Kazimierz Dąbrowski: biografie tohoto polského psychologa
Život Kazimierze Dąbrowskiho, i když je plodný, je poznamenán válkou a cenzurou. I přes to však jeho dílo dokázalo opustit rodné Polsko, překročit železnou oponu a získat si zaslouženou popularitu.
Tento polský psycholog, psychiatr a lékař vždy hledal způsob, jak si své znalosti dále rozšiřovat, navíc přispět k jejich šíření tím, že se věnují výuce a pořádání konferencí po celé Evropě a Severní Amerika.
Jeho teorie pozitivní dezintegrace byla považována za skutečný obrat o 360º, pokud jde o pochopení toho, jak se osobnost vyvíjí. Podívejme se podrobněji na život tohoto badatele životopis Kazimierze Dąbrowskiho, ve kterém také poznáme jeho konkrétní teorii.
- Související článek: "Dějiny psychologie: autoři a hlavní teorie"
Biografie Kazimierz Dąbrowski
Přestože byla Kazimierz Dąbrowski poznamenána několika neštěstími, osobními i zkušenostmi v rodném Polsku, nepřestala přispívat k psychologii a psychiatrii. Jeho život je velmi zajímavý a my se na něj podíváme níže.
raná léta
Kazimierz Dąbrowski se narodil 1. září 1902 v polském Klarowu. Byl
druhé ze čtyř dětí narozených v rodině manažerů farmy.Již v raném dětství musela zažít ztrátu blízké bytosti, své malé sestry, která ve třech letech zemřela na meningitidu.
Poznamenala ho však nejen smrt jeho sestry První světovou válku prožil ve velmi mladém věku., je to město blízko místa, kde žil na jednom z bojišť.
Když mu bylo pouhých dvanáct let, mohl na vlastní oči vidět stovky mrtvol vojáků zabitých během války, roztroušených po ulicích a místech, kde hrál.
Už v té době mohl na vlastní kůži pozorovat, jak je lidstvo schopné páchat ty nejohavnější činy.
Školení a profesní začátky
Dąbrowskiho akademický život se vyznačuje tím, že je velmi plodný a rozsáhlý, aniž by měl přímý kontakt s násilím, které by mu bránilo být jednou z velkých myslí minulého století.
Ačkoli byl zpočátku vzděláván svou rodinou doma, později se zapsal do soukromé školy Stefana Batoryho v Lublinu, kde navštěvoval centrum v letech 1916 až 1921.
V roce 1921 vstoupil na Katolickou univerzitu v Lublinu, nyní Univerzita Jana Pavla II., a zapsal se na fakultu polonistiky. Tam taky se jako posluchač účastnil konferencí o filozofii a psychologii.
V letech 1924 až 1926 studoval filozofii na Univerzitě Adama Mickiewicze v Poznani. Později by studoval na lékařské fakultě Varšavské univerzity.
Později se mu podařilo získat možnost studovat na Pedagogické fakultě a později i moci jít do institutu Jean-Jacques Rousseau v Ženevě ve Švýcarsku, instituce vytvořené neurologem Édouardem Claparède. Claparède se spolu s Jeanem Piagetem a Pierrem Bovetem podílel na Dąbrowskiho instruktáži během jeho pobytu ve švýcarské zemi.
V roce 1929 Kazimierz Dabrowski dokončil svou doktorskou práci na univerzitě v Ženevě o sebevraždě, s názvem 'Psychopatologické stavy sebevraždy'.
Po rozsáhlém výcviku ve Švýcarsku se po návratu do Polska ujal Dąbrowski založení několika center zaměřených na léčbu lidí trpících nějakým typem poruchy psychologický.
v roce 1931 vytvořil kliniku zaměřenou na léčbu neurotických pacientů a lidí s intelektuálními problémy. V roce 1933 byl pozván Rockefellerovou nadací, aby odjel do Spojených států a studoval na Harvardově univerzitě. Poté se v roce 1934 vrátil do Polska, aby založil Polskou ligu pro duševní hygienu, sám sekretář této organizace.
Válečné a poválečné
Jestliže už první světová válka byla pro Kazimierze Dąbrowskiho těžkou etapou, doby druhé nejsou byly lepší, zvláště s ohledem na to, jak Třetí říše zacházela s Polskem během r konflikt.
Je pozoruhodné, že z téměř 400 polských psychiatrů, kteří vykonávali praxi před konfliktem, bylo po skončení války naživu pouze 38. Dąbrowski trpěl na osobní úrovni, protože jeho mladší bratr byl zavražděn a jeho starší bratr byl internován v koncentračním táboře.
I přes těžké časy však měl příležitost založit v roce 1942 Vysokou školu duševní hygieny a aplikované psychologie, ačkoli to bylo také ten rok, co ho gestapo zatklo.
Na konci války a poté, co byl již propuštěn, se Dąbrowski vrátil do Varšavy a stal se ředitelem Ústavu duševní hygieny, aby později, v roce 1948, získal oficiální titul psychiatr
Stalinistické věznění
V roce 1949 se polská vláda pod vedením Iósifa Stalina v Sovětském svazu rozhodla uzavřít Ústav duševní hygieny a Kazimierz Dąbrowski byl prohlášen za personu non grata.
