Giordano Bruno: biografie a příspěvky tohoto italského astronoma a filozofa

Giordano Bruno byl velmi vzdělaný a potulný život díky svému přesvědčení a teoriím o náboženství, fyzice a astronomii. Narodil se v renesanční Itálii, ale měl možnost navštívit Francii, Anglii, Svatou říši římskou a Švýcarsko, setkat se se skvělými lidmi a pohádat se s nimi nejednou.

Prakticky celý život byl pronásledován za to, že byl v rozporu s náboženskými dogmatismy své doby, nebylo žádné místo, které by se stalo jeho obvyklým bydlištěm. Byl profesorem na různých univerzitách, někdy z nich vyloučen, měl velmi hektický a bouřlivý život.

Jeho konečný osud byl tragický, což, na rozdíl od toho, čemu věřili katolíci i protestanti, skončilo popravou za jeho myšlenky a práci.

Následující najdete biografie Giordana Bruna ve formě souhrnu.

• Související článek: „Galileo Galilei: biografie a příspěvky k vědě tohoto výzkumníka“

Stručný životopis Giordana Bruna

Filippo Bruno, lépe známý jako Giordano Bruno, byl italský astronom, teolog, básník a filozof, volnomyšlenkář a vědecký kritik s křesťanskými doktrínami své doby.

Jeho kosmologické teorie předčily Koperníkův model a navrhovaly, že Slunce je pouze další hvězdou. a že vesmír může hostit nekonečné množství světů obývaných zvířaty a inteligentními bytostmi.

Byl členem dominikánského řádu, ale nebyl stoupencem křesťanského dogmatu a věnoval se pouze kříži jako reprezentativnímu prvku Boží milosti. Značně se lišil od kosmologického pohledu zastávaného různými větvemi renesančního křesťanství.

Jeho teologická tvrzení ho vedla k tomu, aby byl souzen Svatou inkvizicí, upálen zaživa na hranici za to, že neodvolal svá vědecká tvrzení. Proto je považován za mučedníka poznání proti fundamentalismu.

Dětství a mládí

Giordano Bruno se narodil na začátku roku 1458, pravděpodobně v lednu nebo únoru, v Nole, která se nachází několik kilometrů od Neapole pod španělskou nadvládou.. Jeho rodiči byli Giovanni Bruno, muž ve zbrani španělské armády, a Fraulissa Savolino. Byl pokřtěn jménem Filippo.

Začal studovat v Nole, ale v roce 1562 se přestěhoval do Neapole, aby získal lekce od Giovanniho Vincenza de Colle a Teófilo da Vairano. O tři roky později, v roce 1565, vstoupil Giordano Bruno do dominikánského řádu v klášteře Santo Domingo Mayor v Neapoli. Tam se věnoval studiu aristotelské filozofie a teologie svatého Tomáše. Téhož roku se rozhodl změnit své křestní jméno na Giordano.

V roce 1571 předstoupil před papeže Pia V., aby odhalil svůj mnemotechnický systém, věnoval své dílo „Na Noemově arše“ veleknězi. O rok později byl vysvěcen na kněze a v roce 1575 získal titul doktora teologie.

Přes jeho jasný zájem o křesťanskou víru jeho problémy začaly právě během jeho indoktrinace. Giordano Bruno byl stíhán za to, že odmítl mít ve své cele obrazy svatých a přijal pouze krucifix.

Otevřel se mu nový proces, když doporučoval jiným novicům, aby četli zajímavější knihy než tu, která mluvila o životě Panny, a byl obviněn z obhajoby ariánské hereze. Kvůli těmto a mnoha dalším třenicím se svým klášterem se Bruno v roce 1576 rozhodl z kláštera uprchnout.

• Mohlo by vás zajímat: "Vědecká revoluce: co to je a jaké historické změny přinesla?"

Život skandálů

Ve věku pouhých 28 let měl Giordano Bruno život plný skandálů, které ho nutily být neustále v pohybu a utíkat před těmi, kteří jeho názory neviděli příznivě. Bylo proti němu vzneseno 130 obžaloby a ze strachu před inkvizicí uprchl v roce 1576 z Říma a začal tulácký život.

