Franz Boas: biografie tohoto vlivného amerického antropologa

Franz Boas (1958-1942) je známý jako otec americké antropologie. Byl také považován za jednoho ze čtyř otců antropologie, protože položil základy jedné z jejích větví: kulturní antropologie.

V tomto článku uvidíme životopis Franze Boase velmi shrnuto, stejně jako některé z hlavních charakteristik jeho života a díla.

• Související článek: "Antropologie: co to je a jaká je historie této vědní disciplíny"

Biografie Franze Boase: život a dílo tohoto antropologa

Franz Boas se narodil 9. července 1858 v německém Mindenu. Jeho prarodiče byli Židé a jeho rodiče asimilovali některé německé hodnoty z éry osvícenství, stejně jako liberální myšlenky z revoluce v roce 1848.

Franz Boas si nevyhnutelně vypěstoval citlivost vůči oběma skupinám, zároveň se však ani k jedné silně nepřihlásil a dokázal rozvíjet kritické povědomí o antisemitismu a nacionalismu. Stejně tak se již od útlého věku projevoval velký zájem o přírodní vědy a krátce poté se začal zajímat o studium kulturních dějin.

Nějakou dobu poté, co se zúčastnil vojenských služeb, Boas studoval geografii v Berlíně, kde rostl jeho zájem o kulturní procesy mimo demografické. V roce 1886 navštívil Kwakiutl a další kanadské kmeny a po návratu do Spojených států byl redaktorem časopisu Ciencia. Později spolupracoval na přípravách antropologických výstav roku 1893 v National Museum of History v Chicagu, kde vystavoval část svého díla.

Nakonec působil jako profesor na různých univerzitách ve Spojených státech a jako kurátor antropologie v Americkém muzeu přírodní historie, v New Yorku, kde byl také ředitelem a editorem výzkumných zpráv různých studií, které analyzovaly nezápadní kultury a společnosti.

Počátky kulturní antropologie

Stejně jako mnoho průkopníků antropologie, Franz Boas se začal vzdělávat v matematice, fyzice, které doplňoval různými studiemi, které mu nakonec umožnily rozvinout jeho hlavní díla. Například, absolvoval filozofické vzdělání, kde ho zvláště zaujala Kantova myšlenka. Odtud se dostal k psychofyzice a brzy se začal zajímat o řešení některých problémů v epistemologii fyziky.

Jinými slovy, panovala obava o to, jak se konstruují znalosti, které danou disciplínu ověřují a šíří. následně Franz Boas se specializoval na geografii, obor, který mu umožnil zkoumat vztahy mezi subjektivními zkušenostmi a materiálními podmínkami světa. V této souvislosti došlo k důležité debatě o tom, zda určující faktory byly fyzické nebo kulturní Boas úzce spolupracoval s dalšími výzkumníky, kteří analyzují tuto debatu na základě procesů migrace.

Antropologie se vyvíjela kolem evolučního pohledu na kulturu. To znamená, že studie, které byly vyvinuty, odůvodňovaly kulturní rozdíly na základě argumentů biologové, kteří řekli, že některé lidské „rasy“ mají větší nebo lepší schopnosti přizpůsobit se, nebo ne, určitým kontexty.

Obecně a v tomto historickém kontextu Tyto argumenty podporovaly rasistické a vylučovací praktiky které postihují lidi, jejichž kůže není bílá. Odtud a ze svého zájmu o migrační procesy Boas studoval, jak nové prostředí ovlivňuje migranty a už ne naopak, jak někteří navrhovali studie.

• Související článek: "Rozdíly mezi psychologií a antropologií"

Od kulturního evolucionismu ke kulturnímu relativismu

Jedním z hlavních příspěvků Franze Boase k moderní antropologii byl posun k relativistickému pohledu na kulturu. Co široce navrhoval, bylo, že kulturní rozdíly jsou zprostředkovány kulturou, a ne tak biologií, jak tvrdil evoluční přístup.

Jinými slovy, Boas to tvrdil původ kulturní odlišnosti nebyl dán biologií, což je nevyhnutelně nutné vzít v úvahu při analýze procesů rasizace. Franz Boas se na základě svých výzkumů umístil jako jeden z největších představitelů zpochybňování bílé nadřazenosti, které proniklo do studií antropologa.

To byl jeden z počátků kulturní antropologie, chápu, že kultura je místní kontext, kde dochází k akci lidská bytost, která byla přidána k dalším třem oborům antropologie, které se již rozvíjely: lingvistice, fyzice a archeologie.

Konečně Boasi přiblížil etnografii tvrdí, že všechny kulturní fenomény musely být považovány za hodné studia v jejich specifičnost a specifičnost, což ho vedlo k rozchodu s kulturními zákony, které věda formulované. Vyvinul preferenci pro empirické praktiky a nakonec byl schopen vyvinout kulturní relativismus jako důležitý metodologický a teoretický nástroj, který sloužil jak pro sběr, tak pro analýzu data.

• Mohlo by vás zajímat: "Hlavní metody v psychosociálním výzkumu"

Dědictví a pozoruhodná díla

Franz Boas učil v Massachusetts a Chicagu a od roku 1898 založil Americkou antropologickou asociaci a také časopis American Anthropology.

Některé z nejpozoruhodnějších děl Franze Boase Jsou to následující knihy: Rasa, jazyk a kultura (rasa, jazyk a kultura), 1940; Antropologie a moderní život (Antropologie a moderní život) z roku 1928; Darwinův vztah k antropologii (Vztah mezi Darwinem a antropologií), text vydaný posmrtně.

Bibliografické odkazy

• Encyklopedie Nového světa. (2017). Franz Boas. Staženo 18. června 2018. K dispozici v http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
• Daň, S. (2018). Franz Boas. Německo-americký antropolog. Encyklopedie Britannica. Staženo 18. června 2018. K dispozici v https://www.britannica.com/biography/Franz-Boas.