Kritická didaktika: charakteristika a cíle

Kritická didaktika nebo kritická pedagogika, je filozofie a sociální hnutí, které aplikuje kritické teoretické koncepty na proces výuky a učení. Jako filozofie nabízí řadu teoretických pohledů, které problematizují obsah i cíle pedagogiky. Stejně tak jako sociální hnutí problematizuje samotný akt vzdělávání a je prosazováno jako inherentně politická perspektiva.

V tomto článku uvidíme, co je kritická didaktika a jak změnila vzdělávací modely a postupy.

• Související článek: "Druhy pedagogiky: vzdělávání z různých specializací"

Kritická didaktika: od výchovy k vědomí

Kritická pedagogika je teoreticko-praktický návrh, který byl vyvinut s cílem přeformulovat tradiční představy a praktiky vzdělávání. Mimo jiné navrhuje, aby výukově-učební proces byl nástroj, který může podporovat kritické povědomía tím i emancipaci utlačovaného lidu.

Kritická pedagogika je teoretickým základem pedagogické praxe; a didaktika je zase disciplína, ve které je zmíněný základ specifikován. Tedy didaktika stává se viditelným přímo ve třídě a ve vyučovaném obsahu

, zatímco pedagogika funguje jako ideologická podpora (Ramírez, 2008). Oba procesy, teoretický i praktický, jsou z této perspektivy chápány jako stejný proces, tedy jejich charakteristiky jsou obvykle zahrnuty stejným způsobem pod pojmy „kritická didaktika“ nebo „pedagogika“. kritika".

Jeho teoretický základ

Na epistemologické úrovni vychází kritická didaktika z úvahy, že veškeré poznání je zprostředkováno kategoriemi porozumění (červená, ), s nimiž není neutrální ani bezprostřední; jeho produkce je zahrnuta v kontextu a nikoli mimo něj. Zatímco výchovný akt je v podstatě aktem poznání, kritická didaktika zohledňuje její důsledky a politické prvky.

To druhé také vyžaduje myslet na to, že škola modernity není výtvorem, který přesahuje historii, ale spíše je spojen se vznikem a vývojem specifického typu společnosti a státu (Cuesta, Mainer, Mateos a kol. 2005); s čímž plní funkce, které je důležité zviditelňovat a problematizovat.

To zahrnuje jak obsah školy a důraz na předměty, které vyučují, tak i pedagogické strategie a vztahy, které jsou vytvořeny mezi učiteli a studenty. Konkrétně podporuje dialogický vztah, kde v rovnostářském dialogu silně zaměřeném na potřeby studentů A nejen od učitele.

Stejně tak jsou zvažovány dopady, které mohou mít vyučovací postupy na studenty, zejména na ty, kteří byli historicky vynecháni z tradičního vzdělávání.

• Mohlo by vás zajímat: "Pedagogická psychologie: definice, pojmy a teorie"

Paulo Freire: předchůdce kritické pedagogiky

Brazilský pedagog Paulo Freire vypracoval koncem 20. století pedagogickou filozofii, v níž obhajoval, že vzdělání je nástroj, který musí být použit k osvobození od útlaku. Prostřednictvím toho je možné vytvořit v lidech kritické povědomí a vytvořit zásadně komunitní emancipační praktiky.

Freire se snažil posílit studenty ve schopnosti kriticky přemýšlet o své vlastní situaci jako studenti; jakož i kontextualizovat tuto situaci v konkrétní společnosti. Snažil se vytvořit spojení mezi individuálními zkušenostmi a sociálními kontexty, ve kterých byly vytvořeny. Jak jeho teorie pedagogiky utlačovaných, tak jeho model komunitního vzdělávání představují velkou část základů kritické didaktiky.

6 teoretických předpokladů pedagogiky a kritické didaktiky

Podle Ramíreze (2008) existuje šest předpokladů, které je třeba vzít v úvahu pro popis a pochopení kritické pedagogiky. Tentýž autor vysvětluje, že následující předpoklady se týkají jak teoretické podpory kritické didaktiky, tak i vzdělávacích aktivit, které z nich vyplývají.

1. Podporujte sociální participaci

Po vzoru komunitního vzděláváníkritická didaktika podporuje sociální participaci mimo rámec školy. Zahrnuje posílení demokratického myšlení, které umožňuje společně rozpoznávat problémy a alternativní řešení.

2. horizontální komunikace

Jde o prosazování rovnosti podmínek mezi vůlí různých předmětů, které jsou zapojeny do procesu výuky a učení. Tím je hierarchický vztah zrušen. a nastoluje se proces „odučení“, „učení“ a „přeučení“, který ovlivňuje i následnou „reflexi“ a „hodnocení“.

Jedním z příkladů zejména didaktických strategií a v kontextu třídy jsou debaty a diskuse konsensu, které se uplatňují jak při uvažování o konkrétních sociálních problémech, tak při strukturování plánů studie.

3. historická rekonstrukce

Historická rekonstrukce je praxí, která nám umožňuje porozumět procesu, kterým byla ustavena pedagogika jako taková, a zvážit i jeho rozsah a omezení samotného vzdělávacího procesu, ve vztahu k politickým a komunikačním změnám.

4. Humanizovat vzdělávací procesy

Týká se stimulace intelektových schopností, ale zároveň se týká zostření smyslového aparátu. je o vytvářet potřebné podmínky pro vytváření samosprávy a kolektivní akce; stejně jako kritické povědomí o institucích nebo strukturách, které vytvářejí útlak.

Uznává potřebu zařadit předmět do rámce sociálních podmínek, kde vzdělání není pouze synonymem „výuky“; ale spíše mocným mechanismem pro analýzu, reflexi a rozlišování, a to jak vlastních postojů a chování, tak i politiky, ideologie a společnosti.

5. Kontextualizovat vzdělávací proces

Vychází z principu výchovy pro komunitní život, hledá známky kolektivní identity, která čelit kulturním krizím a hodnotám založeným na segregaci a vyloučení. Tímto způsobem je škola uznávána jako scénář kritiky a zpochybňování hegemonických modelů.

6. transformovat sociální realitu

Vše výše uvedené má důsledky na mikropolitické úrovni, nejen v rámci třídy. Škola je chápána jako prostor a dynamika, která shromažďuje sociální problémy, což umožňuje navrhovat konkrétní cesty k řešení.

Bibliografické odkazy:

• Společnost Rojas, a. (2009). Kritická didaktika, kritizuje kritické bankovní vzdělávání. Integra Educativa, 4(2): 93-108.
• Ramirez, R. (2008). kritická pedagogika. Etický způsob generování vzdělávacích procesů. Strany (28): 108-119.
• Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. a kol. (2005) Kritická didaktika. Kde se setkává potřeba a touha. Sociální svědomí. 17-54.