Shrnutí nesmrtelnosti duše v PLATO

V této lekci UČITELE vám nabízíme krátký přehled shrnutí nesmrtelnosti duše u Platóna. Tento filozof, stejně jako ostatní řečtí filozofové, chápal duši jako ten princip, který oživuje těla a obdařuje je život a dynamika. Rozdíl je však v tom, že pro Platóna má duše božský charakter, a proto tomu tak je nesmrtelný. Jedná se o racionální princip, jehož prostřednictvím je možné poznat pravda a ctnost. Je to ta nejlepší část lidské bytosti. Filozof vystavuje svou zvláštní teorii duši ve svých slavných dialozích Phaedo a Phaedrus. Pokud se chcete dozvědět více o platonickém pojetí duše, pokračujte ve čtení tohoto článku PROFESORA.

Není pochyb o tom, že platonická teorie o nesmrtelnosti duše má svůj původ v Orfická tradice a Pythagorejci, což značně ovlivnilo jeho antropologický dualismus, podle něhož byla lidská bytost složena tělo a duše. Tělo by bylo porušitelnou, proměnlivou a smrtelnou částí. Naopak, duše je tou nejlepší částí lidské bytostiSouvisí to s božstvím a je nesmrtelné. Po smrti těla se duše od něj oddělí a vrátí se na své oprávněné místo.

Pythagoras Potvrdil, že duše byla očištěna, protože se reinkarnovala do různých těl. Pro filosofa Samose a jeho školu byla duše o Psyché to je Daimon, Byl vyloučen z říše bohů a musí se snažit o návrat. Díky bolesti a utrpení si duše uvědomí potřebu vývoje. A to se dozvíte pouze prostřednictvím poznání, a tím nakonec skončí všechny reinkarnace, které nejsou ničím jiným než příležitostí, aby lidská bytost získala své vlastní božství.

V práci Diogenes Laertius O Pythagorovi najdeme následující slova:

“Byl mezi nimi muž s mimořádnými znalostmi, vládce, více než kdokoli, všech druhů technik moudrosti, který získal ve své bránici nesmírný poklad; když dal plnou sílu své bránice do napětí, bez námahy se mu podařilo podrobně vizualizovat věci deseti nebo dvaceti generací mužů “.

The čištění je dosaženo prostřednictvím reinkarnace a je to důkaz toho, to není náhoda nebo osudHomer a Hesiod), ale nejvyšší moc, ta, která vládne světovému řádu. Tento argument použije Platón k rozvinutí vlastní teorie duše a odtud, a politická doktrína obnovit v té době pořádek v Řecku.

Pro Platóna duše je ta, která dává život a pohyb k tělům živých bytostí. V případě lidí je duše a božský a nesmrtelný princip, díky čemuž jsou možné znalosti a ctnostný život.

Platón rozlišuje v lidské duši tři části v lidské duši:

• Racionální duše. Je to ta nejlepší část lidské bytosti, nesmrtelný a ve vztahu k božství. Proto je to to, co jednotlivci umožňuje poznat pravdu a dobro.
• Irascible Soul. Toto je část duše, která souvisí s hodnotou.
• Utěšitelná duše. Je to smrtelná část lidské duše zodpovědná za touhy a vášně.

V „mýtus o okřídleném voze„ vozataj představuje racionální duši. Je to nejvyšší část lidské bytosti, identifikuje se s rozumem a umožňuje jí porozumět a jednat v souladu s její největší ctností, tj. Dobrem a spravedlností. Je to princip, který souvisí s božstvím a je nesmrtelný. Umístí to do hlavy (mozku). V polis by byli vládci.

Dobrý a poslušný kůň je popudlivá duše, a jak budete postupovat podle pokynů vozataj, můžete jít do světa nápadů a uvažovat o Idea dobra. Vznětlivá duše odpovídá vůle, odvaha a statečnost Není jasné, zda je tato část nesmrtelná nebo ne. Položí si ho na hruďsrdce). The Válečníci v polis.

A konečně je tu ta část concupiscible, který je reprezentován špatným koněm, ten, kdo chce jít do fyzického světa, ignoruje pokyny vozataj. Tato část souvisí s tělem, s potěšení a the přání, a to jí odpovídá střídmost. Když je připoután k tělu, zemře s ním. Umístí to do břicha (the játra). Byl by rolníci a obchodníci.

The Platónova teorie nesmrtelnosti duše je vystaven hlavně na Phaedo, Meno, Timaeus a republika. Zde jsou jeho známé argumenty prezentované v Phaedo:

1. Pokud jste součástí existence protikladů (odvozeno ze stejné věci jako její protiklad), protože život produkuje smrt, lze si myslet, že smrt produkuje život. Jedná se tedy o nekonečný kruhový proces.
2. Existuje lidská bytost znalost „a priori“ nepatří do fyzického světa, a proto musí pocházet z předchozího života. Příklad lze nalézt v matematice, která umožňuje lidem říkat své pravdy, a to i bez toho, aby byli k tomu poučeni. Je to proto, že učení není nic jiného než pamatovat si na to, co už duše věděla.
3. Duše má božský a duchovní charakter, díky čemuž vidí formy srozumitelného světa, které nemohou smysly vnímat.
4. Duše nikdy nezemře nespotřebovává vaši energii po mnoho životů, protože duše je forma, a proto nepřipouští odpor, tj. smrt. Duše tedy po smrti přežije tělo, nezanikne s ním.
5. The duše je nezničitelná. Žádné zlo nemůže zničit duši, stejně jako ji nemůže zničit špatný člověk, protože jen dobrý je schopen ji zničit.
6. Duše je principem pohybu, a proto nikdo to nebyl schopen vytvořit, protože pokud ano, postrádala by takovou kvalitu a také by ji nebylo možné zničit, protože jinak by původem veškeré dynamiky všechno skončilo.

Zdá se, že Platón věřil v život duše po smrti, který by byl ve vztahu k životu, který měl narozený na Zemi, který by pro Platóna, stejně jako pro jeho učitele Sokrata, nebyl ničím jiným než přípravou na smrt.

Tím ukončujeme náš souhrn nesmrtelnosti duše u Platóna. Doufáme, že jste to pochopili a naše lekce vám posloužila.