Dopis od Pero Vaz de Caminha
Napsáno v roce 1500 a datováno prvním květnem, v dopise Pero Vaz de Caminha (také známém jako Dopis mu - Rei Dom Manoel o brazilském achamentu) je zakládajícím dokumentem historické minulosti země.
Caminha, který psal na palubu karavelových Cabralů, skončil kronikářem nové kolónie a náročným úkolem vyprávět nebo setkávat se s různými kulturami. Dává mu první olhar na kontinentu até então málo známý (nebo vůbec nic).
Dopis napsaný na palubě se považuje za informační literaturu.
Analýza dopisu Pero Vaz de Caminha
Princip příběhu
Carta je považována za druh dokument batismo da nossa terra. Je to poprvé, co prozkoumáte cizince, že neexistuje území, které by se stalo Brazílií.
Na dopisu nebo adresovaném dopisu je to král Dom Manoel I., kterému je adresován Caminha, který nebyl původně napsán:
Senhor: Post that o Capitão-mor desta vossa rubs, and likely other Captains escrevam a Vossa Alteza a nova do achamento desta vossa terra nova, that pray nesta Navigace je achou, ne také deixarei také dává disso minha říct Vossa Alteza, také jako eu melhor puder, ainda, že - počítat nebo počítat a falar - nebo vědět pior, že všichni fazer.
Logo Caminha sublinha není začátek textu, který dává um vypadat zaujatě, s výhradou vašich omezení.
Num pokorné gesto, otázka by mohla být vyprávěna jako majetek, který jsem viděl, a nakonec dospěl k závěru, že bude v pokušení určit maximální možné roky:
Vossa Alteza, porém, minha ignorance por boa vontade, a já jsem si myslel, že je pravda, že abychom vypadali ošklivě, nic víc tady než tady, co jsem viděl a zdá se mi to.
Cíl dopisu: fome de ouro
Dopis adresovaný o rei é uma informační literatura.
Caminha byl nebo personagem vybrán, aby vznesl první popis Brazílie. Jde o těžký úkol, který si vyžadoval Detailní popis absolutně všechno nebo co nebo psaní viu: fauna, flóra, chování dvou domorodců, kuriozity regionu.
Nebo spisovatel sublinha na začátku nesmírného přírodního bohatství nové kolonie. Ao descrever a nature perfeita present no novo mundo, ele demonstra ter uma nebeský pohled na terru že portugalské vlasy budou dobyté.
Při psaní dopisu je také možné rychle vidět, že historici později chamaram de Fome de Ouro„ou seja“, projev zájmu dvou Portugalců za účelem zisku, který budou moci odečíst od průzkumu budoucí kolónie.
Četli jsme dlouhou dobu já das primeiras linhas nebo touhu po dobytí všech drahých materiálů (ouro e prata). Nebo napište sublinha k odjezdu v nepřítomnosti požadovaných materiálů:
Nela, até agoro, nemůžeme vědět, že to dělá ouro, nem prata, nem coisa nějaký kov nebo železo; nem lho, co jsme viděli.
Caminha, protože věděl, že král se zajímá o objevení deprese nebo že by mohl vykreslit nova terra, obrací a opravuje logo, o kterém si myslí, že bude z terra vyřazeno.
Nebo jsem našel domorodce
Nebo zjistil, že jako Ind, zcela odlišný od průzkumníka, zabírá část dopisu. Caminha používá nebo srovnávací zdroj o přesměrování nebo váš příběh jasně ukazuje, že psaní se vám pokusí říct, jak se tito lidé budou lišit od dvou prohlížečů, aby mohli být použity jako portugalský král.
Caminha při vyprávění sleduje, jak se chováte v místním prostředí: co se oblékáte, jako je têm nebo ostříhané vlasy, jakým způsobem se živí, jako dormem, jako lidam, ne jako outros a jako cizinci.
Nebo si nepřímo kladete otázku: serão eles bons ou cruéis? Ale pokud jsem nezačal dopisem, zdá se, že Caminha zachovává velkorysější vizi neinformovaných, logo deixa uniknout um hluboce západní a eurocentrický pohled obvinit Indy ze Selvagerie.
Caminha tenta ler nebo outro Ze dvou náznaků, že jsou uvedeny, a to navzdory skutečnosti, že další bude zcela odlišný od všeho nebo toho, co jste viděli dříve.
Ti, kteří by později byli nazýváni indiány, jsou nebo se postavili proti dvěma Portugalcům v různých aspektech:
A feição deles é serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos e bons noses, bem-feitos. Andam nus, sem nenhuma pokrytí. Nem odhaduji, že zaútočí nebo ukáže svou hanbu; I nisso têm tolik nevinnosti, jak jsem ukázat nebo čelit. Oba traziam the beiços de baixo furados a vložené do vážné ossos bílé a pravdivé, kompresní duma mão travessa, dávají Grossura dum fuso bavlny, ostré na ponta jako furador.
Nepůvodní nahota a přehnanost roupa nabitá navigačními vlasy. Také jejich nevinné chování kontrastuje s postojem zájmu, kterého se dopustili, nebo nového území při hledání bens materiais.
