De rerum natura od Tita LUCRECIO Caro

V této třídě se vydáme do starověkého Říma, abychom si popovídali o práci Titus Lucretius Caro (99 hod. c.-55 př. Kr C.), římský básník a filozof, který spadá do doktrín Epikureismus a atomismus Demokrita z Ábdery. Oba jsou přítomni v jeho nejdůležitějším díle, básni s názvem Přírodní Rerum buď O povaze věcí.

Tito Lucrecio Caro byl básník, který ovlivnil další římské autory, jako byl Virgil (Aeneid). Jeho dílo však bylo během středověku zapomenuto a obnoveno nebylo až do renesance, kdy jej v roce 1418 přeložil Poggio Bracciolini. Pokud si chcete přečíst a shrnutí Přírodní Rerum od Tito Lucrecio Caro, pokračujte v této lekci. V PROFESORU vám to podrobně vysvětlíme.

Titus Lucretius Caro Narodil se do aristokratické rodiny a žil v jedné z bouřlivých dob Starověký Řím. Konkrétně jeho život strávil během války, kterou vedli Gaius Marius a Lucio Cornelio Sila, spiknutí Catilina, vzestup r. Julius Caesar, válka mezi Octavio Augusto a Mark Antonius/Kleopatra a vzestup římské říše.

V tomto kontextu náš hrdina rozvinul svůj vkus pro filozofii a poezii a napsal své nejvýznačnější dílo,

De rerum natura neboli O povaze věcí. Didaktická báseň věnovaná šlechtici Gaius Memio, psaná latinsky a složená z přibližně 7400 hexametrů.

Tato práce byla možná rozdělena o Cicero v šest dílů nebo svazků:

• Kniha 1 aneb Hymna na Venuši a chvála Gaiovi Memiovi a Epicurovi: V této části nám Tito Lucrecio vysvětluje, že svět se skládá z atomů.
• kniha 2: Vysvětluje pohyb atomů a jejich seskupení.
• kniha 3: Diskutuje se o povaze duše a uvádí se, že je smrtelná.
• kniha 4: Odhaluje teorii pocitu.
• kniha 5: Mluvte o světě.
• kniha 6: Analyzuje atmosférické jevy a nemoci, konkrétněji odhaluje řádění moru v Athénách.

Tato práce spadá do dvou nejdůležitějších doktrín klasické filozofie: epikureismu Epikuros a atomismus Démokritos z Abdéry.

Epikureismus

Epikureismus se zrodil v Athénách filozofem Epicurem ze Samosu (341-270 př. n. l.). C.), zřizovatel školy"Zahrada”. Místo, kde bylo získávání znalostí otevřené všem jednotlivcům: moudrým, bohatým, chudým, otrokům, mužům i ženám.

Tato doktrína se rychle rozšířila po celém Středomoří a získala si oba přívržence (Demetrius z Laconu, Laertius Diogenes, Lucretius, Zeno ze Sidonu nebo Titus Lucretius) jako odpůrci (Cicero, Marcus Aurelius, Plutarch a Seneca). Mezi posledně jmenovanými se rozšířila myšlenka, že epikurejci byli svobodní, zženštilí a slabí, protože se domnívali, že představa, kterou měli o potěšení, byla kontraproduktivní k jejich představě ctnost.

A to je právě jeden z klíčových bodů této doktríny jeho pojetí a hledání rozkoše. Hledání, které musí být racionální, umírněné a bez excesů, tj chytré potěšení. Požitek získaný tímto způsobem je tedy dobrým potěšením, protože nám dává štěstí, odděluje nás od bolesti a pomáhá nám dosáhnout rovnováhy (mezi tělem a myslí), klidu nebo ideálního stavu, ataraxii.

Proto se podle tohoto proudu musíme vyhnout hromadění majetku a vzdálit se excesům, od utrpení, naše strachy (smrt, samota, bohové, osud...) a dosáhnout rozkoše resp. plnohodnotný život.

“Klíčem ke šťastnému životu je nashromáždit co největší množství potěšení a minimalizovat bolest."

atomismus

The atomová teorie tvrdí, že veškerá hmota se skládá z atomů propletené, nedělitelné, věčné, neviditelné a různé velikosti (čímž se vlastnosti hmoty mění), které jsou konstantní pohyb (ve vichřici se nejtěžší pohybuje směrem ke středu a nejlehčí se pohybuje ven) a mezi nimi je prázdnota (ne být).

“... Leucippus a jeho společník Democritus zastávali názor, že prvky jsou „plné“ a „prázdné“, které nazývali „bytí“ a „nebytí“. Bytí je plné a pevné; prázdné a jemné nebytí. Protože prázdnota neexistuje o nic méně než tělo, vyplývá z toho, že nebytí neexistuje o nic méně než bytí. Společně tvoří hmotné příčiny existujících věcí...“Aristoteles, Metafyzika.

Tímto způsobem se v přírodě skládá vše různé složení atomů: Slunce by bylo výsledkem velkého zřetězení atomů a duše by se skládala z malých atomů kulovité s velkou pohyblivostí a které byly rozmístěny po celém těle (soustředěny v hrudníku a v mozek). Myšlení, vědomí nebo vjem jsou tedy výsledkem kombinace atomů.