Je možné milovat dva lidi zároveň?

Citový život naprosté většiny lidí je obvykle dobře živen pochybnostmi o tom, co znamená mít partnera a jak by se měl vyvíjet „normální“ vztah.

To jsou malé otázky, které na nás útočí s menší či větší intenzitou. a to nás nutí přemýšlet, zda láskyplné pouto, které nás spojuje s druhou osobou, je autentické, nebo zda naše potřeby a pocity odpovídají tomu, co by měl být romantický vztah tradiční. A jedna z nejčastějších otázek o tom je následující: je normální milovat dva lidi současně?

V tomto článku se pokusíme odpovědět na tuto otázku, která, pozor, je složitá.

• Doporučený článek: "Existuje přátelství mezi mužem a ženou?"

Morální dilema o lásce

První věc, kterou musíme pochopit, když se zabýváme tímto problémem, je, že otázka, zda je normální milovat více než jednu osobu současně, je morální otázkou. Co to znamená? No to znamená odpověď na tuto otázku, aby nás uspokojila, musí být morálního druhu, to znamená, že s námi musí mluvit o tom, zda je dobré nebo špatné milovat dva nebo více lidí současně a zda je to slučitelné se vztahem.

Tuto skutečnost je nutné zdůraznit, protože úvodní otázka maskuje povahu pochybnosti tím, že mluví o tom, co „je normální“ a čím to není: technicky je normalita určena měřením, kolikrát se tento jev vyskytuje v lidé. Řekněme, že 80 % lidských bytostí milovalo více než jednu osobu současně (vymyšlené procento). Spokojíme se s touto odpovědí? No, v drtivé většině případů ne, protože to, co jsme opravdu chtěli vědět, je, zda je legitimní to cítit nebo se určitým způsobem vztahovat k těmto lidem, kteří to tak cítí. Pohled na frekvenci, s jakou se to vyskytuje u jiných lidí, nám neřekne nic o tom, zda je to dobré nebo špatné.

Ale to není jediná myšlenka, kterou musíme zvážit, než na otázku odpovíme; existuje další.

Pár jako sociální konstrukt

Zamysleme se na chvíli nad důvodem, proč si položíme úvodní otázku. Pokud se nad tím zamyslíme, je to proto, že považujeme za samozřejmé, že existuje jeden způsob vztahu k lidem, které milujeme, který bude pravděpodobnější než ostatní možnosti. Pokud máme pochybnosti o tom, zda je normální milovat několik lidí současně, ale nepochybujeme o tom, zda je normální milovat (romanticky) pouze jednoho člověka, je to proto, V naší kultuře existuje velký společenský tlak, který nás vede k navazování láskyplných vztahů vždy pouze s jednou osobou..

Nyní, bez ohledu na tento společenský vliv, existuje v designu našeho těla něco, co určuje, že bychom měli pouze milovat romanticky k člověku, stejně jako naše tělo má něco, co nám brání slyšet, pokud si nezakryjeme uši. uši? Nejjasnější odpověď je ne: důkazem je, že mnoho lidí si uvědomuje, že milují více než jednu osobu. Naše biologická konstituce nám nebrání, to, co nám do určité míry brání, je sociální vliv.

Tato myšlenka, že existují zvrácené „afektivní odchylky“, pocházející z kultury, která činí domnělý Přirozeně naprogramovaná monogamie v našem těle se nemůže správně vyjádřit, navíc je špatná esencialista. Například případy nevěry jsou časté u mnoha živočišných druhů, které jsou teoreticky monogamní (nebo se tak alespoň snaží vypadat). Ve skutečnosti, v některých studiích Bylo vidět, že úspěch některých zvířecích forem závisí do značné míry na kombinaci monogamie s diskrétními nevěrami.

Abychom pochopili, zda je dobré milovat dva nebo více lidí, budeme se muset zeptat sami sebe, zda ano legitimní nebo ne, neposlouchat tato společenská pravidla a zda je užitečné nechat tato pravidla diktovat jak měli bychom ovládat naše emoce.

Rozlišování mezi cítěním a jednáním

Abychom odpověděli na otázku morálního charakteru, měli bychom si položit otázku, zda skutečnost, že milujeme více než jednu osobu, romanticky škodí ostatním, nebo ne. Výchozí odpověď je ne. Protože? No protože na jedné straně se naše pocity týkají jen nás a na druhé straně tyto pocity nás nenutí chovat se způsobem, který by mohl ublížit druhým.

To znamená, že můžeme milovat několik jedinců, aniž by se to promítlo do řady činů, které nemůžeme ovládat, a které proto mohou ublížit druhým. Skutečnost, že se v nás rodí intenzivní pocit, neznamená, že nás to promění v a nekontrolovatelné a škodlivé, protože máme schopnost řídit způsob, jakým vyjadřujeme emoce.

Důležitost komunikace

A co se stane, když jste v monogamním vztahu a začnete cítit lásku k jinému člověku? Je to špatné? Odpověď, i když může zpočátku šokovat, je opět ne. Samozřejmě je fakt, že to může způsobit bolest, ale v morálním smyslu to není nic špatného. Aby tomu tak bylo, měli jsme mít na výběr mezi milováním druhého člověka a nemilováním někoho jiného, ​​ale to se nikdy nestane.

To neznamená, že nás tato současná zamilovanost nemůže svést na morálně neuváženou cestu. Například, pokud víme, že náš vztah jako pár je založen na závazku a na myšlence exkluzivní láska, to znamená, že pokud začneme něco cítit k někomu jinému, musíme o tom informovat náš partner. Jinak ji budeme klamat a psychologické důsledky toho mohou být velmi tvrdé, protože nejenom se vztah dostane do krize, ale i ten druhý se bude cítit očerněný a s nízké sebevědomí, myslíc si, že ani není hoden znát pravdu a umět se rozhodnout, co se vztahem udělá.

Stručně řečeno: je možné milovat několik lidí?

Stručně řečeno, pokud existuje něco, v čem musíme mít jasno, když uvažujeme, zda je normální cítit něco pro několik lidí současně, je to nejen to, že je to normální, ale také to, že když se to stane, nemůžeme se tomu vyhnout. Zda se budeme chovat více či méně v souladu s etickým kodexem, bude záviset na našem závazku přijata se zúčastněnými lidmi a je-li splněna či nikoli, za což sdělení. V některých případech, jako jsou ty, ve kterých je láska a afektivní život vyjádřen prostřednictvím polyamory, bude manévrovací prostor mnohem širší a možná to bude problém, který nás nebude tolik znepokojovat.

Pokud jde o sociální normy, ty budou mít vliv na naši tendenci přijmout jedno nebo druhé závazek vůči lidem, v nichž je naše láska opětována (téměř vždy bude zvolena monogamie, ve které většina), ale kromě toho se jich nemusíme držet, neboť to, co bylo řečeno dříve: ve svých pocitech, respektive ve způsobu, jakým je subjektivně prožíváme, velíme.