Procestoval celou severní Itálii, navštívil velká města jako Janov, Savona, Turín, Benátky a Padova. Živil se výukou gramatiky a kosmogonie urozených dětí. Neztrácel čas, protože i přes svůj uspěchaný život se věnoval také studiu děl Nicoláse de Cusa, Bernardino Telesio a přijali systém Mikuláše Koperníka, čímž si vysloužili nepřátelství jak katolíků, tak i protestantů.

Giordano Bruno byl docela pokročilý, vyjadřoval své vědecké myšlenky o pluralitě světy a sluneční soustavy, heliocentrismus, nekonečnost prostoru a vesmíru a na pohyb hvězdy.

V roce 1579 skončil ve švýcarské Ženevě, kde ho přijal markýz de Vico, kalvinista neapolského původu. Je to ve městě, kde je Giordano Bruno definitivně opouští život kněze a zapisuje se na univerzitu v Ženevě. Krátce nato publikoval útok na Antoina de La Faye, kalvínského profesora, odhalující dvacet chyb, kterých se tento intelektuál dopustil v jedné ze svých přednášek. Za to byl Bruno zatčen a musel rychle opustit Ženevu.

• Související článek: „Erasmus Rotterdamský: biografie tohoto holandského filozofa“

Doktor teologie

Jeho novým útočištěm byla Francie. Získal doktorát z teologie na univerzitě v Toulouse a vyučoval během 80. a 81. let 16. století. Napsal „Clavis magna“ a vysvětlil pojednání „De Anima“ od Aristotela. Po několika konfliktech kvůli současným náboženským válkám a jeho názory se prakticky neshodovaly jakéhokoli náboženského, byl přijat Jindřichem III. z Francie jako profesor na univerzitě v Paříži v r 1581. V této době publikoval „The Shadows of Ideas“ a „The song of Circe“.

V roce 1583 odcestoval do Anglie, když byl jmenován tajemníkem francouzského velvyslance v zemi.. Na anglické půdě často navštěvoval setkání básníka Philipa Sidneyho a vyučoval novou koperníkovskou kosmologii na Oxfordské univerzitě, útočící na tradiční myšlení. Po několika hádkách nakonec opustil Oxford.

Mezi jeho nejvýznamnější spisy této doby najdeme „De umbris idearum“ (1582), „Večeře z popela“, „O nekonečném vesmíru a světech“ a „O příčině, počátku a jediném“ (poslední tři napsané v 1584). V roce 1585 napsal „Hrdinský vztek“, ve kterém popisuje cestu k Bohu skrze moudrost.

Krátce poté se vrátil s velvyslancem do Paříže a odjel do Marburgu, kde publikoval svá díla napsaná v Anglii. Ve svém novém bydlišti vyzval stoupence aristotelismu k veřejné debatě na College of Cambrai. Byl zesměšňován, fyzicky napadán a vyhoštěn ze země.

Během následujících let žil v různých protestantských zemích, kde napsal mnoho latinských textů o kosmologii, fyzice, magii a mnemotechnických pomůckách. V této době dokázal, byť mylnými metodami, že Slunce je větší než Země.

V roce 1586 vystavoval své myšlenky na Sorbonně a na College of Cambrai a vyučoval filozofii na univerzitě ve Wittenbergu. V roce 1588 odcestoval do Prahy, kde napsal články věnované španělskému velvyslanci Guillemu de Sant Climentovi a císaři Rudolfu II.

Na univerzitě v Helmstedtu vedl několik hodin matematiky, ale musel uprchnout, protože byl luterány exkomunikován.. V roce 1590 odešel do karmelitánského kláštera ve Frankfurtu a Curychu, kde se věnoval psaní poezie.

Giordano Bruno se vrátil do Itálie na pozvání Giovanniho Moceniga, který se stal jeho ochráncem, a se usadil v Benátkách. Tam se bude věnovat výuce soukromé židle Moceniga.

• Mohlo by vás zajímat: "Původ náboženství: Jak se objevilo a proč?"

