byla nezbytnou podmínkou ke štěstí a základní vlastností společenské důvěryhodnosti, být následován davy a také respektován. Znamená to mít trénovanou mysl, jasnou, ale zároveň praktickou a s velkou dávkou zdravého rozumu. Je to ctnost vůdců a lidí s vysokou silou přesvědčování.

• Související článek: "40 nejlepších ctností, které člověk může mít"

Fronésis učinil člověka: Perikles

Jednou z nejvýznamnějších osobností klasického starověku byl athénský hrdina Perikles. Tato téměř mytologická postava je živým zhmotněním toho, čím je fronésis, natolik, že jeho vlastní jméno v klasické řečtině znamená „obklopen slávou“. A není se čemu divit, protože to bylo všechno: právník, soudce, generál, politik i řečník, to vše v jednom z kulturně a vojensky nejkritičtějších okamžiků v historii Athén.

Jeho život je legendární a zdůrazňuje, že byl účastníkem dvou nejdůležitějších konfliktů v klasickém Řecku: lékařské války a války na Peloponésu. Dokázal hrdinně vystupovat ve válečném tažení a byl velmi aktivní v životě svého města díky tomu, že sloužil jako velký vládce. Kombinace jeho schopností přesvědčování a intelektu přiměla každého, aby ho následoval se slepou vírou. Svým slovem a mazaností dosáhl všeho, co si předsevzal. Byl prototypem toho, jaký by měl být moudrý člověk, fronésis udělal člověka.