Batsonova hypotéza empatie-altruismu

Psycholog Charles Daniel Batson se stejně jako další autoři z oboru Psychologie snaží vysvětlit altruistickou motivaci z empatického cítění.

Aby tento výzkumník spojil empatii s pomáhajícím chováním, navrhuje různé fáze, jako je vnímání potřebných, hodnocení jejich blahobyt, přijetí perspektivy a nakonec se rozhodnout pomoci hédonické kalkulaci, která se týká rovnováhy mezi náklady a Výhody.

V tomto článku Vysvětlujeme, co Batson navrhuje ve své hypotéze empatie-altruismu a jaký vztah mezi těmito dvěma pojmy existuje.

• Související článek: „10 nejlepších psychologických teorií“

Co je Batsonova hypotéza empatie-altruismu?

Hypotéza empatie-altruismu Daniela Batsona zamyslete se nad tím, že pocit empatie k někomu nás povede k altruistickému chování vůči této osobě. Abychom lépe porozuměli této hypotéze, musíme nejprve vysvětlit, z čeho se skládá a jak je definován každý termín, který ji tvoří.

První koncept, se kterým se setkáváme, je koncept empatie, což je chápáno jako schopnost porozumět emocím druhých a síla postavit se na jejich místo. Nejen, že bude stačit pochopit, jak se mají ostatní, ale je také nutné posoudit situaci

brát v úvahu pohled a situaci druhého, cítit emoce druhého jako své vlastní.

Například vzhledem k situaci kamaráda, který celé odpoledne vaří, aby nám připravil večeři a tohle hořící, jednat empaticky by znamenalo pochopit a dát mu najevo, že chápeme, že je frustrovaný situace; Na druhou stranu, pokud se chováme, jako by na tom nezáleželo, bagatelizujeme to, nestavíme se na jejich místo a nejsme empatičtí.

V odkazu na altruismus, tento jev se skládá z jednat s cílem hledat dobro pro druhého, tedy prospívat jemu a nehledat výhradně svůj prospěch. Jednání v rozporu s altruismem by bylo sobectví, kde člověk jedná s cílem potěšit sám sebe.

Altruistické chování by například spočívalo v tom, že pomůžete příteli se stěhováním, aniž byste cokoliv očekávali. změnit, bez úmyslu mu tu laskavost někdy oplácet, jen pro dobro pomoci ti.

• Mohlo by vás zajímat: "Co je sociální psychologie?"

Etapy prosociálního chování

Batson se pokouší vysvětlit prosociální, altruistické chování prostřednictvím šestistupňového přístupu: vnímání potřebných, hodnocení jejich blaha, perspektivní adopce, empatie a altruistická motivace, hédonská vypočítavost a pomáhající chování. Všechny jsou důležité pro to, aby se subjekt rozhodl pomoci.

Abychom lépe pochopili, jak empatie vzniká, musíme znát pojmy, které ji ovlivňují. Vnímání potřeby je rovnováha, kterou vytváříme mezi aktuálním stavem subjektu, kterému chceme pomoci, a ideálním stavem pohody; hodnocení jejich pohody souvisí s afektivním poutem, které máme k subjektu a do jaké míry se nás to týká, a přijetí perspektivy znamená schopnost vžít se do místa druhého.

Autor se domnívá, že první dva, vnímání potřeby a posouzení jejich pohody, jsou výchozím bodem pro vznik empatického cítění., obojí je stejně důležité. Pouze vnímání potřeb druhého neznamená, že dochází k perspektivní adopci, ale děje se tak ovlivňuje hodnocení jejich blahobytu, protože v něm je pro nás snazší postavit se na místo toho předmět.

Jak jsme viděli, hypotéza předpokládá vztah mezi empatií a altruistickým chováním. První termín, empatie, je definován jako pocit, který predisponuje k tomu, že se objeví motivace, kterou je v tomto případě altruistické chování, také známé jako prosociální, s hlavním účelem zlepšit pohodu člověka postižený.

Ale Batson stále definuje ještě jeden krok pro napomáhání chování; a je to ono můžeme mít altruistickou motivaci, ale nevykonat pomoc. To bude záviset na hédonickém výpočtu, který se provádí s ohledem na pozitivní a negativní důsledky jednání. Tímto způsobem pomůžeme pouze tehdy, pokud to uvidíme, bude to efektivní a v poměru nákladů a přínosů to váží více.

• Mohlo by vás zajímat: "Hedonic adaptace: jak modulujeme naše hledání blahobytu?"