Nudez
Caminha sublinha v různých bodech dává dopis nudez do povo, který považuje za nepřítomnost hanby dvou indiánů, což je pro evropské město nemyslitelné.
Barnacle-se ness momenty psaní nebo útoku mezi katolickou ideologií hříšné otupělosti nebo střetu s indiány, kteří nenesou žádnou vinu nebo skromnost pro terem nebo nahé tělo:
Byli všichni hnědí, vypadali jako někdo, že jsou tak hanební. Nas mãos kreslí oblouky svými houbami.
Katechizace dvou Indů
Caminha, rodák z hluboce katolické země, ukazuje v dopise morálnímu a náboženskému missãovi, že Evropané prý chtějí katechizovat Indy.
Caberia portugalské roky do konverzace lidí. Jako eurocentrický olhar prohlížeče potvrzují, že indián byl jako bílá stránka s jakoukoli vírou:
Zdá se mi, že lidé jsou tak nevinní, že pokud si navzájem rozumíme, budou logem Krista, protože za druhé se zdá, že žádný têm, nem rozumí v nenhuma crença.
Convém, abych se vrátil k tomuto závěru, který se objevuje se zvýrazněním posledních odstavců textu.
Autor příběhu deixa jasně na důležitost katechizovat domorodce takže se stal projekt dobytí BEM:
Porém o Melhor ovoce, že nela být schopen fazer, zdá se mi, že to bude zachránit tyto lidi. A to by měla být hlavní věc, kterou by měla Vossa Alteza spustit.
Za přítomnosti technických informací v dopise
Ale Vaz de Caminha je kronikářem expedice Pedra Álvarese Cabrala a jeho dopis zaznamenává všechny dobrodružství, po odchodu z Portugalska jsem se setkal nebo neočekávaně našel mezi Portugalci a domorodci nas novas terasy.
Nebo můžete počítat s řadou technických informací, jako jsou data a povinnosti navigace, které vám umožní přesněji si představit nebo kontext exkurze:
Opouštět Belém, jak ví Vossa Alteza, to byl druhý veletrh, 9. března. Sobota 14. měsíce, od nynějška do devíti hodin, sestupujeme mezi Canárias, většinu Grã-Canária, a tam celý ten den kráčíme v klidu, s ohledem na ně, práce tří až čtyři jazyky.
Nebo zmizení dopisu
Písmo Pero Vaz de Caminha bylo ztraceno během více než tří století a bylo nalezeno až v roce 1839.
Přestože byl text nalezen, nebyl v první modernizované verzi úplný, jako a čitelné, veřejnost se objevila až kolem roku 1900 díky brazilskému historikovi Capistranovi de Abreu.
Kde je v současné době Carta de Pero Vaz de Caminha?
O Rukopis dopisu Pero Vaz de Caminha v současné době není národním archivem Torre do Tombo, který se nachází v Lisabonu (Portugalsko).
Přečetl jsem dopis v plném rozsahu
NA Dopis od Pero Vaz de Caminha Najít je k dispozici ke čtení v plném rozsahu ve formátu PDF.
Ouça dopis od Pero Vaz de Caminha
Quem foi Pero Vaz de Caminha
Narodil se v Portu (Portugalsko), ne v roce 1450, ale Vaz de Caminha přišel do historie nebo byl nominován do týmu Pedra Álvarese Cabrala.
Coube ao Escrivão produzir uma maloobchodník dopis Stejné univerzální tempo. Jeho tarefa byla společníkem denních zpráv na palubě, které líčily cestu Cabralových karavanů a těch, které byly odkryty na žádném novém kontinentu.
Uma curiosidade: Caminha nebyl pořádně strašidelný, ale spíše jakýsi účetní. Bylo zjištěno, že byly nalezeny Cabralovy karavely, protože byl v procesu účtování za feitora, kterého Portugalci jezdili v indickém Calicute.
Nebo gesto psaní dopisu určeného jemu nebo jí, bylo také prostoupeno osobním zájmem. Ó genro de Caminha byl uvězněn a vyhoštěn a poslán na ostrovy Kapverd. Vězení bylo popraveno proto, že buď otec zaútočil na otce v kostele, nebo že vydal hrozné přesvědčení. Caminha měl v úmyslu posílit vztahy s Domem Manoelem I., aby si uvědomil, že odsouzení žánru bylo nespravedlivé.
Z tohoto důvodu se Caminha stal kronikářem království Cabralské expedice, která ponechala Portugalsko s asi 13 loděmi a 1500 muži na palubě.
Následoval Cabralův kartáč a pokračoval ve své cestě z Brazílie do Brazílie a ancorou v Calicute, jak se předpokládalo. Vzhledem k tomu, že se nacházejí vztahy mezi přáteli a vámi, společnost se zhorší kvůli útoku dvou mužů.
Během nebo bez porozumění bylo zavražděno asi třicet Portugalců, včetně Pero Vaz de Caminha.
Conheça také
- Livro Os Lusíadas z Camões
- Livro Dom Quijote od Miguela de Cervantese
- Základní básně Fernanda Pessoa
