Hlavní ROZDÍLY mezi PLATO a ARISTOTLE

Obrázek: Srovnávací graf

V této lekci od UČITELE vysvětlíme rozdíly mezi Platón a AristotelesUčitel a žák a oba jsou považováni za nejvlivnější myslitele historie lidstva a jeho myšlenky se staly důležitou součástí filozofie později. The racionalismus a idealismus, se rodí z myšlenek Platóna a empirismus, nápoj z aristotelské filozofie.

Mezi nimi existují podobnosti, ale také rozdíly a lze je dokonce pozorovat v tabulce Rafael, Aténská školaPlatón ukazuje nahoru, do světa myšlenek, pro něj, jediného pravého, zatímco Aristotela dělá to dolů, protože skutečný svět je ten rozumný, podstata věcí, nachází se v nich oni sami. Pokud je chcete znát, pokračujte ve čtení tohoto článku. Spusťte třídu!

Index

1. Ontologie, jeden z rozdílů mezi Platónem a Aristotelem
2. Platónova a Aristotelova fyzika
3. Epistemologické rozdíly mezi Platónem a Aristotelem
4. Etika Platóna a Aristotela
5. Platonická VS aristotelská antropologie

Začneme tím, že mluvíme o rozdílech mezi Platónem a Aristotelem, abychom se zaměřili na téma ontologie. Platón součást rozdělení reality a bránit tak samostatnou existenci dvou světů (ontologický dualismus), rozumný svět a srozumitelný svět, ten druhý, skutečný svět, svět myšlenek, a ten první, jeho pouhá kopie, vyrobený Demiurge.

Rozumným světem je svět fyzický, který se vyznačuje změnami, rozmanitostí, zvláštností a podléhá generaci a korupci. Je to jen zdání. Tento svět je přístupný prostřednictvím smyslů a je světem názoru.

Srozumitelný svět je neporušitelný, neměnný, je to svět univerzálních a nezbytných myšlenek, skutečný svět esencí, vědy, pouze přístupný. Proto je podstata věcí mimo ně, ve srozumitelném světě. Abych vysvětlil vaše ontologický dualismus, Platón se uchýlí k Mýtus o jeskyni.

Aristotelesdělá a ostrá kritika Platónova dualismu popřením existence srozumitelného světa. Pro stagirita existuje pouze jeden skutečný svět, rozumný svět, který je složen z látek, které se zase skládají z hmota a forma nebo esence. Autentická realita je proto singulární, konkrétní a individuální, tj látka a podstata věcí je v nich a není oddělené. Aristoteles, ukončí Platónovu ontologický dualismus. V tomto smyslu lze Aristotelovu filozofii chápat jako překonání Platónovy filozofie.

Další z hlavních rozdílů mezi Platónem a Aristotelem se týkají fyziky. Pro Platóna není rozumný svět skutečný, je to pouhý vzhled, nedokonalá kopie srozumitelného světa, a proto není předmětem myšlení. Ve fyzickém světě se věci mění, jsou neustále hnutí a abychom něčemu porozuměli, je nutné nejprve znát myšlenku, na které se podílí, tj. myšlenku, kterou napodobuje. Rozumný svět byl vytvořen Demiurge, princip objednávání, a proto je směrován do cíle. Zde vidíte finalistickou koncepci té v Aténách.

Pro jeho část, Aristoteles, udělá to přehodnocení rozumného světa, přírody, filozofova objektu poznání. The hnutí, není synonymem nedokonalosti, ale právě naopak, je charakteristikou hmotné substance a definuje ji jako průchod pravomoc jednat. Imobilní motor, první motor, by byl principem, který dává světu pohyb.

Platón pohrdá rozumným světem právě kvůli hnutí, které jej charakterizuje a které představuje zdroj chyb. Všechno ve fyzickém světě není to nic jiného než vzhled, je svět názoru nebo doxa. Místo toho je srozumitelný svět světem vědy. Platón tedy pozná znalost s vědeckými znalostmi, tj. se znalostmi univerzálních a nezbytných věcí, myšlenek nebo esencí.

