Myslím tedy, že jsem: význam, původ a vysvětlení fráze

"Myslím, tedy jsem" (Cogito ergo součet) je jednou z nejznámějších frází francouzského filozofa Reného Descarta, která se odráží v jeho práci Pojednání o metodě (1637).

Tato věta se stala jednou z nejslavnějších v dějinách myšlení a představuje začátek moderní racionalismus. Ale co to znamená? Odkud pochází tato fráze od Descarta?

Význam

Fráze „Myslím, proto jsem“ pochází z francouzštiny „Je pense, donc je suis“. Později to bylo přeloženo do latiny jako „Cogito, ergo sum“, jehož přesnější překlad by byl: „Myslím, proto jsem“ („Myslím, proto jsem“).

Kromě doslovného překladu se tato věta ukazuje jako zjevná pravda a první princip poznání. Podle výmětů lze pochybovat pouze o tom, o čem pochybujeme. A proto, pokud pochybuji, moje myšlenka existuje, stejně jako já.

Původ a vysvětlení

Abychom pochopili význam slova „Myslím, tedy jsem“, je třeba odkázat na jeho kontext, stejně jako na Reného Descarta.

Filozof svou myšlenkou otevírá cestu k racionalismu a vzniku moderní filozofie. Descartes byl potulný muž, který se snažil vybudovat nová porozumění a položit základy filosofické znalosti zanechat staré myšlenky založené na tradici nebo Zkušenosti. Rozum je pro něj jediný, kdo nám může nabídnout přesné znalosti. Neměli bychom důvěřovat smyslům.

Descartes však věřil, že stejně jako u věd, jako je matematika, i ve filozofii může existovat metoda, jak dospět k jistotám.

Svým způsobem se snaží udělat z filozofie organizovanou vědu, která jde od „jednoduchého ke komplexnímu“. V tomto smyslu může být filozofická reflexe něco jako matematický důkaz. Za tímto účelem stanovil 4 pravidla:

1. Jasnost a důkazy
2. Rozdělení nebo analýza
3. Syntéza
4. Výčet nebo revize

Odkud však pochází „Myslím, že tedy existuji“?

Metodická pochybnost

Prvním bodem metody, kterou Descartes navrhuje, je zároveň počáteční odkaz k dosažení uvedené fráze. Důkazy Je to podle Descarta skutečnost, že „nepřiznávat nic tak pravdivého, opatrně se vyhýbat srážkám a prevenci, a ne nechápu ve svých rozsudcích nic jiného, ​​než to, co se v mém úsudku objevuje tak jasně a zřetelně, že není příležitost to vyjádřit pochybovat".

To znamená, že to, že se Descartes nechal unést smysly, může být matoucí, v tomto ohledu by to mohlo být omezeno na pouhou intuici.

Při hledání absolutní jistoty

Co je to jistota? Je to vědomí, že něco víme jasně a jistě, bez jakýchkoli pochyb.

U Descartese by měla existovat „absolutní jistota“, tj. Taková, která je tak zjevná, že za žádných okolností není možné pochybovat. K tomu se filozof používá metodická pochybnost, lze to považovat za mechanismus, který vám umožní přístup k tomu, o čem nelze pochybovat.

Descartes zdůrazňuje smysly, samotnou realitu a porozumění. Všechny jistoty jsou předmětem metodických pochyb. Poté se ptá sám sebe: existuje opravdu něco, co je nepochybné? Existují důkazy, které by tento postup zpochybnily?

Myslím, že proto existuji

Descartes skutečně nepochyboval o zásadě, pravdě. „Cogito ergo sum“ je výživou filozofického systému. Je to také výchozí bod pro metodu, kterou jste popsali. Ale proč?

Za prvé, tato jistota potvrzuje, že existujeme, přinejmenším jako myslící bytosti. Všechno lze zpochybnit, kromě toho, že pochybujeme. Na druhou stranu, pochybování pro filozofa je již způsob myšlení, proto, pokud si myslíme, jsme. V tomto smyslu musí být „tehdy“ chápáno jako „potom“ (tedy), protože je to důsledek.

Takto lze frázi „Myslím, tedy jsem“ interpretovat jako nulový bod, ze kterého Descartes chtěl ukázat existenci dalších věcí, počínaje uznáním našich vlastních existence.

O Reném Descartesovi

René Descartes Narodil se 31. března v Haagu v roce 1596. Studoval na jezuitské škole v La Flèche. Během mládí studoval právo a medicínu a později nastoupil do armády, aby se zúčastnil třicetileté války.

Později se přestěhoval do Nizozemska, kde se pokusil věnovat myšlenkám. Během posledních let svého života učil švédskou královnu Cristinu ve Stockholmu. V únoru 1650 Descartes zemřel na zápal plic.

Práce Reného Descartese si klade za cíl zanechat filosofickou tradici a uvolnit cestu novému metoda, nový filozofický způsob myšlení založený na rozumu jako jediný způsob přístupu k znalost. Mezi jeho nejvýznamnější díla patří:

• Pravidla pro směr mysli (1628)
• Smlouva o světě (1634)
• Metafyzické meditace (1641)
• Vášně duše (1649)