Psychologie geeka v 6 základních charakteristikách
Hippies, goths, otakus, punks, heavies, pitomci, geekové, mileniálové… Všechny tyto termíny a slova zaznívají v poslední době poměrně často. Jsou to různé kultury nebo městské kmeny. Tento pojem související se sociálními jevy označuje skupinu lidí, ve které rozvíjí charakteristický soubor přesvědčení a chování, které je odlišuje od ostatních členů téhož společnost.
Městský kmen je způsob kulturního a sociálního vyjádření, který představuje skupinu jedinců téhož společnost, přičemž tato kultura je volena a modulována subjekty, které ji tvoří, podle jejich kontextu a způsobu žít. Některé jsou tvořeny kolem stylu nebo vkusu hudební, další kolem nějaké ideologie a tam se váže i existence společného koníčku.
Jednou z těchto subkultur, městských kultur nebo městských kmenů, které se v současnosti těší stále větší oblibě, je geek culture. Ale… Existují psychologické charakteristiky, které definují tuto skupinu?
Co znamená geeky?
Pochází z angličtiny z období, kdy šlo o označení s pejorativním nábojem,
Slovo „geek“ označuje člověka, který má vysokou míru přitažlivosti a fascinace vším, co souvisí s technologií., elektronická zábava a sci-fi. V rámci této kategorie existuje vysoký stupeň heterogenity, společným jmenovatelem je zájem o technologii.V rámci této skupiny jsme mohli například najít hackery, subjekty s velkou zálibou v gadgetech, některé fanoušky sci-fi a fantasy nebo jednotlivcům s velkým zájmem o elektronickou zábavu (dnes známější jako hráči).
Ačkoli, jak bylo řečeno na začátku, termín geek měl negativní konotace, V současnosti je tento koncept vnímán jako stále větší akceptace a uznání společností, která si docela dobře cení své kultury a dokonce založila „Geek Pride Day“.
Ale jaké vlastnosti obvykle má někdo katalogizovaný v tomto městském kmeni?
Vstup do mysli geeka
Byly provedeny různé studie, které se pokoušely analyzovat charakteristiky členů různých subkultur a jejich výraznou osobnost. Pokud jde o geekskou kulturu, některé z výsledků odrážených těmito studiemi (zdůrazňující výsledky McCaina, Gentileho a Campbella) jsou následující:
1. Zájem o technologie
Zájem o technologie a jejich provoz je, jak již bylo řečeno,, společný bod různých typů předmětů zvaných geekové.
2. neofilie
Mnoho takzvaných (a samozvaných) geeků představuje to, co je známé jako neofilie, tedy silnou přitažlivost a afinitu k (zejména technologickému). To znamená určitou úroveň odmítnutí rutiny a určitou schopnost přizpůsobit se změnám.
3. politické rozčarování
Ukazují to různé studie s mnoha dobrovolníky velký počet jedinců zařazených do této městské kultury pociťuje averzi vůči politice. To znamená, že se necítí pohodlně, jsou ignorováni a nereprezentováni politickými orgány. Stejně tak je to vede k větší účasti v apolitických občanských sdruženích.
4. Kreativita a otevřenost prožitku
Zdá se, že některé studie provedené ohledně úrovně kreativity členů této subkultury naznačují, že geekové mají tendenci realizovat větší počet projektů. tvořivý, a to jak na úrovni práce, tak na úrovni volného času, než je průměr. Příkladem toho je skupina hackerů, kteří vykazují vysokou schopnost nacházet a vytvářet nové metody a mechanismy ve světě výpočetní techniky.
5. Otevřenost prožitku a extraverzi
I když se zdá, že stereotypní obraz geeků odráží lidi introverti a s malým sociálním kontaktem, provedené studie naznačují spíše opak, korelují údaje získané prostřednictvím studie se střední a střední úrovní extraverze.
Možná je klišé způsobeno špatným sociálním ohledem, který tato skupina měla, když byl vytvořen koncept geek., něco, co by mohlo vést k jejímu společenskému odmítnutí a následně k tomu, že lidé označovaní tímto pojmem zaujmou defenzivní postoj na základě svých minulých zkušeností. Současné pozitivní zohlednění této skupiny tak usnadňuje jejich větší a kvalitnější sociální vazby.
6. Relativní sklon k depresi a/nebo grandióznosti
Studovaní jedinci také vykazovali sklon ke stavům a poruchám tohoto typu depresivní, projevující se nízkou úrovní sebevědomí. Avšak mírné procento jedinců, které přitahovala geekská kultura, dosáhlo vysokého skóre v charakteristikách, které naznačovaly existenci určité úrovně geekské kultury. narcismus.
Závěrečné úvahy: rizika označování
Ačkoli mnoho lidí kladně hodnotí zařazení do této a jiných subkultur, je třeba vzít v úvahu rizika nadměrného používání štítků; Fakt kategorizace lidí na základě jejich vkusu nebo vlastností může vést k různým problémům. Být součástí specifické skupiny znamená, že člověk bude mít tendenci předpokládat přítomnost určitých vlastností osobní údaje, které mohou nebo nemusí být vlastněny, a také představují problém, pokud jde o spojení s lidmi mimo samotnou skupinu.
Navíc, ačkoliv současné společenské vnímání toho, čemu rozumí geek, je přijatelně dobré, stále platí, že dokonce V 90. letech 20. století byl tento termín používán pejorativně, za předpokladu existence určitých předsudků (některé z nich které jsou dodnes latentní), které by v určitých situacích mohly poškodit jedince považované za takový.
Být označen v rámci skupiny může přispět k procesu utváření identitya zahrnuje riziko, že štítek neodpovídá našim charakteristikám a může vést k autocenzura k přizpůsobení se vnitřní skupině a navázání konkurenčních vztahů s jinými kategoriemi sociální.
Jak při ztotožňování se se skupinou, tak při pokusu o klasifikaci jiných lidí se člověk musí vyvarovat upadnutí do soudů stereotypy a/nebo předsudky, které mohou mít vážné důsledky pro označený subjekt a/nebo sociální skupinu, ve které se nacházejí katalog.
Bibliografické odkazy:
- Arnold D. BUĎ. (1970). Subkultury. Glendessary Press, Berkeley.
- Bell, D. (2001). Úvod do kyberkultur, Routledge, Londýn.
- Konzack, L. (2006) Geek Culture: The 3rd Counter-Culture. Konzultováno 25. května 2015.
- McCain, J.; Jemný, b. & Campbell, W.K. (2015).Psychologický průzkum angažovanosti v kultuře geeků. PLOS ONE 10(11): e0142200. doi: 10.1371/journal.pone.0142200
- Raymond, E. (2003)."Geek - The Jargon File)"(v angličtině). catb.org. Konzultováno 17. března 2011.
- Thornton, S. (1995). Klubová kultura. Hudba, média a subkulturní kapitál, Wesleyan University Press, Hannover.