Na duše, uzavřený v lidském těle, je zdrojem veškerého poznání, což znamená, že Platón obhajuje existenci vrozené nápady. Duše, říká filozof, již tyto myšlenky zná, protože už byla ve srozumitelném světě, ze kterého se odmlčela, a proto si vědění pamatuje (Teorie reminiscence).

Jedinou platnou metodou poznání je dialektika, proces vzestupu, který jde od nevědomosti k rozjímání o myšlenkách. The dialektika a matematika jsou to pravé vědy. Kromě toho je možné aplikovat vědu na etika a politika.

Na druhou stranu Aristoteles bude bránit rozumný svět, že i když nepředstavuje vědecké poznání, je původem pravdy. Prostřednictvím svého můžete znát jen jednu věc Příčiny, toto je vědecké poznání pro myslitele.

Smysly, a nikoli rozum, jsou původem veškerého poznání. Proto neexistují žádné vrozené nápady, protože mysl je čistým tahem (empirismus) a pouze prostřednictvím procesu abstrakce je možné poznat formu, univerzální.

Rovněž by odmítl dialektiku Estagiry, která to uvedla indukce a dedukce jsou to jediné vědecké metody poznání. The vědecké znalosti, má pouze teoretický účel a nikdy praktický.

Obrázek: Srovnávací graf

Na jedné ruce, Platónova etika je finalistou, a ctnost spočívá v poznání Dobra, které je jedno. Moudrost je pro filozofa neoddělitelná od obezřetnosti, přičemž oba pojmy jsou zmatené. Jeho optimistická a nevinná vize lidské bytosti ho vede k potvrzení, že každý, kdo zná dobro, bude jednat dobře a jinak špatně. To znamená, že původem zla by byla nevědomost.

Platón, rozlišuje v lidské duši 3 části: racionální, popudlivý a vyčerpávající, a každé z těchto částí odpovídá ctnost, viz., moudrost a rozvážnost, odvaha a střídmost, respektive, a měli také pozici v polis: vládci, válečníci, rolníci a obchodníci. The Spravedlnost, největší z ctností, spočívala v harmonii mezi třemi částmi duše.

Aristoteles hájí finalistickou a eudemonistickou etiku, když tvrdí, že smyslem života je štěstí, a na rozdíl od Platóna potvrzuje, že existuje mnoho druhů zboží. Pro něj je to hotové zvyk, jak se člověk stává ctnostným. Aristoteles dále bude rozlišovat mezi etické ctnosti a dianoetika.

Obrázek: Slideplayer

A tuto lekci zakončíme rozdíly mezi Aristotelem a Platónem, které hovoří o antropologii. Platónův ontologický dualismus vede k jeho antropologický dualismus A tak je pro tohoto myslitele lidská bytost složena ze dvou různých a nezávislých látek: tělo a duše. První patří rozumnému světu a druhé srozumitelnému. Duše je nesmrtelná a může žít odděleně od těla a ve skutečnosti se po smrti od ní oddělí, aby se vrátila do světa myšlenek. Lidská duše má 3 části: racionální, popudlivý a vyčerpávajícía jeho vlastní činností je poznání, tedy výstup do srozumitelného světa.

Pro Aristotela je člověk látkou, sloučeninou hmota a forma, být formou, podstatou nebo duší a hmotou, tělem. Duše je zásadním principem, ale nemůže žít odděleně od těla, ale obě žijí v látce, kterou je lidská bytost. Rozlišujte tři typy duší: vegetativní, citlivý a racionální.

Obrázek: Slideplayer

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Rozdíly mezi Platónem a Aristotelem, doporučujeme vám zadat naši kategorii Filozofie.

Platón. Republika. Vyd. Gredos, 1986

Aristoteles. Metafyzika. z. NoBooks, 1968