Objevte, co je sociologický POSITIVISMUS

Obrázek: Youtube

V této lekci od UČITELE vysvětlíme co je sociologický pozitivismus, filozofické hnutí, které se zrodilo ve Francii na počátku 19. století a jehož maximální představitelé byli Henri z Saint-Simon Y Auguste Comte. Britský John Stuart Mill rozvíjí tuto filozofii, která se brzy rozšíří do zbytku Evropy. Pozitivismus nese určitý vztah s empirismem (XVI a XVII) a Francis Bacon lze považovat za předchůdce tohoto hnutí. Pozitivismus dává pouze hodnotu vědecké znalostia díky němu, lidské bytosti, je nejen možné znát jevy a jejich vztahy, ale také to nevyhnutelně povede k lidský pokrok. Pokud se chcete dozvědět více o sociologickém pozitivismu, pokračujte v čtení tohoto článku. Začali jsme!

Index

1. Definice sociologického pozitivismu
2. Charakteristika sociologického pozitivismu
3. Zákon 3 států Comte, otec sociologického pozitivismu
4. Reakce na pozitivismus

Sociologický pozitivismus je filozofický proud, který to potvrzuje

Je to možné jen vědět, říká Comte, jevy, to znamená, co se zdá, což v žádném případě neznamená, že poznání je subjektivní. Odtud francouzský myslitel provedl vědeckou studii o lidské povaze, mimo jakoukoli metafyzickou teorii.The francouzská revoluce označit a před a po ve způsobu porozumění jednotlivci a společnosti, které jsou poprvé viděny předměty poznání.

Auguste Comte je považován za zakladatel sociologie nebo věda, která má za cíl studovat společnost a byla by vědou nezávislou na filozofii. Nejcharakterističtější pro sociologii je to, že se pokouší znát sociální jevy z jejich pozorování prostřednictvím empirického studia faktů a transformací sociální.

“Vysvětlení skutečností, nyní redukované na jejich skutečné pojmy, spočívá v navázání vztahu mezi několika konkrétními jevy a několika obecnými skutečnostmi, jejichž počet se postupem času zmenšuje Věda“Auguste Comte.

Obrázek: Prezentace

Zde je souhrn hlavní charakteristiky sociologického pozitivismu:

1. Obrana a metodický monismus. To znamená, že pro všechny vědy existuje pouze jedna metoda: metoda vědecká metoda.
2. Vysvětlení jevů z jejich způsobits a skrz obecné a univerzální zákony. Rozum se nyní chápe jako prostředek k dosažení cíle, nebo co je stejné, jako instrumentální důvod.
3. Znalosti jsou induktivní. Všechno, co není objektivně vnímáno, nelze znát, čímž se odmítají všechny abstraktní teorie nebo principy.
4. Sázejte na doložené důkazy, bez ohledu na subjektivní interpretace.
5. Obrana sociologie pro studium lidské bytosti a společnosti, které jsou nyní chápány jako jevy.
6. Dogmatismus. Nadměrná důvěra ve vědeckou metodu.
7. Na rozdíl od veškeré metafyziky a idealistické pojetí reality.
8. Pocit optimismus Všeobecné.
9. Je možné znát jevy pouze z jejich příčin přírodní zákony.

Pro Comte existují v historii lidstva 3 státy, které jsou:

1. Teoretický nebo teologický stav

Znalost přírodních jevů vychází z nadpřirozených sil a je správným stavem společností teokratickýjako tomu bylo v Egyptě, Řecku, Římě nebo ve středověku. Magie slouží k vysvětlení přírodních jevů, které jsou často způsobeny nadpřirozenými bytostmi nebo bohy.

2. Metafyzický stav

Příčinou jevů již nejsou bohové, ale určité obecné zásady. Politická moc založená na racionálních principech již není odvozena od božské vůle, ale od vůle lidu. Jedná se o typ společnosti, který se objevil v období od protestantské reformace po francouzskou revoluci. Bohové jsou nyní nahrazeni abstraktními principy a myšlenkami.

3. Pozitivní stav

V pozitivním stavu je veškeré metafyzické vysvětlení považováno za nejasné, zmatené, a proto existuje jasná tendence k odmítnutí. The vědecká metoda jako jediný je schopen poskytnout objektivní vysvětlení jevů a vztahů, které mezi nimi existují. Je možné vědět pouze to, co se objevuje, tedy to, co je vnímáno smysly, vše, co lze vědecky ověřit. Jde o studium zákonů jevů z pozorování a experimentování podle modelu matematiky. Znalosti, jak bych už očekával Francis Bacon, je síla, a pokud lidská bytost zná Zákony přírody budete to schopni zvládnout. Filozofie nemůže nabídnout vysvětlení reality nad rámec toho, co je dáno.

“Studium vývoje lidské inteligence (...) Věřím, že jsem objevil velký základní zákon, kterému je inteligence podrobena s nemožností měnit se (…): Každá z našich hlavních koncepcí, každá větev našich znalostí, nutně prochází třemi různými teoretickými fázemi: teologická fáze (nebo smyšlený); metafyzická (nebo abstraktní) fáze; a vědecká fáze nebo pozitivní (…). Odtud pocházejí tři typy filozofií nebo obecných koncepčních systémů o souboru vzájemně se vylučujících jevů. První je nezbytným výchozím bodem pro lidskou inteligenci; třetí je jeho pevná a definitivní fáze; druhá je prostě přechodná fáze”.

Proti pozitivistické filozofii vyvstává hermeneutika, která popře schopnost přírodních věd poznávat společnost, člověka nebo kulturu kvůli určité vlastnosti, které je charakterizují, jako je úmysl, sebereflexivita nebo tvorba význam. Kromě toho kritizovali hledání obecných a univerzálních zákonů, protože existují věci, které tomuto typu zákona nepodléhají. Nelze zobecnit vše.

Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein a Vídeňský kruh, definitivně oddělil vědu od metafyziky, počínaje Russellovou logikou a Tractatus Wittgenstein, sázení na metodu znalostí podporovanou pozorováním, experimentováním a sběr objektivních dat, který pomáhá odpovědět na otázku o původu jevů, jejich Příčiny.

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Co je to sociologický pozitivismus, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.

G. Reale, D. Antiseri. Dějiny filozofie 5. UPD. 2007