Proces a přesvědčení

Dne 21. května 1591 Mocenigo, nespokojený s doktrínami Giordana Bruna a otrávený projevy, podle jeho názoru kacířský o Brunovi, ho udal inkvizici. 23. května 1592 byl Giordano uvězněn a 12. září si na něj vznesl Řím. 27. ledna 1593 bylo nařízeno uvěznění filozofa v paláci Svatého úřadu Vatikánu.

Strávil osm let ve vězení a čekal na soudní proces Byl obviněn z rouhání, kacířství a nemravnosti, kromě toho, že učil své teorie o více slunečních soustavách a nekonečnosti vesmíru.

Proces vedl kardinál Roberto Belarmino, postava, která v roce 1616 provedla podobný proces proti Galileovi Galileimu. V tomto procesu bude vyšetřován i Giovanni Mocenigo, obviněný z kacířství, když se zjistilo, že se snažil ovládnout mysl ostatních a že ho Bruno odmítl učit. Mocenigo však nebyl nikdy zatčen.

V roce 1599 byla odhalena obvinění proti Brunovi, sestavená Bellarminem a dominikánem Albertem Tragagliolem, generálním komisařem Svatého oficia. Giordano Bruno se rozhodl znovu potvrdit své myšlenky, přestože existují důkazy o několika nabídkách stažení dříve propuštěn. Z tohoto důvodu nařídil 20. ledna 1600 papež Klement VIII., aby byl postaven před světské úřady.

Obvinění vznesená proti Brunovi inkvizicí jsou:

• Mít názory proti katolické víře a mluvit proti ní a jejím ministrům.
• Mít názory v rozporu s katolickou vírou o Trojici, božství Krista a vtělení.
• Mít názory v rozporu s katolickou vírou ve vztahu k Ježíši jako Kristu.
• Mít názory v rozporu s katolickou vírou ve vztahu k panenství Marie, matky Ježíše.
• Mít názory v rozporu s katolickou vírou ve vztahu k transsubstanciaci a mši.
• Řekněme, že existuje více světů.
• Mít příznivé názory na transmigraci ducha do jiných lidských bytostí po smrti.
• Čarodějnictví.

Všechna díla Giordana Bruna byla vyšetřována během posledního desetiletí 16. století, což dalo tvar celému obvinění. proti němu. Všechny byly cenzurovány Svatým stolcem a mnohé byly spáleny na Svatopetrském náměstí.

• Související článek: „5 věků dějin (a jejich charakteristiky)“

Provedení

V té době bylo nejběžnější a „civilizovanější“ to, že ti, kteří byli usvědčeni z kacířství, byli nejprve popraveni a poté jejich těla spálena. Nebyl to případ Giordana Bruna, který po více než osmiletém trestu Zaživa byl upálen 17. února 1600 v římském Campo de 'Fiori. Bylo mu 52 let.

Během procesu byl svlečen donaha a přivázán k tyči. Navíc mu byl na jazyk připevněn dřevěný lis, aby nemohl mluvit. Než byl upálen na hranici, jeden z katolických mnichů, kteří ho doprovázeli jako popravčí, mu nabídl a krucifix, aby ho políbil, ale Bruno ho odmítl a řekl, že zemře jako mučedník a že jeho duše povstane ohněm k ráj.

O tři století později, 9. června 1889, se Giordano Bruno oficiálně stal jeden z mučedníků svobody myšlení a nových ideálů.

• Mohlo by vás zajímat: "Tycho Brahe: biografie tohoto astronoma"

Jeho myšlení a příspěvky k vědě

Giordano Bruno věřil, že Země se točí kolem Slunce a že noc a den jsou produktem naší planety rotující kolem své osy. Také věřil, že vesmír může být nekonečný, když odráží tuto kvalitu Boha. Tvrdil, že hvězdy na noční obloze jsou ve skutečnosti jiná slunce že měli své vlastní planety, světy, které mohly dobře hostit život jako ten náš.

Bruno tvrdil, že vesmír je homogenní, skládá se z vody, země, ohně a vzduchu, a že hvězdy nemají samostatnou kvintesenci. Všude by fungovaly stejné fyzikální zákony a potvrdil, že prostor a čas jsou nekonečné. Věřil v atomismus a mluvil o relativním pohybu.