Dąbrowski a jeho manželka Eugenia byli zbaveni svobody v roce 1950 a zůstali na osmnáct měsíců ve vězení. Po propuštění, činnost psychiatra byla komunistickou mocí bedlivě sledována.
Po několika letech práce jako specialista na tuberkulózu, aniž by měl právo vzdělávat se nebo se zabývat psychologií ani psychiatrii, polské úřady ho považovaly za „rehabilitovaného člověka“ a bylo mu umožněno vrátit se k praxi pole.
V roce 1962 mu polský stát povolil cestu na druhou stranu železné opony., navštívil země jako Španělsko, Spojené státy americké, Francii a Spojené království, přednášel o své vizi osobnosti a léčbě lidí s duševními poruchami.
Poslední dvě desetiletí života
V 60. letech 20. století Dąbrowski cestoval do Spojených států a byl schopen přeložit některé z výzkumů provedených Polští kolegové do angličtiny, aby se zajistilo, že svět bude vědět o psychiatrii a psychologii, ve které se praktikuje Polsko.
Bylo to v roce 1964, kdy jeho hlavní dílo, pozitivní rozpad byla vydána v angličtině a stala se široce populární v oblasti psychologie osobnosti.
Během svého pobytu v Severní Americe, Dąbrowski se mohl setkat se skvělými americkými psychology a psychiatry, mezi nimi Abraham Maslow, který se o jeho teorii zajímal.
Během dvou desetiletí života Kazimierze Dąbrowskiho se psychiatr věnoval výuce a psaní a cestoval mezi Kanadou a Polskem.
Kazimierz Dąbrowski zemřel ve Varšavě v Polsku 26. listopadu 1980. Po jeho smrti komunistické polské úřady vyvlastnily jeho vdovu a majetek dětí.
teorie pozitivního rozpadu
Pozitivní teorie rozpadu Kazimierze Dąbrowskiho je teorie rozvoje osobnosti. Na rozdíl od většiny psychologií zastává Dąbrowski názor, že úzkost je nezbytným faktorem pro správný rozvoj osobnosti jedince. Tento aspekt, viděný jako něco „dezintegračního“, se stává něčím pozitivním, pokud je dán vhodným způsobem a člověk ví, jak s ním zacházet.
V modelu to zastává názor, že existuje až pět úrovní integrace-dezintegrace, které ovlivňují utváření jedinečné osobnosti a mají daleko k nedostatku individuality.
1. Úroveň I: primární integrace
Na této úrovni jsou lidé ovlivněni pouze svými biologickými faktory, tj. dědičností, spolu s vlivy z prostředí.
Lidé projevují 'primitivní' osobnost, vyznačující se současné sobecké a egocentrické chování, s jediným cílem uspokojit své vlastní touhy a touhy, být něčím typickým pro dětství.
- Mohlo by vás zajímat: "Hlavní teorie osobnosti"
2. Úroveň II: jednoúrovňový rozpad
Tato úroveň se vyskytuje před krizí, jako je puberta a menopauza, nebo v obdobích, ve kterých musíte čelit stresující události. Právě zde hrají větší roli automatické dynamiky, jako je větší sebeuvědomění a sebekontrola.
Člověk může přehodnotit mnoho věcí, které, buď kvůli dosaženému vzdělání nebo kvůli kultuře, ve které žije, byly vyučovány způsobem, který nyní zpochybňují. kritizovat status quo.
To je podle Dąbrowskiho okamžik, kdy se začíná formovat jeho vlastní osobnost, která půjde v jednom nebo druhém směru v závislosti na tom, jak jsou zpochybněné události asimilovány a eticky zvažovány. pochybovat.
3. Úroveň III: spontánní víceúrovňová integrace
Poté, co kriticky zvážíte konkrétní situaci nebo skutečnost, člověk zvažuje několik způsobů, jak se vyrovnat.
Objevení se několika alternativ ho nutí přemýšlet o tom, co by se mu právě stalo, kdyby to udělal jinak, než si myslel.
Na základě rozhodnutí, které jste učinili, a následků, které byly dány, osoba si vyvine nebo nebude stále více přizpůsobovat osobnost, ale zároveň vlastní a unikátní.
4. Úroveň IV: řízený víceúrovňový rozklad
Na této úrovni člověk dosáhne absolutní kontroly nad svým vývojem.
Pokud v předchozí úrovni bylo to, co bylo provedeno, provedeno víceméně náhodným způsobem, ve čtvrtém to bylo provedeno záměrně, plně vědomě a s dobře řízenou záměrností ke konkrétnímu cíli.
5. Úroveň V: sekundární integrace
Na této úrovni člověk je již plně stabilním jedincem, pokud jste úspěšně prošli čtyřmi předchozími úrovněmi. Stal se z něj odpovědný člověk, který své činy řádně zvažuje.