Co je pro Nietzscheho PERSPEKTIVISMUS
V této lekci od PROFESORA budeme hovořit o jednom z nejdůležitějších filozofů současné historie, Friedrich Nietzsche (1844-1923). jehož teze jsou zasazeny do perspektivismus. Filosofický proud, který se rozvinul mezi XIX-XX stoletím a podle kterého lze získat znalost jakékoli reality prostřednictvím různé perspektivy nebo úhly pohledu (kognitivní), protože každá z perspektiv je pro celek nepostradatelná.
Pokud se chcete dozvědět více o co je pro Nietzscheho perspektivismus, pokračujte ve čtení a... neztrácejte detaily!
Než budeme studovat Nietzscheho perspektivismus, stručně vysvětlíme, z čeho tato filozofická doktrína sestává. Tedy, perspektivismus zakládá, že každý člověk zná realitu ze svého úhlu pohledu a že svět má více výkladů.
Také je založen na tři velké nápady:
- Každý člověk zná realitu podle jejich pohledu a veškeré znalosti podléhají tomuto pohledu nebo perspektivě.
- Pravda existuje, ale nemůžeme ji poznat pokud neuděláme součet všech perspektiv, to znamená, pokud chceme znát autentickou pravdu otázky, musíme znát různé verze uvedené otázky.
- V jedné perspektivě se může spojit více pohledů., tedy různé úhly pohledu různých lidí. Proto je každá perspektiva cenná (jsme jedinečné bytosti) a jediná falešná perspektiva je ta, která se snaží být jedinečná.
Perspektiva Nietzsche odehrává se v posledních letech jeho života a především se odráží v tři jeho díla: Tak mluvil Zarathustra (1883), O pravdě a lži v mimomorálním smyslu (1893) popř Nácvik transmutace všech hodnot (1903).
Obecně řečeno, Nietzscheho perspektivismus tvrdí, že musí existovat a rozmanitost úhlů pohledu nebo několik úhlů pohledu na stejnou problematiku s cílem lépe porozumět nebo něčeho dosáhnout a získat více interpretačních možností.
Tímto způsobem zjišťuje, že realita je tvořena perspektivami a že interpretace světa se rozvíjí vnímáním každé z nich. (z konkrétního místa a času), že k poznání a světu lze přistupovat z různých úhlů pohledu, všechny jsou platné a opodstatněné. Být perspektivou každého předmětu, pouze Y více/subjektivní úhly pohledu, což nás vede k lepšímu porozumění.
„…Každá reprezentace světa je reprezentací vytvořenou subjektem; myšlenka, že se můžeme obejít bez životní situace subjektu, jeho fyzických, psychologických, historických nebo biografických rysů, abychom dosáhli pochopení světa, jaký může být…“
Konečně Nietzsche také poukazuje na to, že zrození perspektivy znamená konec úpadek světové/západní kultury který od Sokrata vnutil model vědění založený na nutné, neměnné a věčné pravdy.
Chceme-li vědět, kde vzniká perspektiva podle Nietzscheho, musíme studovat jeho pojetí lidské bytosti. Tedy podle jeho tezečlověk není rozum ale bytost ovládaná instinkty a pohony (které jsou v bezvědomí) potlačován společností dodržovat stanovené normy.
Tímto způsobem náš protagonista zjistí, že tyto instinkty jsou součástí zkušeností které nás krmí (některé se naplní a jiné zmizí) a to jsou ty, které ovládat naše myšlenky nebo interpretace (=perspektiva). Tak, instinkt ovládá rozum a různé interpretace/perspektivy mají svůj původ v nevědomí.
Pro Nietzscheho myšlenka perspektivní je přímo spojené s myšlenkou pravdy. Tak, podle tohoto filozofa velká chyba a problém, který lidská bytost vytvářela v průběhu historie, bylo stvoření vůle k pravdě nebo absolutní pravdě a nehybné spojené s božskou bytostí, Bohem.
"… Co je pravda? Mobilní armáda metafor, metonym, antropomorfismů, jedním slovem souhrn lidských vztahů, které byly posíleny, extrapolovány, poeticky přikrášleny a rétoricky a po delším používání se lidem zdají pevné, kanonické, povinné: pravdy jsou iluze, na které se zapomnělo jsou…"
Nicméně pro našeho hlavního hrdinu nic nelze redukovat na jedinou kategoriimusíme zpochybnit tuto „nezbytnou“ absolutní pravdu, a jakmile ji budeme schopni zpochybnit, budeme schopni přijmout vzájemný pohled a osvobodit se od něčeho falešného, jako je vůle k pravdě.
Proto nám to říkáBůh je mrtvý, zrodila se nová filozofie a nadčlověk: Když je Bůh mrtvý, už není kde se držet, protože to udělal absolutno zmizelo a zrodil se pokrok, věda nebo příroda. Přijetím smrti Boha se tedy uznává, že neexistuje žádný jiný základ pro morálku než lidská bytost, popírající absolutní a přijímající perspektivismus a že je možné žít v budoucnosti, což by byla zásadní podmínka pro zrození nadčlověka. Ten, kdo je schopen generovat své vlastní hodnotový systém.
Stejně tak si podle Nietzscheho musíme být vědomi pravda je něco, co si lidská bytost vymyslela a proto perspektiva není sama o sobě pravdivá, ale je výmyslem/fikcí každého z nich nebo interpretací věcí. Ale přesto je skutečnější než absolutní pravda, protože nám umožňuje zpochybňovat a protože je transformativní.
