Platónova teorie reminiscence

V této lekci od UČITELE vám nabízíme a krátké shrnutí Platónovy teorie reminiscence, ve kterém filozof odhaluje svou teorii poznání. Řecký filozof to prezentuje ve svém dialogu "Já ne" a představuje obranu univerzálních a nezbytných znalostí, jako jsou znalosti matematiky, proti znalostem konkrétních a podmíněných věcí fyzického světa.

Znát, pro toho z Atén, je pamatovat siprotože duše už zná pravdu, protože předtím, než se dostala do pasti v těle, obývala svět myšlenek, a proto je zná. Stejně jako jeho učitel SocratesPlatón brání vrozené znalosti. Nejde o zavedení, ale o vyjmutí z každého. Protože pravda se nachází uvnitř každého člověka. Pokud se chcete dozvědět více o Platónově teorii reminiscence, pokračujte ve čtení tohoto článku PROFESOREM.

Index

1. Teorie znalostí:
2. Znalosti jako dialektický proces
3. Shrnutí teorie reminiscence a její založení

Pamatujme, že Platón začíná od a rozdělení světa (ontologický dualismus

Jeho ontologický dualismus ho vede k jeho epistemologický dualismus a tak bude bránit existenci dvou úrovní znalostí: úrovně věda nebo epistéma, pravdy a pravého poznání, vlastní srozumitelnému světu a světu názor nebo doxa, typické pro rozumný svět (Simile de la Linea).

Stejným způsobem brání, že a antropologický dualismus: lidská bytost je tělo a duše. Tělo patří do fyzického světa a duše do světa myšlenek, ve kterém žilo před pádem a být uvězněni v těle, které bude osvobozeno jeho smrtí a vrátí se do světa srozumitelný. Duše již byla v kontaktu s myšlenkami, zná je, ale když se vtělí, zapomněla na ně. Díky dialogu je možné si je zapamatovat. Protože vědět není nic jiného než pamatovat si.

Teorie reminiscence je v Platónova teorie poznání a tím jej vystavuje v Já ne:

"A tak se stává, že jelikož je nesmrtelnou duší a mnohokrát se narodil a viděl zde i Hádes a všechno, není nic, co by se nenaučil; takže není divu, že i o ctnosti a dalších věcech si dokáže vzpomenout, co už samozřejmě věděla dříve. Protože ve skutečnosti je celá příroda homogenní a celá duše se to naučila, nic nebrání tomu, kdo si pamatuje jedinou jedna věc (a to je to, čemu muži říkají učení), vše ostatní pro sebe, pokud je to odvážný muž a neunavuje ho vyšetřování. Pro vyšetřování a učení tedy není nic jiného než reminiscence."

The znalost myšlenek, Není to možné ze zkušenosti, říká Platón, ale když člověk věří, že je naučit se něco, když znáte pravdu, není to díky citlivé zkušenosti, jste jen pamatovat. Protože duše předtím, než se vtělila, obývala srozumitelný svět a zná myšlenky, ale když spadne do těla, zapomněla na ně.

Duše patří do srozumitelného světa, zná tyto myšlenky, ale při inkarnaci na ně zapomněl. Ale prostřednictvím dialogu je možné si je zapamatovat. Díky sérii přesných otázek je možné získat znalosti, které jsou v lidské duši. Znalosti se nezavádějí zvenčí, ale jsou uvnitř lidských bytostí, je proto nutné je přivést na světlo (Sokratova maieutika).

“MUŽI. - Ano, Socrates; ale co myslíte tím, že říkáte, že se neučíme, ale že to, čemu říkáme učení, je reminiscence? Můžeš mi ukázat, že je to tak?

Sóc.- Už jsem ti řekl, Mene, že jsi chytrý a teď se mě ptáš, jestli tě mohu naučit, že to potvrzuji Neexistuje žádné učení, ale pamatuji si to, takže jsem se okamžitě dostal do zjevného rozporu se sebou stejný.

MUŽI. - Ne, Zeus, Socrates, neřekl jsem to s tímto záměrem, ale ze zvyku; Pokud mi teď můžete nějak ukázat, co říkáte, ukažte mi to.

Sóc.- No, není to snadné, a přesto jsem ochoten se o vás snažit. Ale říkej mi jeden z těch mnoha tvých služebníků, ten, kterého chceš, abys mu porozuměl. “

Lze shrnout Platónovu teorii reminiscence jak následuje: coznalosti jsou vrozené, protože lidská duše už věděla pravdu před ztělesněním v těle a skrze dialektika, je možné si je zapamatovat. Proto to, co lidská bytost nazývá učení, není nic jiného než pamatovat si. Hlavním posláním lidské bytosti je život, to je pamatovat si na vše, co duše již věděla před pádem do těla.

Pro Platóna není možné prostřednictvím rozumné zkušenosti smyslů zaručit skutečné poznání, protože vnímání reality každého jednotlivce je jiné. Proto svou teorii znalostí nezakládá na pocitu, ale na rozumu.

Matematika, tvrdí filosof, nemusí být subjektem, kdo, cítit ani zažívat je schopen dospět ke skutečným tvrzením, která pocházejí z lidského rozumu, a nikoli z Zkušenosti. Proto, pravda je v každém jednotlivci, v jeho mysli, v jeho duši a ne ve vnějším světě.

Z matematických znalostí Platón rozšíří svou teorii na znalost myšlenek, ale musí vysvětlit, jak je to možné, aniž by s nimi byla lidská mysl v přímém kontaktu. A tak obdaruje myšlenky nehmotné existence, který odpovídá tvaru věcí a od kterého jsou odvozeny všechny objekty stejné třídy. Forma je univerzální, a různé objekty stejné třídy, jsou konkrétní věci. To znamená, že na jedné straně je myšlenka věci a na druhé věc.

Tyto nápady nebo tvary, obývají srozumitelný svět, vedle duše, a proto je již znal, než se vtělil do těla člověka a zapomněl na ně. Vědět tedy není naučit se něco nového, ale pamatujte si, co duše už věděla.

Obrázek: Prezentace

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Teorie reminiscence: shrnutí, doporučujeme vám zadat naši kategorii Filozofie.

Platón, (S. IV a.c). Já ne. Ed. Gredos Classical Library, 2004