Opozice vůči hypotéze empatie-altruismus

Daniel Batson tedy věří, že empatie vytváří v jednotlivci motivaci jednat altruisticky. Ne všichni s tímto tvrzením ale souhlasí, jelikož existují teorie a autoři, kteří se domnívají, že altruistické chování jako takové neexistuje, že by bylo v každém případě ideálem, zajistit, aby lidé vždy jednali ve snaze získat svůj vlastní prospěch, a pokud je součet nákladů na odměnu kladný, to znamená, že pomoc druhému je pro něj spíše pozitivní než negativní. nás.

Odpůrci této hypotézy tvrdí, že kdykoli jednáme jménem jiné osoby, činíme tak s dvojím úmyslem., protože jednáme pouze tehdy, pokud nás to nestojí a nepřináší nám užitek nebo pokud se cítíme lépe. Bylo by tedy obtížné identifikovat chování, které je plně altruistické, protože k většímu či menšímu opatření nám vždy přinese něco dobrého, i když je to dobrý pocit pomohl.

Další pozoruhodný bod: hypotéza je vznesena s cílem pomoci pouze jedné osobě, ale pokud ji aplikujeme na realitu, zvyšuje se počet subjektů, které mohou vyžadovat pomoc. Bylo by proto zajímavé zkoumat, jak to ovlivňuje vzhled ostatních obětí, které nás vyžadují v našem motivačním procesu, provádění prosociálního chování. Podobně je třeba zvážit další proměnnou: omezení našeho pomáhajícího chování. Přestože existují různé oběti, naše chování je nemůže všechny pokrýt, musíme se rozhodnout, jak jednat.

Navzdory odporu, kterého se mu dostalo, hypotézu empatie-altruismu Batson udržuje a ověřuje výzkumy a studie, více než 35 experimentů, které ukazují, že empatie a altruismus spolu souvisí a že Není pravda, že lidé vždy jednají s očekáváním něčeho na oplátku, když toho druhého podporujeme.

V tomto smyslu je třeba poznamenat, že Batson nebyl jediný, kdo zasadil vliv empatie na výkon altruistického chování; existují i ​​další známí autoři, jako je naturista Charles Darwin nebo filozof David Hume, který tvrdí, že empatie je základem pro to, aby subjekt jednal prosociálním způsobem.

• Související článek: "Jak poskytnout emocionální podporu, v 6 krocích"

Prospěch druhého je přínosem pro nás

Stejně tak je obtížné posoudit, zda je chování založeno na skutečném altruismu, protože bude těžké s jistotou vědět, jaký byl konečný záměr nebo co chtěl při takovém chování cítit. Ale to, co jsme pozorovali, protože se to děje s větší pravděpodobností, je, že existuje zpětná vazba mezi tím, aby se druhý cítil dobře, a tím, že se cítíme dobře my sami.

Pokud pomůžeme jinému jedinci se záměrem, aby se cítil lépe, to znamená v a altruistický, když vidíme, že se jeho stav zlepšuje, budeme se také cítit dobře, pokud ano empatický. Cítit se lépe není naším hlavním cílem, ale je to skutečnost, která se objeví, když vidíme zlepšení druhého člověka.

S přihlédnutím k tomu, co bylo dosud uvedeno, může být altruistické chování spojeno s osobním prospěchem, ačkoli to není jeho konečným cílem. Tím, že budeme jednat s úmyslem pomoci druhému, zvítězíme i nepřímo a tím se zlepší naše sebepojetí, naše sebevědomí, budeme se sami v sobě cítit lépe, čímž se zvýší možnost, že budeme opět jednat altruisticky. Altruistické jednání prospívá všem.

Na druhou stranu, pokud je záměrem mého chování vůči druhému zvýhodňovat mě (jinými slovy, jednáme sobecky, když vlastní prospěch jako hlavní cíl), což končí generováním špatných vztahů a hněvu, protože si druhá osoba uvědomuje naše záměry, nebo když nedostaneme to, co očekáváme, dojde k negativní reakci, která bude znamenat přerušení vztahu s tím osoba.

Takto, Chceme-li si udržet dobré vztahy a sociální vazby, je nejlepším způsobem jednání altruistický., protože je to ten, který umožňuje, aby spojení nadále existovalo a zůstalo, aniž by se přerušilo kvůli jejich vlastním zájmům nebo kvůli nároku na vrácení laskavosti. Jednání bez očekávání něčeho na oplátku nás osvobozuje, dává nám klid a dělá nás šťastnějšími, pokud na oplátku obdržíme dobrou akci, protože to není to, co jsme očekávali.